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李续羚 《希望月报(上半月)》2005,(24)
“人”字一撇一捺虽简单,但却 有一番特殊的含义。 “人”字上面一个头,下面是两 只脚,告诉我们人活一辈子,做一个 正直的人。“人”字同样是上窄下宽, 却蕴含着“有容乃大”的深刻道理。 我曾看到过这样一个小故事, 相似文献
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义正 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(10)
午饭后,姜旦旦回到小书房,又翻开作文本,看他那已经看了几次的评语:“姜旦旦同学,你的‘说’字为什么都是秃着头?你要知道,大多数‘说’字是要戴‘帽子’的。”姜旦旦还是没有看懂那评语的意思。他想:“同学们都说作文老师写的评语很有意思,我怎么就看不懂呢?”然而,姜旦旦还是看了又看,想了又想,轻声地自言自语起来:“‘说’字秃着头?要戴‘帽子’?戴什么‘帽子’?……”他目不转睛地盯着那个“说”字不放。他看着看着,那“说”字一颠,闪动了几下,从作文本上站起了一个小小的秃头“说”字人!那“说”字人一站起来,就朝着姜旦旦哀求说:“旦… 相似文献
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不久前一位教师在教学《示儿》这首古诗时,产生这样一个疑问:既然教学参考书和各种版本的古诗文注释中将“死去元知万事空”中的“元”注解为“原来、当初”的意思,那么诗中为何用“元”字而不用“原”字呢?笔者也曾有过这样的疑问。为了弄清这个问题,近日查阅了一些相关资料,对这一问题有了一个较系统的认识。“元”古文字写作“”,下面是一个侧立的人形,上面的“二”字是个指示性符号,用以表示人头所处的部位。所以“元”字是个指事字,其本义是指人的脑袋。现代汉语中有“元首”一词,其实“元”和“首”都是指人头。因为人头居于人体的最… 相似文献
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徐山 《桂林师范高等专科学校学报》2004,(2)
考释了“、逆、 (斥 )”等三字。“”字的甲骨文形体呈倒人状 ,其发生背景为人跌倒而头朝下或人从高处头朝下坠落。“逆”的甲骨文形体义为前面有人倒栽葱在地上 ,另一人则前往相助。从“逆”字的发生角度分析 ,“逆”字为会意字。《说文》认为“”的形体构造为“从广 ,声”的形声字 ,不确。“”是会意字 ,其形体义为房屋倒下 ,亦即拆除房屋义 相似文献
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我县“课堂教学成果奖”获奖者张素霄老师执教的《渡船》一课,真使人有身临“渡船”学《渡船》之感。课堂气氛为什么会达到如此美妙的境界呢?我认为关键在于老师抓住了一个“情”字。用“情”这根扁担挑起了两副重担,一头是“语言文字训练”,一头是“思想品德教育”。有以下几点值得借鉴。一、挖掘教材,探索思路 相似文献
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徐山 《桂林师范高等专科学校学报》2004,18(2):10-12
考释了“屰、逆、Chi(斥)”等三字。“屰”字的甲骨文形体呈倒人状,其发生背景为人跌倒而头朝下或人从高处头朝下坠落。“逆”的甲骨文形体义为前面有人倒栽葱在地上,另一人则前往相助。从“逆”字的发生角度分析,“逆”字为会意字。《说文》认为“Chi”的形体构造为“从广,屰声”的形声字,不确。“Chi”是会意字,其形体义为房屋倒下,亦即拆除房屋义。 相似文献
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山永 《西安文理学院学报》1995,(3)
仓颉造字,煞费苦心。一个人字,一撇一捺,两腿分立左右,稳稳当当,头略为上仰,显示出人的尊严。 如果把人头低下,就成了“入”字。入其门而得其道,自然是件好事,但切切不可钻错门径,钻进了钱孔,钻进了权眼,钻到石榴裙下,不能自拔,那就会失去人的尊严,永远得把头低下。 相似文献
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教学工作永远是扎扎实实的,来不得半点虚假,处处要“细”字当“头”,“稳”字掌舵,用新理念导航,才能在新旧理论、新旧方法的碰撞中前进。 相似文献
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杨燕民 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
本义以文字学知识为依据,试从分析“魁”字字形入手,确定了“魁”的本义为“勺头”。并且得出了“魁父之丘”的命名应该是“象勺头一样的土山”的结论。把前人对“魁父之丘”仅仅释为“小山”的说解进一步落实为“象勺头般的小山”,从而补充和完善了历来对“魁父之丘”的诠释。 相似文献
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岳俊丽 《忻州师范学院学报》2011,27(6):27-28
在晋方言的入声字中,“圪”字是出现频率很高的字。它作为词头在晋语词汇的构词中有很强的语法功能和表义功能。“圪”在晋语中有个特殊的用法,它常常作为虚词用于名词、动词、量词和形容词前表示“小”和“稍微”的意思。文章试图通过对“圪”头“小”义这一语言现象进行系统的描写和研究,从而深入探求“圪”的语义和语法功能。 相似文献
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文然 《中学语文(读写新空间)》2006,(9):25-25
“青”字确实容易让人上当,其实,在不同语言场合,“青”字表示的颜色是不一样的。比如,“青青河边草”,这里的“青”指翠绿色无疑;韩愈的“青天白日映楼台”,“青天“显然是指蓝天;李白《将进酒》中的名句“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,“青”当理解为黑色;此外,“青”还可指白色呢,如“鸡叫头遍,天已发青”。 相似文献
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《示儿》中“死去元知万事空”为什么不用“原”而用“元”?
“元”字的本义是“人头”。《左传》中有“狄人归其元”的句子,意思是:狄人把他的头颅送了回来。后来由“头”的意思引申出“第一”“原来”“本来”等意思。“原”字的本义是“水源”,后来引申出“开始”“本原”“原来”“本来”等意义。 相似文献