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1.
改革开放30多年,深圳仍被外界誉为“文化沙漠”的城市。为了证明深圳是有文化内涵的城市,以
民族传统体育发展为切入点,通过田野调查和文献资料的查阅,在分析深圳市民族传统体育现状的基础上
,认为城市化发展与民族传统体育的发展方面、管理机构和研究团队方面、以及后备力量和普及度方面还
存在不同程度的问题。并根据深圳市的实际情况提出了几项保护与传承的路径:政府重视加大保护力度,
拓宽传承的路径和加大宣传的力度和广度等等措施。 相似文献
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我国传统体育文化遗产保护的模式及主体博弈模型 总被引:1,自引:0,他引:1
运用文献资料和博弈论的分析方法,对我国传统体育文化遗产的保护模式与途径、保护主体及其利益取向进行分析,揭示了作为传统体育文化遗产保护主体的政府、遗产保有者和社会组织间事实上的博弈关系,并重点解析了政府文化主管部门与传统体育文化遗产保有者之间的不完全信息动态博弈模型,指出从利益博弈的原则出发,传统体育文化遗产的有效保护有待于政府完善遗产保护政策法规并执行到位,提高对遗产保有者的资金支持力度,加强保护工作的检查监督。 相似文献
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改革开放30多年,深圳仍被外界誉为"文化沙漠"的城市。为了证明深圳是有文化内涵的城市,以民族传统体育发展为切入点,通过田野调查和文献资料的查阅,在分析深圳市民族传统体育现状的基础上,认为城市化发展与民族传统体育的发展方面、管理机构和研究团队方面、以及后备力量和普及度方面还存在不同程度的问题。并根据深圳市的实际情况提出了几项保护与传承的路径:政府重视加大保护力度,拓宽传承的路径和加大宣传的力度和广度等等措施。 相似文献
4.
保护和发展民族传统体育,传承和弘扬中华民族文化—我国民族传统体育保护与发展研究综论 总被引:2,自引:0,他引:2
在查阅大量国内民族传统体育研究文献的基础上,从民族传统体育的抢救与保护、传承与发展两个维度对相关研究文献加以梳理与综述,分析了研究现状与存在的问题,并提出了自己的一些思考与观点;构建了一套民族传统体育重点保护与发展项目识别指标体系,从立法、申报非物质文化遗产、设立民族传统体育保护协会、教育传承、节El传统、旅游传承和保护民族传统体育传承人等七个方面提出传承与发展对策。 相似文献
5.
论民族传统体育的选择和发明 总被引:1,自引:0,他引:1
采用文献资料法和专家访问法,通过分析认为民族传统体育应该随着现代社会的发展而不断变化,发明和选择民族传统体育项目是一种发展的途径,通过选择或发明独特的民族体育项目,为民族主义提供新的表达方式,能加强民族认同感,肯定本民族在现代社会的合理存在。 相似文献
6.
我国民族传统体育非物质文化遗产保护的立法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王卓 《北京体育大学学报》2011,34(4):27-29,39
我国是非物质文化遗产极其丰富的国家,然而对于人类发展史上占据举足轻重地位的民族传统体育非物质文化遗产的保护面临着重大困难。本文从非物质文化遗产的概念出发,分析民族传统体育非物质文化遗产的特征,针对目前我国民族传统体育非物质文化遗产保护现状,从法律的角度提出民族传统体育非物质文化遗产保护的立法思考,以期为政府及相关主管部门对民族传统体育非物质文化遗产的保护和发展提供可参考的理论依据。 相似文献
7.
中国民族传统体育非物质文化遗产的法律保护 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了中国民族传统体育文化传承与发展面临的威胁、保护现状和存在问题,阐述了中国民族传统体育文化的非物质文化遗产保护方式,和政府在建立完善与非物质文化遗产法相配套的法律制度方面的主要职责,以及关于合理开发利用民族传统体育非物质文化遗产、管理保护传承人等若干问题的思考。 相似文献
8.
王卓 《河北体育学院学报》2013,(2):93-96
保护非物质文化遗产是在构建和谐社会过程中应十分重视和认真解决的问题。2011年6月1日《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式颁布施行,在此背景下,对我国民族传统体育非物质文化遗产保护的现状进行了分析,并从知识产权角度探讨我国民族传统体育非物质文化遗产的法律保护模式,最后对我国民族传统体育非物质文化遗产的保护提出建议。 相似文献
9.
非物质文化遗产视野下我国民族传统体育的保护与发展 总被引:2,自引:1,他引:2
邬凤 《河北体育学院学报》2009,23(3):93-96
运用文献资料法和逻辑分析法,对非物质文化遗产视野下我国民族传统体育的保护与发展问题进行研究。研究表明:保护与发展作为非物质文化遗产的民族传统体育,对于实现社会的可持续发展以及中华民族的伟大复兴等都有积极意义;同时提出民族传统体育的保护与发展离不开国民教育、传媒宣传和政府引导,需要营造适宜的生存环境,从而使我国民族传统体育走上健康持续的发展之路。 相似文献
10.
论民族传统体育及其课程开发 总被引:7,自引:0,他引:7
王俊奇 《首都体育学院学报》2006,18(4):31-33
民族传统体育是一个具有强烈时代特征的概念,它的发展经历了习武强国精神教育模式、增强人民体质模式到身体、心理、社会健康体育模式的转变。本文同时对民族传统体育课程在中小学开发的意义、内容、途径与方法进行了探讨。 相似文献
11.
聂锐新 《玉溪师范学院学报》2004,20(7):66-68
民族传统体育是寓竞争性和技巧表演性、娱乐游戏性、艺术观赏性、趣味性、健身性为—体的综合运动形式 ,它的推广使学生对体育的各种需求得到满足 ,促使其终身体育意识的形成 ,同时 ,使民族传统体育朝着科学化、规范化的方向发展 ,把我国民族传统体育项目推向世界 ,为世界体育事业的发展做出积极的贡献 相似文献
12.
民族传统体育民族学研究具有着重要的理论意义和时代价值.运用文献资料法和逻辑分析法,回顾民族学学科产生演变的历程,指出民族学经历了从广义到狭义的学科发展历程,并存在学科界限模糊的问题,但是民族学理论对我国民族传统体育学的发展具有积极影响,主要表现在为民族传统体育基本理论研究提供借鉴、为民族传统体育的起源与发展研究提供新思路、为民族传统体育跨文化研究提供新视角,为民族传统体育与民族问题研究提供新立场.旨在为推动我国民族传统体育民族学研究提供帮助. 相似文献
13.
运用象征人类学的有关理论和视角,针对民族传统体育项目使用器具这一具体的、特定的文化现象展开研究。研究结果表明:我国少数民族传统体育项目使用器具有肢体功能的延伸与象征意义的衍化,生殖崇拜与生命阈限象征,图腾崇拜与吉祥人生寓意象征,祖先崇拜与社群认同功能象征,神灵崇拜与世俗权力神圣化象征等具体象征形式。象征文化是中国民族传统体育精神的传承纽带,是增强民族传统体育的群体凝聚力,强化民族传统体育的教化功能,促进民族传统体育形式的多样化,表达美好生活向往的价值趋同性的具体呈现。 相似文献
14.
采用文献资料法、调查访问法、逻辑分析法等研究方法,对民族传统体育的现代化维度进行分析,提出民族传统体育的现代化发展,存在竞技化、民俗化、娱乐化、健身化、市场化的发展维度. 相似文献
15.
结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考. 相似文献
16.
梁桦 《军事体育进修学院学报》2012,31(3):22-24
少数民族传统体育运动会是展示各民族优秀体育文化的大舞台,尤其是在第9届民运会后,国家对少数民族传统体育运动的发展更加重视,扶持力度也在逐年加大。通过对我国历届民运会进行理性的分析、研究和思考,理顺关系,来探讨民族传统体育的可持续发展。 相似文献
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民族传统体育经几千年的沉淀和演变,已经成为中华民族精神与文化财富的表征.在全球化浪潮下,尽管我们对民族传统体育有所关注,但不足以改变民族传统体育正在走向消解的态势.面对民族传统体育发展的泥古,如何促其进步,通过学校教育传承民族传统体育是一条可行之路. 相似文献
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云南省高校开设民族传统体育项目过程中面临师资不足、竞技项目冲击等问题,应该以高校校园环境为载体,以课程资源改革为契机,推动民族传统体育项目可持续性发展。 相似文献
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西部民族传统体育文化对西部体育发展的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
朱江泳 《山西师大体育学院学报》2005,20(2):15-17,28
西部民族传统体育文化是西部文化中的一种显文化,它在意识层面、外显形态上均强烈地反映着历史、时代的特征和地域文化的特点,它有着深厚的底蕴。本文用文献资料法、逻辑分析法等方法,从西部民族传统体育文化的民族性、地域性、传承性、时节性等主要属性进行分析研究,寻求西部民族传统体育文化对西部体育发展影响的规律及其对策,探索西部体育的发展繁荣之道。 相似文献
20.
少数民族传统体育研究中若干问题的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
乔梁 《首都体育学院学报》2010,22(2)
运用体育学、民族学、文化学等学科的理论,剖析当今少数民族传统体育研究中的一些问题,重点阐述了体育本质、少数民族文化、田野调查在少数民族传统体育研究中的重要性。认为少数民族传统体育的传承与变迁是现阶段研究的重点。 相似文献