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相似文献
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1.
《说文解字》是一部系统解释汉字形音义的字典。汉字是汉民族在长期社会实践中创造的、具有汉民族文化特征的文字符号。汉字的背后,蕴含着丰富的文化内涵,由《说文解字》可窥一斑。  相似文献   

2.
从《说文解字》看古代与饮食有关的器具文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
成书于东汉年间的《说文解字》(下简称《说文》),是我国第一部以六书理论系统分析字形,解释字义的字书。其中记载了与饮食有关的很多器具,从中不但可以了解古代与饮食有关的器具文化,而且还可以管窥古代的饮食文化。  相似文献   

3.
中国是世界上最早植桑、养蚕、缫丝的国家,中国古代服饰化具有很强的等级性和礼仪性。《说解字》中的 部、革部、糸部、衣部、履部汉字及相关字群字义反映了中国古代服饰化的演变进程及其鲜明特点。  相似文献   

4.
陶器的出现是人类从旧石器时代迈入新石器时代的显著标志,它给古代人们的日常生活提供了极大的方便.许慎《说文解字》中与制陶有关的文字解说透视出古代中国丰富的制陶文化信息:制陶原材料、制陶半成品、制陶专职人员、制陶场所、制陶产物等.  相似文献   

5.
本文对《说文解字》一书中有关古代舞蹈的收字作了较详细的考察和归纳 ,认为从中反映了中国古代舞蹈较复杂的内容 :古代社会的劳动生活、原始宗教祭祀活动以及古代先民狩猎生活。尤其值得重视的是 ,羽饰在古代舞仪中的重要位置 ,它折射出原始舞蹈的起源和内容  相似文献   

6.
东汉时期许慎的所写的《说文解字》作为语言文字符号的集注,记载了中国古代的脉络,是中国古代文化的精粹。汉字在彰显民族文化特征的同时,也体现了深厚的文化底蕴。本文主要研究《说文解字》中记载的一些与"玉"有密切关系的汉字和以"玉"为偏旁、部首的一系列汉字,主要是研究中国的汉字与古代玉石之间的关系以及它们对彼此的影响,本文对汉字进行简单的归纳整理并初步分类,并简要总结了"玉"字从从我国文字中最早的甲骨文演变到后来的楷书字体的整个历程,反映出玉文化随着玉器发展不断演变的脉络,以便探寻中国久远而厚重的玉文化。  相似文献   

7.
8.
从《说文解字》看中国先民的审美意识   总被引:7,自引:0,他引:7  
以许慎《说文解字》中与审美范畴相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在饮食审美意识、人体审美意识两大方面考察了中国先民的审美意识。考察结论:中国先民审美意识既具有多样性又具有和谐性。  相似文献   

9.
服饰文化是中国文化的重要载体之一,汉代服饰文化更是我国服饰文化的重要发展期。《释名》是我国第一部语源学词典,而其中的《释名·释衣服》较细致地描述了汉代服饰类词语,是研究我国上古服饰文化进程的重要来源。本文对其中服饰类词语进行归类,并依据实际情况考证名物称谓,以期揭示汉代服饰文化的特征。  相似文献   

10.
东汉许慎《说文解字》收竹部汉字145个,这些竹部汉字涉及到人们衣、食、住、行、用、娱等几个方面,它们充分反映了中国文化独特的人文景观。论文透过《说文解字》里的竹,来探寻中国古人们"不可一日无此君"的真正内涵。  相似文献   

11.
陈珺寅 《文教资料》2010,(27):22-23
汉字是记录汉语的书写符号系统。它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程。通过对《说文解字》中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位。  相似文献   

12.
从《说文解字》看中国先民的伦理审美意识   总被引:6,自引:0,他引:6  
以《说文》中与伦理审美范畴相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在性善、德美、神雅等伦理审美方面考察了中国先民的审美意识,进而发现《说文》中蕴涵的中国先民伦理审美意识既具有丰富性又具有内敛性、完善性。  相似文献   

13.
汉字是记录汉语的书写符号系统,它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程.通过对<说文解字>中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位.  相似文献   

14.
以《说文解字》酉部字为研究对象,将该部所收字按意义分为酒之名、酒之源、酒之造、酒之味、酒之色、酒之功、酒之礼、酒之饮、酒之食、酒之器十大类,试图通过对文字的分析来透视中国古代酒文化的概况。  相似文献   

15.
《说文解字》为东汉许慎所著,是汉民族第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。许慎饱读东观藏书,历时二十年之久才完成这部巨著。《说文解字》是许慎一生心血的凝结,相当于东汉以前的一部百科全书,包含了丰富的历史文化知识。本文介绍的是《说文解字》中有关古代葬埋习俗的知识。  相似文献   

16.
《皇清职贡图》卷一记载有东南亚各国概况,其中体现东南亚国家服饰文化特征,主要从衣饰、头饰、足饰分析南亚各国服饰文化习俗及其成因。衣饰,喜穿短衣、长裙,喜爱束腰、披肩;头饰,妇人束发椎髻,男子喜缠头巾;足饰,跣足和著履。  相似文献   

17.
张敏 《现代语文》2008,(3):123-124
本文通过对<说文解字>"田"部字的分析来管窥中国古代文化,从汉字的角度来看中国的等级制度、土地制度以及祭祀活动等内容.从而揭示<说文解字>对文化普及、文化传承、文化演进都发挥了积极的作用,产生了深远的影响.  相似文献   

18.
汉字发展到小篆时代,其构形大部分仍带有理据性,反映人们生活经验,也体现出那个时期人们的思想观念与文化心理,具有文化内涵。《说文解字》玉部收字显示出玉在先秦时期的各种功能,许慎的释义又充分展现了当时人们尊玉、贵玉、重玉的玉文化意识。  相似文献   

19.
《说文解字》中记录了多个有关古代刑罚的文字,通过对这些汉字进行系统地分析,不仅能了解到古代刑罚的具体内容,还原出古代刑罚制度的大体面貌,更能从语言文化的角度探寻出古代刑罚制度对古代社会生活的影响。  相似文献   

20.
李林林 《语文知识》2011,(4):103-104
本文对钱大昕“古无轻唇音”理论的研究方法进行分析,并参照其研究方法从形声字、古人读音、古反切和三十字母四个方面分析了《说文解字》中的唇音,最终得出结论:轻重唇音在唐末仍是不分的。  相似文献   

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