试析《英国病人》中对于汉娜的创伤叙事与女性书写

尽管战争让所有男性遭受重创,但举步维艰的女性作为历史叙事的参与者,同样也默默无闻地为世界和平的构建作出了努力和牺牲,只不过在以男性为核心的历史长河中,被抹去了男权支配下的主体身份与历史记忆,成为客体化的"她者"。《英国病人》中的汉娜身处战争与男权的桎梏下,最终也未能逃离多舛的女性宿命,沦为战争与男权的牺牲者。     

浅论三大女性弹词小说中的民族战争

在古代封建社会,女性的地位十分低下,她们被束缚在家庭中,学习如何做一个顺从的女子,她们不能像男子一样接触外面广阔的社会,眼界十分狭隘,她们的作品大都是自己的家庭生活,很少涉及到宏大的主题,但是明末清初时期,女性的弹词小说中不只写到了闺阁琐事,还写了民族战争等男性议题,本文主要分析女性弹词小说中的民族战争有什么特点。     

浅谈家庭暴力的危害、成因及相应对策

家庭暴力现已发展成为全球性的严重问题之一,一般认为,家庭暴力指在家庭内部出现的侵犯他人人身、精神、性方面的强暴行为,不仅包括男性对女性、长辈对晚辈的暴力行为,同时也包括女性对男性、晚辈对长辈的暴力行为。它越来越成为婚姻家庭的杀手,是导致犯罪的温床。应通过加强道德教育、利用法律规范、制定专门的反家庭暴力法等方法预防、制止和处罚家庭暴力。     

秦淮女子诉国殇——论电影《金陵十三钗》中的女性形象

战争题材的电影往往以男性为叙述角度来正面描述战争的残酷性和毁灭性,而对文学作品进行电影叙事改编时也大都会渲染环境效果,突出战争的血腥。如以战争电影中女性的叙事视角为出发点,重新看待战争中柔弱的女性人物形象以及女性灵魂中的家国情怀,将能更深入地探讨电影叙事学中女性人物"灵"与"肉"的冲突或统一。     

浅谈家庭暴力的危害、成因及相应对策

家庭暴力现已发展成为全球性的严重问题之一，一般认为，家庭暴力指在家庭内部出现的侵犯他人人身、精神、性方面的强暴行为，不仅包括男性对女性、长辈对晚辈的暴力行为，同时也包括女性对男性、晚辈对长辈的暴力行为。它越来越成为婚姻家庭的杀手，是导致犯罪的温床。应通过加强道德教育、利用法律规范、制定专门的反家庭暴力法等方法预防、制止和处罚家庭暴力。     

女性的性别在战争中凸显——论铁凝《笨花》的女性意识

铁凝的新作《笨花》在宏大的历史叙述中潜藏着强烈的女性意识:战争可以使男性成名成家、发财致富,而女性却成为战争与男人的双重牺牲品;日常生活对男女关系混乱的认同凸显了女性权力的丧失;无论是地狱还是天堂,女性的解放都充满艰辛而归于幻灭。作家通过叙述历史,发现了女性往往因"正义"而被摧残与戕害的荒唐,并通过"一将成名万骨枯"的残酷解构了男人的"丰功伟绩"与自恋的呓语。可见,《笨花》与其说是发现历史中的女性,不如说是女性去发现历史。     

战后“满洲”日本女作家的返迁体验文学

自1931年9月18日日本发动“九·一八”事变,中国东北沦陷始,到1937年7月7日卢沟桥事变爆发,日本发动全面的侵华战争,在这场以男性为主角的战争中,女性没有直接参与战争。在传统的观念中,女性的社会地位被定位为男性的依附品。即使是作为殖民者,虽然他们没有直接参与战争和殖民统治,但是他们以一等国民的身份享受优渥的生活的同时就已经被拖入深不可测的被害者的深渊。这种“被害”在日本战败后和返迁回国的过程中体现得尤为明显。     

海明威《乞力马扎罗山的雪》中的身体叙事

海明威作品以书写战争、刻画硬汉而闻名于世,身体书写在他的作品中经常出现。短篇小说《乞力马扎罗山的雪》在呈现死亡主题的同时,对身体叙事倾注了大量笔墨。小说中的男性身体不再具有传统硬汉形象的阳刚和力量,女性身体也在男性凝视下逐渐成为欲望渗透和权力运作的客体。通过对男性硬汉形象的解构和女性身体的书写,海明威不仅剖析了战争给现代人造成的身心"阉割",而且揭示了凝视与被凝视的两性关系。     

性别想象与现代认同——《新青年》的“女子问题”探考

中国现代性话语在其发轫之初就把女性身体解放与民族国家话语纠结在一起。在五四知识精英的现代认同中,民族一直是作为男性主体而获得象征意义,女性的性别表征被不断编码,成为男性主体缓解民族焦虑的丰富的话语资源和阐释空间。由此导致的另一种结果是：女性身体解放的私人性一面往往被忽略,而其与国家利益相关的公共性一面则被凸显出来和刻意强调。《新青年》中的“女子问题”讨论,男性论者更多地申述民族自强、国家独立对于女性的要求,彰显女性意识与国家思想相交融的一面,体现出对女性性别身分的想象。     

性别想象与现代认同——《新青年》的“女子问题”探考

中国现代性话语在其发轫之初就把女性身体解放与民族国家话语纠结在一起。在五四知识精英的现代认同中,民族一直是作为男性主体而获得象征意义,女性的性别表征被不断编码,成为男性主体缓解民族焦虑的丰富的话语资源和阐释空间。由此导致的另一种结果是：女性身体解放的私人性一面往往被忽略,而其与国家利益相关的公共性一面则被凸显出来和刻意强调。《新青年》中的“女子问题”讨论,男性论者更多地申述民族自强、国家独立对于女性的要求,彰显女性意识与国家思想相交融的一面,体现出对女性性别身分的想象。     

期望:希望论题的形而上学误读——对于古希腊哲学希望传统的理论反思

人类对希望的言说史是一部希望的"误读"与"遮蔽"史,为了探求希望论题的意义,我们必须回到古希腊,在希望"史"的去蔽中澄明出希望的本真含义。在神话时代,古希腊人将"希望"误读为指向命运的神秘主义"期望",以柏拉图为首的哲学家们继承了这种传统,将对本原的期望视为生活的最高目标。亚里士多德一方面承认这种对"最初的推动者"的形而上学期望,一方面提出"实践智慧"来追求伦理生活中的幸福,这种关注实践的希望观在后亚里士多德时代得到一定发扬。虽然随着希腊化罗马时代的战乱而稍纵即逝,却依然影响了后世哲学的走向和旨趣。     

论中国共产党关于中国社会发展的实践与认识

中国共产党成立90年来,带领中国人民为争取中华民族的独立和解放不懈奋斗,结束了长期战乱的局面,战胜了各种困难和风险,社会性质发生了根本性变革,国际地位大幅提升、综合国力显著增强、各项社会事业全面发展、人民生活水平明显改善。这些成就的取得,归根结底在于党作为坚强的领导核心,在推动中国社会发展进程中,始终将马克思主义与中国实际相结合,实现了实践与认识的良性互动。     

论陈三立的忧国恤民诗

近代大诗人陈三立始终抱有忧国之心,从中法战争、甲午战争、八国联军攻陷北京、东三省日俄大战到清朝廷的腐败无能,思想界的混乱,所谓新政的弊端,无不写入其诗中。诗中盼望全民皆兵、全民教育。入民国,他对袁世凯政权予以无情讽刺,哀叹北洋时期的军阀争战。诗从不同方面反映了清末民初的沧桑世变,谓之诗史,当之无愧;陈三立有着改变国弱民贫境况的强烈意识,极为忧虑近代以来中华民族的深重危机,故其诗往往沉郁多讽,有着哀愤忧悲的浓重气氛。     

宋代蝗虫诗与文学的社会功能分析管见

中国古代蝗虫之害自先秦以来,一直困扰着农业生产。蝗灾发生次数的频繁、危害之大,不仅影响普通百姓的庄稼收成,更带来了社会的动荡和战事的频发。蝗虫诗的出现不是偶然的,诗人们将人祸猛于天灾的忧患、愤慨情绪,在诗作中发泄,导致蝗虫诗从一出现便蒙上了浓重的社会责任意识,具有鲜明的针砭时弊的风格。     

We are all born free and equal. But are we? Children’s responses to issues of conflict,migration and refugees in picturebooks

There has always been war and conflict in our world. Conflict almost always goes hand-in-hand with human suffering and is usually caused by issues related to religion, power and politics linked to greed and money. Ordinary people, trying to live their everyday lives often suffer the greatest effects, with extreme hardship, misery and intense unhappiness frequently leading to death, destruction and displacement. This article looks at the concept of migration caused by war and conflict as dealt with by a text set of picturebooks. It considers the responses of a group of 9- and 10-year-old children as they discuss what is meant by migration, migrants and refugees and focuses on what it would be like if, because of war, they found themselves in the situation of having to leave their homes and seek refuge in a new country.     

试论三代领导人的执政理念与执政为民的基本要求

党的三代领导人坚持把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合,确立了“全心全意为人民服务”、“最终达到共同富裕”、“始终代表最广大人民的根本利益”宗旨。这是一脉相承而又各具特色、与时俱进的中国共产党执政理念。牢牢把握三代领导人执政理念,就是要与时俱进地落实“执政为民”的基本要求,即要立民、想民、知民、育民、学民、富民,进一步强化执政安全。     

疯狂世界里的“疯狂者”与“清醒者”——论黑色幽默在人物塑造上的体现

《第二十二条军规》的作者运用黑色幽默这支超凡之笔塑造了荒诞世界中一个个荒诞畸形的人物形象,在这个疯狂的世界里,既有貌似清醒的战争狂人,也有“疯狂”的清醒者。作者深刻而又无情地揭示了疯狂世界中疯狂者们的疯狂心理,他们上战场的目的不是精忠报国,而是以牺牲士兵的生命作为自己升官发财的筹码。     

我国频遭反倾销调查的原因分析

在全球的每一个角落几乎都能买到“Made in China”的商品,这着实让国人骄傲,但我国也因此连续11年成为全球遭受反倾销调查最多的国家之一。面对尘嚣直上的贸易保护主义,我们应当不断提高自己的环保、技术、商品、劳动力标准,超越低成本出口增长之路,建立贸易争端解决机制,从而使我们在自由贸易和贸易保护的斗争中处于有利地位。     

琴弦悲歌话《梁祝》

小提琴协奏曲《梁祝》可称得上是20世纪华人经典音乐作品中的精品,在世界音乐舞台上也享有极高的声誉。长期以来,人们总喜欢把其说成是中国的《罗密欧与朱丽叶》。其实,《梁祝》的成功有着诸多方面的原因,中、西方音乐有着各自不同的个性、文化底蕴和成就模式,在价值评判中不可能用同一的标准去衡量。中国音乐有自己独到的个性,它和其它国家或民族的音乐一样,都是世界灿烂音乐文化的不可缺少的重要组成部分,都同样为世界音乐文化的发展与繁荣做出了巨大的贡献。     

鸦片：日本侵华的软武器

日本帝国主义不仅发动了对中国的侵略战争,而且曾长期把鸦片作为麻醉中国人民意志、削弱中华民族自信心和反抗力的软武器。日本帝国主义将这个杀人不见血的软武器与赤裸裸的武力侵略结合在一起,对中国人民犯下了滔天罪行。