浅论孙中山的水利思想

水利思想是孙中山经济思想的重要组成部分。他重视水利事业的规划与发展,并形成一套宏伟的战略构想。这包括对黄河及其支流的治理和开发,开浚运河,整治扬子江水路及河岸和改良广州水路系统等。水利思想是孙中山民生主义的重要组成部分,水利思想的形成离不开民生主义的指导,而民生主义随着水利思想的发展而愈加丰富。孙中山关于水利建设的规划与设想为今人所借鉴,给世人以启迪。但由于历史和阶级的局限,其水利思想与现实脱离,在当时难以实现。     

民生主义：孙中山开放思想的出发点和归宿点

民生主义是三民主义的核心内容，是孙中山先生为增进中国人民幸福，防止将来因贫富悬殊引起社会革命而提出的经济纲领，也是其一生奋斗的根本目标。孙中山开放思想的核心是利用外资、外力和外国技术大力发展实业，以避免西方资本主义发展所造成的两极分化的弊端，国利民福，实现真正的民生主义。     

蔡锷经济思想与孙中山民生主义

蔡锷经济思想源出于蔡锷就财政、实业、举债等问题所发表的政策性见解。孙中山民生主义以“平均地权”、“节制资本”为内容,是一套深刻的社会革命理论。蔡锷经济思想具有孙中山民生主义思想特征的观点不成立。     

孙中山民生主义思想的历史演变

民生主义作为孙中山三民主义思想的重要组成部分,是一个不断发展演变的过程。通过对其动态的历史考察,认为孙中山民生主义自始至终所关注的就是民生问题。民生主义思想,作为孙中山遗留给我们的宝贵精神遗产．对我们改善民生,推进和谐社会建设仍具有重要意义。     

孙中山民生主义思想探微

孙中山先生一生关心民生问题,他所倡导的以解决民生问题为核心、发展国家资本主义为内容的民生主义经济思想,是一套合乎近代中国国情的资产阶级改革方案。这一改革方案,试图在国家的积极干预下,以农业近代化为前提,以工商实业近代化为关键,推动一个近代化中国的出现,把中国融入世界经济近代化的大潮中。这一方案在中国近代经济发展上曾起过一定作用,对我们社会主义初级阶段的经济思想也具有启迪意义。     

民生主义经济思想 ——-孙中山邓演达比较研究

本文从节制资本、耕者有其田等四个方面，对孙中山、邓演达的民生主义经济思想作了比较研究，通过对二者之间异同性的分析，指出了后者对前者存在着继承和发展的关系。     

孙中山的利用外资思想及评价

本文论评的主要内容是孙中山的利用外资思想。它包括以下三方面：一、孙中山利用外资思想产生的几个前提，即振兴实业和实现民生主义的目的，国际市场资金充裕，国内外经济思潮影响，国内外利用外资实践的启示；二、孙中山利用外资思想的基本内容，即外资的用途，利用外资应坚持平等互利和市场化原则，利用外资与维护国家主权相结合，利用外资的形式，利用外资应与引进先进技术设备和培养人才相结合，利用外资须抓住相遇；三、对孙中山利用外资思想的几点评价，即利用外资是孙中山开放主义思想的组成部分，利用外资思想的可行性问题，孙中山利用外资思想是中国近代化进程的重要内容。     

孙中山的人口思想研究

孙中山的人口思想包括如下几方面:人口数量的多寡是决定国家和民族盛衰兴亡的一个重要因素;中国人口问题的实质在于受到天然力以及帝国主义政治侵略和经济侵略“相互为用”的压迫;解决中国人口问题的关键是要实行民生主义,具体就是解决人民的吃饭和穿衣问题、经济发展的资本问题以及人口密度的平衡问题,此外,还要致力于恢复民族的地位。恢复民族的地位,先要恢复和发扬民族的精神,即中国固有的道德、知识和能力,并且还要人们在思想和行动上能够跟上世界的潮流。     

孙中山的民生主义与传统养民思想

中国传统经济思想--养民论对孙中山的民生主义有深刻的影响,民生主义沿袭了养民论的精神传统:对平均主义的追求,对民生与立国关系的深刻洞察.而对传统养民的方法孙中山则予以一定的改造,均贫论被他阐释为均富论,重农主义被改造为农经商纬论,井田制被他发展为耕者有其田.孙中山对养民论的继承和改造正体现了近代思想文化的特点:即在学习西方资本主义先进文化的基础之上,对传统思想文化进行反思和总结,从而使传统养民论走向近代化.     

论孙中山的社会主义思想及其现代意义

孙中山是一个真诚的社会主义者,在孙中山的一生中,民族主义、民权主义只是部分地、局部地得以实现,唯有民生主义才是他毕生追求和终身奋斗的目标.他最早认识到社会主义将治愈中国的疾苦,主张把中国建成全世界第一个社会主义国家,强调民生主义就是社会主义,并通过平均地权、节制资本的途径实行社会主义,最终成为以社会主义理想建设中国的伟大先行者.     

论孙中山的“社会主义”思想

孙中山在对20世纪初欧美资本主义制度的弊端进行揭露和批判的基础上，以自己独特的社会历史观作为理论依据，提出了以“平均地权”、“耕者有其田”和“节制资本”为主要内容的“社会主义”经济纲领，这一经济纲领是一种主观社会主义思想，反映了孙中山对社会主义的误解，但是，这一思想中“反对封建土地制度”和“发展资本主义”的“合理内核”是应该肯定的。     

浅论孙中山民生主义思想的形成和实质

19世纪末20世纪初,在考察和总结西方国家实行资本主义现代化的经验教训的基础上,融合中国古代“大同”和“民本”思想,孙中山提出并全面阐述了包括“平均地权”和“节制资本”两大内容的民生主义学说。孙中山民生主义思想的实质是在近代中国实现资本主义现代化和国家向社会的回归,这给了当代国人以新的启示。     

试论孙中山的民生主义

孙中山 ( 186 6— 192 5 )所倡导的民生主义是其三民主义的核心。民生主义的主要内容一是“平均地权”,实现“耕者有其田”;二是“节制资本”,“发达国家资本”。它是中国近代史上最重要的一个富民强国的经济纲领 ,对现在仍有借鉴意义     

从孙中山的民生主义思想检视中国经济发展政策走向

本文以孙中山的民生主义的经济发展原则、发展策略等来检视当代中国大陆经济发展政策，充分肯定改革开放新时期大陆经济所取得的成就，亦指出其不足。     

浅论孙中山的民生主义－－纪念辛亥革命爆发九十周年

孙中山在不同情况下对民生主义作了不同的讲述。“民生就是人民的生活－社会生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生主义，即贫富均等，不能以富者压倒贫者也”。“民生主义就是所得国家利益，由人民共享”。“国民党之民生主义，其最主要原则不外二者，一日平均地权，二日节制资本”。“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即大同主义。”“我们革命之后要实行民生主义，就是用国家力量，买很多机器，去开采各种重要矿产。”“民生主义就是平民反对资本家”。……     

孙中山早期重农思想及其影响

孙中山一生不仅致力于反封建、反军阀的政治斗争，而且十分重视经济问题。他早年提出的“振农桑”和“地能尽其利”的重农思想，一方面为其以后解决以土地问题为中心内容的民生主义奠定了坚固的基础，另一方面为其晚年将“平均地权”升华为“耕者有其田”的思想，以及调动农民的生产积极性起到了一定的作用     

孙中山对社会主义的探索

在中国近现代革命史上．孙中山代表的资产阶级民主革命派率先接触、学习、宣传、提倡社会主义。他的“三民主义”正是他接触西方社会、研读社会主义之后所得出的改造中国的方案。探讨孙中山与社会主义在中国传播、发展这一问题,有助于更深刻地认识中国革命的艰难曲折．认识革命先驱为推动革命的探索与奋斗．从而认识中国最终选择社会主义的历史必然性。     

浅谈孙中山的经济现代化发展战略--兼评民生主义

孙中山面对我国的残酷形势，先后提出了以与欧美列强“并驾齐驱”和“造福于民”为总目标的经济现代化发展战略，为了实现这一战略目标，他还先后提出民生主义的现代化发展模式和以“实业计划”为核心的现代化发展纲领。     

对孙中山民生主义学说内涵的再认识

以民族资产阶级为社会基础,以实业救国为核心内容,在融合了中国＂固有思想＂和＂欧洲之学说＂的基础上,孙中山提出并全面阐述了包括＂平均地权＂和＂节制资本＂两大基本内容的民生主义学说。这一学说有着强烈的对社会主义和现代化的诉求,同时却又带有严重的空想社会主义成分。孙中山民生主义思想的实质是在近代中国实现资本主义现代化,其中蕴涵着的以人为本和谐发展的理念,给了当代国人新的启示。     

孙中山民生主义对构建和谐社会的启示

孙中山在中国历史上第一次构建了内容丰富的民生主义思想体系,他的民生主义的精华部分,为中国共产党人所坚持、所发展.孙中山民生主义内容丰富,平均地权、节制资本、兴办实业、发展教育、开放门户以及民生社会主义等民生思想对于我们今天加快推进以民生为重点的社会建设和构建中国特色的社会主义和谐社会有重要的借鉴作用.