冲突与抉择：学习化社会背景下的学校教育

学习化社会的来临给制度化的学校教育带来了前所未有的冲击与挑战。正规化、阶段化、精英化、标准化的学校教育开始受到来自四面八方的指责与批评。新的时代背景要求学校教育对这些问题做出积极的回应。学校正处在十字路口，改造与创新势在必行。     

对传统道德教育与现代学校德育的思考

强调道德的主体性，发挥道德主体的能动性、主动性，在实践中通过内省、践履完善个体德性与道德人格是我国传统道德教育的合理内核。将传统的道德教育中那些积极的因素合理地运用到目前学校德育建设中，对解决学生个体品质的形成与完善和恢复德育教育的生命力具有一定的借鉴作用。     

Adolescent Stress and Management Strategies: Some Lessons for Schooling and Society

The research discussed in the present paper, set out to find how a sample of Singaporean adolescents perceived and managed different sources of stress. The sample totalled 212 pre-university students with equal numbers of boys and girls, and a mean age of 17 years 5 months. The students attended a number of junior colleges in the republic, with the sample ethnicity reflecting national proportions. Measures of stress included Behaviour Profile, Life Events, School Stress Factors, Home-School Stress Conditions and Stress Symptoms. All measures were administered as questionnaires.

The results showed that several features of Type A behaviour emerged and that school examinations, job aspirations, school work and homework were the principal stressors. Fear of the unexpected, exhaustion and lack of concentration were the most quoted stress symptoms. Science students appeared to be more stressed than arts students.

Among the main management strategies employed by these adolescents at home, were listening to music, reading and exercise, while stress in school was managed through self control, self-sufficiency and sharing problems with peers. In the main, most students seemed to be able to cope by adapting to stressful situations as they arose at a particular time.

Some of the more important implications of the above findings are discussed in the context of schooling in Singapore and in the wider context of society.     

公共教育的两难——西方学校教育的现代性伦理问题

西方学校教育面临现代性伦理问题,即学校是为个人自由而教育,还是为社会团结而教育的道德两难困境。了解这一问题,有助于我们理解和把握当前我国学校教育改革的价值取向。     

和谐社会:传统与现代之辨

中国古代的和谐社会属于“传统的和谐社会”,是以小农经济为基础、缺乏公平正义、依靠伦理规则和行政强制的和谐的农业社会。社会主义和谐社会是以市场经济为基础,以社会公平为基石,以民主法治为保障的可持续发展的开放的现代社会。     

西方传统绘画中的图式特征

就视觉艺术图式的概念以及图式与风格的关系阐明了自己的观点 ,并通过图例 ,理性地分析了文艺复兴及其后欧洲一些传统画家的画面上具体的图式特征。     

Schooling in a Multiracial Society: contrasting perspectives of primary and secondary teachers in training

Following an analysis of current responses to the ideologies of multicultural and anti‐racist education, the findings of a survey of student teachers’ perceptions of the role of the school in a multiracial society are presented. The survey suggests that prospective primary teachers may be more amenable towards contemporary policy initiatives in this sphere than their secondary colleagues. To account for this finding, reference is made to differences between the two groups in terms of occupational socialisation, identity and role. The implications of the study for initial teacher training institutions are discussed in the context of recommendations made in the Swann Report (1985).     

论西方社会公共外交中的对话模式

公共外交研究从二战期间就开始兴起,自从"9.11"事件以来,公共外交越来越受学者和各国政府重视。公共外交是一国政府与外国民众的沟通,作为一种外交形态,随着公众参与的增多,它在外交行为中日趋重要。公共外交可以被分为独白模式,对话模式和合作模式。对话,作为实现公共外交的重要手段,可行性和意义一直在研究领域存在争议。一方面,对话是公共外交的重要组成部分。有意义的国际对话能在某种程度上促进相互理解并避免和纠正文化误解。另一方面,以对话为基础的公共外交存在局限性。对话只有在特定的场合才能取得最大效果。总的来说,对话是公共外交必不可少的一部分,随着公共外交的进步和发展,我们应改进对话的模式和方法以提高其可行性。     

也论中国传统文化与和谐社会

中国传统文化作为中华民族在悠久的历史长河中磨练出来的文化命脉和文明成果,是构建社会主义和谐社会的历史文化背景。和谐社会理想经由长期的历史积淀已泛化为民族的社会心理习惯。对古代和谐思想的传承,使现代和谐社会的构建具有深厚的传统文化底蕴并彰显其中国特色。充分审视和把握传统文化的作用和影响,对构建现代和谐社会具有积极的意义。     

中国传统文化与社会主义和谐社会

中国传统文化的核心精神就是“和”、“合”、“和谐”。中国传统文化为建设社会主义和谐社会提供了丰富的历史文化资源,中国传统文化为社会主义和谐社会建设提供了基本道德规范,弘扬中国传统文化是构建社会主义和谐社会的先决条件．     

西方进化论与近代中国社会

西方进化论传入中国,先后经历了四个历史时期;进化论的传播紧紧抓住了广大国民的社会危机心理,进化论与中国优秀传统文化的有机结合,实现了西方话语向中国话语的顺利转变,近代思想家对西方进化论做了细致的抉择和筛选;进化论传入中国,彻底改变了中国人的传统思维,成为民主革命家的思想武器,奠定了中国近代自由主义的理论基石。     

试析福建传统社会中宗教与旅游的关系

宗教与旅游在福建传统社会中的关系处于互动之中。一方面,宗教对旅游的影响极为深刻,它是旅游景观得以营建以及旅游活动得以顺利进行的重要辅助因素。另一方面,宗教反过来也受到旅游活动的逆向影响,宗教适应旅游活动的需要而作出相应的自我调整的情况甚为普遍。此外,游人的社会阶层的不同、身份角色的差异,也影响到传统社会中宗教与旅游的关系。     

西方社会保障制度述评

西方发达国家的社会保障制度历经百余年的发展变革后日趋成熟,其明确责任、务实发展、消除两极分化、加强财政支撑、健全管理体系、鼓励慈善资金介入等成功做法值得我国在建立有中国特色的社会保障制度的过程中加以借鉴。     

当代西方社群主义与和谐社会道德教育

社群主义是个人主义极端发达的产物,是对个人主义不足的弥补。社群主义强调社群优先于个人,公共利益优先于个人权利,善优先于正义。社群主义认为,道德是维系社群的根基。社群主义对建设和谐社会的启示是:要重视道德教育,注重公民教育、公德教育和基本价值观教育,培养学生的公民意识和类人格。