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宓妃这一形象源于神话,而文人对她的解读和看法各有不同,屈原和曹植是其中的典型代表。在屈原的《离骚》中,宓妃是一个骄傲无理、轻浮淫游、变化无常的否定形象;在曹植的《洛神赋》当中,她却是一个缠绵痴情、凄美生怜的肯定形象。追溯形成此差异的原因,便是心境与际遇使然。“否定”出自于屈原的彻底绝望,“肯定”来源于曹植的一线希望。 相似文献
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孙鸿飞 《黑龙江教育学院学报》2005,24(6):82-83
曹植作品《洛神赋》的创作目的不是古人认为的为思君恋主而作,也非今人主张的不为任何目的而作,而是曹植借用了中国古诗中传统的比兴手法,为表达他当时的忧伤哀痛之情而作。 相似文献
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《洛神赋》是曹植久负盛名的代表作。最早见于萧统的《文选》、据说曹植曾经追求甄氏女子，后被曹丕纳入后宫．甄女死后，曹植为了纪念他所思恋的甄后而作此赋，在这篇赋里．曹植把甄后比为洛水的水神宓妃，通过对宓妃美的具体刻画，表现出了较为突出的审美意识和美学理想。 相似文献
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一幕人神恋爱的悲剧--曹植《洛神赋》赏析 总被引：1，自引：0，他引：1
袁培尧 《商丘职业技术学院学报》2004,3(5):50-51
曹植，建安时期最负盛名的作家，被称为“建安之杰”。《洛神赋》是其赋中名作。它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写了一个人神恋爱的悲剧。此赋很讲究结构技巧和词句华美，表现出高度的形象性和丰富的想象力，寄寓了作者有志不遂的思想感情。 相似文献
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《离骚》可以说是中国民间文化与中国文人文化第一次完美的结合,既是对古代文化的总结,更是一种超越,是一座具有非凡意义的里程碑。在那么遥远的年代,能产生如此极富审美、情感,具有如此深厚文化含量的一首长诗,的确让人叹为观止。读《离骚》我们可以读到屈原伟岸、独特的形象,我们还可以读到他高洁的品行、坚定不移的气节;更能感受他深邃的思想,亦儒亦道,却又超越儒道。 相似文献
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吴从祥 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(1):48-50
曹植《洛神赋》写于黄初四年从京师返回自己封地的途中。自身饱受迫害、王兄的暴亡以及兄弟的分离等使得他内心充满苦闷和哀伤。洛神至善至美形象的精心塑造、君王与洛神．平等真诚的交往等表明,曹植是想借助人神之间真诚永久的精神之爱来排泄自己心中的苦闷．慰抚自己受伤的心灵,希望在这片虚幻的爱的世界里得到丝丝的慰藉和满足。这便是曹植创作《洛神赋》的目的。 相似文献
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《离骚》作为伟大爱国诗人的抒情长诗 ,充满了深刻的人生哲理和朴素的辩证法因素 ,集中体现了屈原“内美”和“外美”的统一论的美学观点 ,并表现在两个方面 :一是爱美、崇美、追求美好事物 ;二是向往远大崇高的美政思想 相似文献
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《离骚》是我国杰出诗人屈原的代表作,是带有自传性质的一首长篇抒情诗,《离骚》“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统。其特点主要有：丰富性、系统性、象征性、想象性。本文主要浅近地分析了《离骚》比兴的这四个特点。 相似文献
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两汉时期由于学术思想的不同,对屈原及其作品的评价也不同。以道家思想为主的刘安、司马迁与以儒家思想为主的扬雄、班固之间存在分歧;同是以儒家思想为主的扬雄、班固与王逸之间亦有分歧。 相似文献
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屈原在《离骚》中写了三次“求女”：求宓妃、求简狄、求二姚；在《山鬼》中写了美丽的女性山神对“公子”的深深依恋与追求。本认为《离骚》的“求女”和《山鬼》的“恋爱”表现的都是诗人屈原在屡遭打击迫害之后，渴求得到志同道合的朝臣贤士的理解与支持，以继承他的事业，实现他的“美政”理想。 相似文献
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《学语文(初中版)》2005,(1):13-14
小金猴在网上发现了“时间隧道”，他便兴趣盎然地闯了进去……哇!几千年的伟大人物都在这里。小金猴最先被战国时代伟大的爱国诗人屈原所吸引。他一个筋斗便到了屈原的故乡——秭归。 相似文献
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赵乖勋 《四川师范大学学报(社会科学版)》2010,37(6)
有些学者仅从扬雄的道家思想或爱屈原的角度分析<反离骚>,须商榷.实际上,扬雄把人的行为目的和方法分开,对屈原行为方法不满,具体表现在三个方面:不应绝对不从俗,不用"以退为进"的策略,不识"时".此外,他又赞扬屈原爱国之情和为理想而奋斗的精神.这些观点为个体的自由发展拓展了空间,体现了扬雄思想中的闪光点. 相似文献
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《三国志》对甄后之死记载极为简略，且讳言死因。从裴松之注得知，甄后为一代佳人，仁孝娴淑，且生有明帝，更无赐死之由。可事实上被杀，且死后遭受羞辱，被视为畜牲。裴注又载，甄后生前，其丈夫文帝及儿女东征孙权，甄后养病在邺，曹植留守邺城的近一年中，甄后“颜色更丰盈”、“颜色更盛”，曾引起下人怀疑。又从甄诗《塘上行》及曹植和诗《蒲生行浮萍篇》看，甄曹之间必有隐情，一旦暴露，甄后被杀，势在必然。曹植借洛神抒写幽情，也在情理之中。以此而论，李善注所引的《记》并非无据，《记》中有不合史实的地方，当是好事者展转传抄所加。 相似文献
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文章辨析爱国主义内涵,剖析《离骚》中内含的屈原爱国主义精神,包括政治志向、崇高人格、感情世界与艺术创作中的爱国主义精神,并提出通过使爱国精神融入政治生活,汲取屈原政治智慧和品格;融入媒体传播,生动诠释屈原爱国主义精神;融入社会生活,彰显屈原爱国主义精神本色等,实现屈原爱国主义精神的当代传承和发展。 相似文献