池田大作的和平教育理念说略

池田大作先生一直致力于人类的文明对话与生命尊严与价值的实现。他明确提出,和平是人类社会的共同价值,而和平思想要为人们普遍接受与认同,必须经过教育的养成;教育的全部价值在于追求和平,实现和平的根本途径是促进文明对话。根据池田大作先生的这些论述,教育应帮助每个人真切地认识到和平的价值,确立培养＂国际人＂的和平教育目标。     

中国高校的池田大作思想研究

池田大作不仅是推进中日友好及世界和平的社会活动家,也是卓越的教育家、思想家和文学家。近年来以北京大学为首,我国高校陆续成立了池田大作研究机构,深入研究池田大作的和平思想、教育哲学和文化理念,为高校师生提供了学习和研究的平台,对于培养青年学生树立正确的人生观、价值观和国际意识具有深远意义。     

池田大作以人为本教育思想对高校思想政治教育的启示

以人为本是池田大作思想的精髓,他对教育的特点、本质、知识与人格、教育者与受教育者关系等问题都有其独到的见解和深刻的看法,形成了以人为本为核心特色的系统教育思想。本文通过阐释池田大作教育思想的内涵,结合目前思想政治教育的现状,进而得出了其思想对我国思想政治教育的启示。     

和平·平等·博爱

<正>乔丽媛在《广东社会科学》2005年第5期发表《和平·平等·博爱——池田大作"教育童话"价值体系初论》一文,他指出,池田大作的"博爱"和"平等"的观念一样,有着很深的个性内涵,被灌注了更多是非、善恶的因素。     

赵朴初诗词中的“人间佛教”思想新探——以《无尽意斋诗词选》为中心

"人间佛教"是由太虚大师创立的佛教理论体系,经过多位高僧大德之发展后经由赵朴初先生弘扬壮大,为佛教顺应中国现当代社会发展潮流而生。"人间佛教"的理想是在人间建立如佛陀理想的世界,其具有美好的自然环境、丰富的物质生活、极高的文明素质、优越的生存质量。赵朴初所提倡的"人间佛教"精神贯穿其诗词,他以诗意的语言将这种社会理想和理想社会的深刻内涵表达得淋漓尽致。这里以其诗词集《无尽意斋诗词选》为中心探析其"人间佛教"思想内涵与意义。     

池田大作“以人为本”教育思想对青年教育的借鉴意义

<正>池田大作是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长,世界著名佛教思想家、教育家、社会活动家、国际人道主义者。作为世界文化名人,他在几十年的教育实践过程中,创立了从幼儿园、小学、中学乃至大学的一整套"创价"教育体系。在教育实践中,池田大作着眼于世界和平与人类发展的国际视野,提出了"以人为本"的教育思想。     

儒家和平思想及其当代价值

反对战争,渴望和平是传统儒家思想的理想与追求。儒家处世从“修身”做起,最终目的是实现国治、天下平,以促进九州和平为己任。和平作为当今时代国际社会的主题,具有极高的探索意义,该文从儒家“和而不同”“中庸之道”“忠恕之道”等思想出发,梳理儒家崇尚和平的思想精髓,并分别探讨其对当今国际社会的价值意义,期为世界和平发展提供属于中国特色的儒家和平思想文化。     

池田大作的外语教育理念及实践意义刍议

<正>人类社会的发展随着全球化时代的到来,外语显得越来越重要,也越来越被人们所重视。无论城市还是农村,外语教育日趋低龄化,外语教育水平也在日益提高。随着受教育程度的增加,一般的人都会说上几句外语。然而更多的人对外     

佛教因果思想的伦理价值浅析

孙建国在《青海师范大学学报》（哲学社会科学版）2011年第5期撰文指出,善恶因果报应把行为善恶与其祸福在自己身上统一起来,即使不愿意为善者也会在这种强大的道德压力面前产生道德自觉和行善的动力。佛教的因果报应思想体现了”德福一致”的原则,对形成一种好的道德风尚具有很好的教化作用。当代社会突出表现为信仰的缺失与信仰的混乱。出现了旧的信仰的缺失与新的信仰尚未确立的断层,同时又存在着现代西方伦理信仰对中国传统伦理信仰冲击的局面,从而造成了伦理选择的困难以至于无所适从的局面。     

中国，和平发展道路的战略抉择

在人类文明史上,大国崛起往往伴随着血腥和战争。一个日渐发展起来的中国,将会展示出什么样的形象,对世界产生什么样的影响,这是当前和今后相当一段时期世界高度关注的一个问题。党的十七大报告进一步重申:"中国将始终不渝走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。"此篇理论文章对党的十七大报告"中国将始终不渝走和平发展道路"进行了深刻解读,作者从"和平发展是对中国发展道路的科学总结和概括"、"走和平发展道路战略抉择的主观和客观因素"、"国际形势大变革大调整中对各国有机遇也有挑战"、"中国发展离不开世界,世界繁荣离不开中国"以及"坚持和平外交政策是中国和平发展道路的体现"五个方面说明中国和平发展道路的战略抉择的英明决断,论点明确、论据充分,是解读十七大报告的经典之作。     

中国和平崛起中的文化复兴

在全球化的今天,除了经济、政治、军事等因素外,文化的重要性变得更加突出,它已经成为一种"软实力",在大国竞争中发挥着越来越重要的作用.文章从文化的元素力、潜移力、吸引力、影响力、竞争力、创造力、生产力等多方面充分论证了"文化是软实力的核心"这一论断,阐明了文化推动中国和平崛起这一深远的意义.     

自然界中的人类足迹

地球怍为宇宙中的一个星体,已经存在了几十亿年之久。几十亿年是一个漫长的岁月,与地球相比,人类诞生的历史就非常短暂了。     

丝绸之路与人文精神——兼论人类命运共同体与世界和平发展

古代丝绸之路策源于中国、绵延于世界,由陆地到海上,相继持续数千年,成为人类文明发展史上多民族、多区域共同参与的第一次世界一体化经贸大行动,也是全球众多族群文化的大交流和大创造。丝绸之路是人类命运共同体的生动展示和世界和平发展的历史实践,充满深刻丰厚的人文精神。丝绸之路开创了“化干戈为玉帛”以经贸全球化来推动人类文明和平发展的新模式,以“和”为魂,以友好、尊重、平等、包容的心态展开区域、民族间的交往、交流与交融。丝绸之路有力推进了世界文化的交流与创新,使不同区域不同民族创造的文化成果与文明成果实现共有共享共融,有效提高了人类整体素质和生存质量。中华民族为古代丝绸之路的建设做出了重大贡献,并积累了和平发展的丰富经验,“和为贵”“天下为公”“以人为本”“海纳百川,有容乃大”的系列思想理念得到推广与实践。古代丝绸之路为目前及未来人类文明的和平发展与健康发展提供了有益借鉴,也为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供了深刻启示。     

冯友兰《中国哲学简史》中的哲学术语翻译研究

冯友兰的英文著作《中国哲学简史》在西方颇有影响力,其中的哲学术语翻译方法至今具有借鉴意义。总体而言,在其“翻译即解释”翻译观的指导下,冯友兰对中国哲学术语的翻译主要采取了三种方法,即音译加解释法、译意法(用日常英语词汇翻译中国哲学术语)和反向格义法(用西方哲学术语翻译或类比中国哲学术语)。其中,音译加解释是其主导翻译方法,解释信息包括英语中其他的对应词汇(翻译)、作者对相关术语的理解、对术语翻译本身的探讨等。三种翻译方法共同实现了“求真”与“喻俗”的双重目的,为英语读者营造了一种既陌生又熟悉的阅读体验,很大程度上促进了该著在英语世界的传播。     

孔子的理论思想及其对人类社会的影响

孔子思想和儒家学说早已超出国界,国际上也给予其很高的评价。孔子关于仁学的理论对我国及世界各国有着巨大的影响,如孔子的"爱人""仁者爱人""推己及人""己所不欲,勿施于人"等思想,受到中西方有识之士的赞许。研究孔子的"亲""仁"学理论,对正确认识孔子及其观点,弘扬并发展中国传统文化,吸收其中对人类社会发展的积极因素有重要作用。     

企业思想政治工作的哲学思考

哲学是理论化、系统化的世界观。马克思主义哲学是科学的唯物主义和辩证法．是各门学科的理论基础,是时代精神的精华和文明的灵魂。企业思想政治工作是企业管理人员。针对员工在思想上的各种矛盾、疑惑,通过宣传科学、正确的道理。解决员工的思想问题,帮助员工树立正确世界观、人生观、价值观．使员工以积极的姿态投入工作和生活,促进企业全面发展的一种教育疏导工作,是搞好企业管理的有机组成部分。     

儒道两家思想的内在互补作为中国哲学主体的理由

把中国哲学作为一个整体来研究的时候,文章支持内在互补说,此观点不把儒家道家的区别性看作互补的前提,而且把儒家道家本质上的同一性看作是互补的前提,是在一个统一的内在逻辑的基础上,各自构成了中国哲学内在逻辑的一个环节.同时将儒道两家思想的内在互补以及在互补过程中所体现的中国哲学的基本精神看作是中国哲学的主体.     

画龙艺术中的东方哲学意趣

吕明刚,画名法晨龙,吉林省通化市人,中国当代著名画龙大师。自幼习画,毕业于吉林省长春艺术学院,研修猛禽走兽,尤擅画龙,师从多位国画艺术大师。作品多次参加全国大型美展,并多次获得各项美术奖,其作品被新加坡、韩国等国内外人士及博物馆所收藏。     

人类命运共同体构建中的媒体使命

被西方有识之士誉为“一项来自东方的伟大使命”_人类命运共同体,自习近平主席于2015年9月28日在第70届联合国大会上提出后,越来越为国际社会高度肯定。该理念2017年2月10日首次被写入联合国决议,更加成为全球各国共识和践行的基本遵循。     

试论哲学文化视镜中的媒介技术观

本文从哲学文化的角度,指出媒介技术文化思想大致形成了彼此区别又相互逐渐渗透的三种观念,即工具理性媒介技术观,以美国经验学派为代表;价值理性媒介技术观,以批判学派尤其是法兰克福学派为代表;自主性媒介技术观,以媒介环境学派为代表。他们体现了媒介技术文化思想相互独立又不断相互影响和不断演变发展的特征。