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“万物生于有,有生于无”;“有无”是老子在经中提出的一对重要哲学范畴。“有”,指具体存在的事物,“无”,指无形无质的虚无。老子之言无而非无,犹佛家之言空而不空。无之为用,在于由无生有,“无”为万物之始,首先它是“道”的先天之体。其次它还是道生运衍化后的一种物质存在方式,与“有”互依互存,相互作用,相互转化。由“无”有了“有”,之后,“有”继生“有”,有有相生,曰为万物之母。 相似文献
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体育教学有两种体育教学模式,一种是以“收”为主的“紧收式”满堂“灌”,易使教学节奏失调;一种是以“放”为主的“松散式”满堂“放”,易使教学组织失控。只“收”不“放”或只“放”不“收”都会影响体育教学质量。对体育教学的“放”与“收”,新课程提出了更高、更细、更新的要求,要求“放”之有据,“收”之有谋,更要“放收”并蓄,“放收”自如,注重“放收”策略。 相似文献
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泰文中的“泰”字,最通用的广义有两种:一是指泰族或泰人,泰拳就是“泰族的独有拳术”;二是指自由——“泰”有和平及自由之意,泰国又有自由国之称。泰拳因此可以称作“自由拳术”。 相似文献
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F1是个混乱的江湖,这里有联盟,有分裂,有赞赏,有谩骂;没有永远的敌人,也没有永远的朋友,已经在国际汽联主席位置上坐满了19年的莫斯利在这里浸润了太久,“固执”、“傲慢”、“愚蠢”、“出尔反尔”,这些都是他的标签。 相似文献
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在2003年的《人民日报》上,有204篇消息、文章、图片的内容涉及邮政与集邮。这里说的“涉及”,是指文献中出现的词汇有“邮政”或“集邮”,或“邮票”。提到“邮政”的文献有134篇,提到“集邮”和“邮票”的有70篇。在这70篇文章中,最多的是纪特新邮发行的消息报道与相关知识,有14 相似文献
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吉语花钱是铸有吉祥祝词的非流通钱币,民间又称其为“口彩钱”。形制大多为方孔圆钱,常见的有“福如东海…‘寿比南山”“福寿康宁”“平安吉庆”“福禄寿喜”“加官进禄”“福禄双全”“五福双全…‘五子登科”“驱邪降福”等,体现了老百姓对幸福生活的追求。反映了古代民间风尚和习俗。 相似文献
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王长炎 《武汉体育学院学报》1993,(2)
太极拳是古代导引发展而来,它是拳术与导引、吐纳有机结合成为内外统一的“内功拳”。拳势动作是“一动无有不动”的螺旋缠丝式圆运动;使“劲贯四梢”,运气是“气宜鼓荡”“气遍身躯”的“一气贯串”。说明太极拳核心是“恒动论”。 相似文献
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许多体育教师片面地认为体育课的“放”与“收”,就是在教学过程中,“放”学生自由地打球、打拳、自由地跑步或进行游戏等练习;“收”则是集中进行这些活动。实际上体育课的“放”与“收”有丰富的内容和形式,在体育课中有时可将其中一项作为活动的内容,有时则可几项结合进行。这样有“收,,有“放”、有多有少、单项跟多项结合,不仅在课的开始,并且在基本部分和放松活动也应如此。体育课教学过程中采用“放”的方法有:1.设点练习。选择学生容易掌握且动作的技术性不很强的若干个练习,设连续方便的地点为“点”,进行练习,不规定练习和轮换顺… 相似文献
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水中“篮球”游戏简便有趣 ,集游戏与健体于一身 ,只需一个充气塑料球或橡皮球 (球胆亦可 ) ,一块齐腰深的干净沙底的天然水域或人工游戏场馆即可。参加游戏的队可以是2支 ,也可以更多。每队有“篮筐”一人、“投球手”、“护卫”及“溅水手”各若干名。裁判设1~2人。游戏成员的职能与分工 :“篮筐”的主要任务有两个 :1 .“接球”和“捞球” ,球进“篮”得1分。2 .偷袭其他队队员 ,将“敌”方队员变成本队队员。“投球手”的主要任务是将抢得的球投进本队“篮”里。“护卫”的任务是保证本队投球或“捞球”不受对方干扰以及干扰对方… 相似文献