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我不能对抗季节如同我不能对抗生来和死去,城市的窒息把所谓的文明揉得粉碎。我不如候鸟,候乌和季节如同情侣,天地间任意选择浪漫栖身之所。 相似文献
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经过探讨积累,老藤逐渐确立了自己擅长的以官场形态为主体特殊表现领域,显示着创作上的成熟。作家注意到儒家文化与自己表现领域的关联,在文化的制导下,他在表现人物精神气质,在思考和表现社会问题,在揭示人与环境关系等方面,达到了一定高度。传统文化符号的成功揉进,也使老藤的作品韵味别致。 相似文献
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凤庆,位于云南澜沧江畔,是中国名茶滇红的诞生之地。不知何时起我们的祖辈就靠着这满山满坡的葱翠过日子。从绿中采下生活的希望,从绿中揉出汁来繁衍一代又一代。现在,改革开放的大潮又一次掀起饮茶的巨浪。港台外商来了,海内海外游客慕名来了,给我们带来了“茶香”的赞叹,给我们带来了“茶乡”的盛誉。 相似文献
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歌唱艺术是人们喜闻乐见的一种艺术形式,它以人的声音为乐器,表达人们的思想感情,通过把人的声音揉和到优美的旋律中,为歌唱表演者和听歌唱表演的人们实现更为崇高的精神境界。歌唱艺术的表现力决定了歌唱艺术自身的生命力和在宏扬先进文化方面的重要作用。要增强歌唱艺术的表现力,必须使歌唱艺术形式符合时代发展的要求,使歌唱题材不断贴近群众的生活实际,实现歌唱艺术形式和歌唱内容的完美统一,真正做到代表先进文化的前进方向。 相似文献
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近年来,童树根这个朴实甚至略带几分泥土气息的名字频频出现在书法专业报刊上,并且连续三次参加由中国书协举办的高规格书法作品展览。早在十几年前,其恩师、中国美术学院教授、当代著名书法理论家陈振濂先生就对树根厚爱有加,认为他是一位勤奋踏实的青年。 “书为心画”,树根在书法学习上不慕虚名,不随人作计,他崇尚传统,取法高古,在扑朔迷离的当代书法热潮中始终站稳脚根。“揉千曲而后晓声,观千剑而后识器”,树根书路宽,真草隶篆无不涉猎,勤于用功,二十年孜孜以求,终成自家面目,特别是行草书作品融碑帖于一炉,清新典雅,流美多变,令人称道。 相似文献
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爸爸是个挖煤的,绝大多数傍晚,他都是全身黑不溜秋地回来,然后把手上的衣服、皮带重重地摔在椅子上,这表示他不高兴。我一直不知道他为什么愤怒,后来终于找到了答案:我长得太白。因为有一次,妈妈给他盛饭的时候,他斜眼瞅了我一会儿,嘟嚷道;"这么白?"我也觉得自己太白,不像挖煤工的儿子,我以为自己是捡来的。我12岁那年,妹妹降临人间。妹妹属兔,爸爸就叫她"兔崽子"。临出门的时候,他总是把妹妹抱过去啃半天,"兔怠子""兔崽子"地叫上几十遍才肯走;傍晚从矿上回来,把东西一揉,就叫道"兔患子呢"。其实我比妹妹大整整一圈,也属兔,可他从来没叫过我兔崽子。只是在合称我们兄妹的时候,才说一句"这两个兔息子"。这明显是搭配。我没什么怨气,因为妹妹实在太可爱了。她哭声响亮,笑容甜美,总是在大家感到乏味的时候, 相似文献