冯玉祥蓬莱阁上题词明志

在有中国古代"四大名楼"之誉和素有"人间仙境"之称的山东蓬莱阁风景旅游区内,有特大刻石一方,嵌在蓬莱阁南面墙壁间,字大逾尺,每字一石.上刻"碧海丹心"四个大字,这是冯玉祥先生1934年游览蓬莱阁时留下的手迹.     

东坡赤壁诗文选注

亭榭凌虚结构新赤壁名胜古迹,苏东坡贬居黄州前后,蔚为壮观。那时,横江馆、庆瑞堂、涵晖楼、栖霞楼、月波楼、竹楼、快哉亭、定惠院、天庆观、安国寺、临皋亭、临江亭、承天寺、睡足堂、君子泉、鸿轩相继出现。苏东坡游览诸胜以后,声誉大振,文人骚客慕名纷至沓来。南宗嘉定二年(1209年),赤壁诸胜建筑被金兵焚毁。元代至顺年间(1330—1333年)重修。元末又遭战火。明代重修、新建无穷藏楼、栖霞楼、竹楼、月波楼、羡江楼、碧栖楼、水月亭、梦鹤亭、东白亭、清远亭、浮春亭、息肩亭、临江亭、东坡祠、共适轩、红霞     

海市蜃楼

在我国渤海沿岸有一座蓬莱阁,站在阁上放眼远眺,有时会看到十分奇妙的景象:在那海天相连的地方,突兀竖起一座座山峦,高耸入云,忽而又变成了一座城市,有楼台城廓、树木房舍、人马车辆……片刻之后,山峦消失,城市隐没,又是海天一色的无边大海。这一海上奇观,人们称之为“海     

苏东坡黄州词《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》写作时间考

《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》一词是苏东坡在黄州重阳节涵晖楼宴席上填的。词人以诗的意境和语言,紧扣重九楼头饮宴,意境深刻,影响深远。至于该词的写作时间,众说纷纭,莫衷一是。本文从《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的思想内容、从写作背景考证《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的写作时间、从思想情感考证《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》词的写作时间等三个方面考证其写作时间,通过考证,得出的结论是：《南乡子·重九涵晖楼呈徐君猷》一词是苏东坡元丰三年（1080）重阳节所写。     

陆抑非花卉草虫画谱(九)

正牡丹,按形态又可分为平顶式和楼台式。日常花鸟画中较多见到平顶式牡丹,有如玫瑰花型。楼台式较为复杂,花瓣层次繁多,重叠隆起,颤颤欲坠,俗称"花千起楼"。苏东坡有"头重欲相扶"之说。楼台式牡丹,因其花形大、层次繁多、笔触复杂,以致画者少,能画好者更少。画牡丹花可用长锋笔,以羊毫笔为主的兼毫笔,如"冰清玉洁""大羊提笔"都可     

东坡井·王朝云墓

苏东坡晚年被贬岭南,谪居惠州,留下了不少的文物遗址,为古城文化增添了光彩。最近,惠州市人民政府公布了东坡寓惠的重要文物遗址——东坡井和王朝云墓,为重点文物保护单位。东坡井座落在惠州城东的白鹤峰之上(现惠阳地区卫生学校内),井深约14米,井口直径约60多厘米。据考,该井位于已毁的东坡故居“德有邻堂”的前面。苏东坡贬谪惠州时,曾先后居住在城西的合江楼和城东的嘉祐寺(现市第八小     

从《赤壁赋》看苏东坡的人格魅力

许多中国文人都有一个“苏东坡情结”，女作家芳芳就有一篇《喜欢苏东坡》的文章，文未曾言，假如能有幸和苏东坡处于同一时代，人生最大的愿望就是嫁给苏东坡，理由很简单，喜欢苏东坡那样的人。     

孔平仲诗中的蓬莱阁在何处

《辞源》(修订本)收有词条“蓬莱阁”,谓其在山东蓬莱县北丹崖山上,并引孔平仲诗《寄常父》颔联为书证。其实,孔平仲诗中的蓬莱阁不是在登州(蓬莱为登州附郭县),而是在越州卧龙山上。     

第十讲 博爱众庶 悲悯情怀(上)

主诗人龙吟:苏东坡有一颗"博爱"之心。他的博爱体现在哪些方面?且看下文——苏东坡有一颗大慈大悲之心,表现在他对陌生人特别地关心。今天我们来谈谈苏东坡的悲悯情怀。在黄州期间,苏东坡的生活很艰难,属于变相劳改,不过好在还有一点行动的自由,可以和各种人来往,虽说是犯官,但多少还是官。有一天,外面刮大风,大雪纷飞,苏东坡独在驿所取酒驱寒,突然从外面闯进来一个人,戴着的竹笠上已经积雪盈寸,就快浑身冻僵了,进了门就向苏东坡要吃的,说是饿坏了。苏东坡二话没说,叫人赶快备饭备酒,同时让这个人擦洗干净,换上自己的干净衣服。开饭时,苏东坡     

喜欢苏东坡

喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下饮酒,人们往往会情不自禁地提到苏东坡,仿佛离了苏东坡,山、水、月都会大为逊色。     

登蓬莱阁记

登州蓬莱阁上望海如镜面,与天相际。忽有如黑豆数点者,郡人曰:海舶至矣。不一炊久,已至阁下。[简述] 此文仅38字,妙笔间有物有人、有静有动、有近有远……     

苏东坡和佛印禅师的故事

正佛印做了和尚后,仍经常与苏东坡一道游山玩水、吟诗作对,而且均不乏幽默机智,为人们所津津乐道。有一回,佛印听说苏东坡要到寺里来,便叫人烧了一盘他爱吃的红烧酥骨鱼。鱼刚端来,苏东坡恰好走到门外。佛印听到苏东坡的脚步声,想跟他开个玩笑。正好旁边有一只铜磬,便顺手把鱼藏进磬中。苏东坡早闻到鱼的香味,满以为又有鱼肉吃了。一看饭桌上没有鱼,而香案上的铜磬却倒扣着,     

杨守敬传略(下)

绝意科举,专事著述　光绪十年(1884)五月杨守敬回国,所获书籍亦舶载而归。由于他已被任命为黄州儒学教谕,因此书籍也运到黄州。黄州城北有苏东坡赤壁,杨守敬素仰苏氏,遂于当地筑楼藏书,取名“邻苏园”。光绪十二年二月,杨守敬第七次参加会试并失望而返。从此他绝意科名,专...     

苏东坡政治主张的和谐追求

文章从苏东坡政治主张的提出、苏东坡先后与王安石和司马光的政争、苏东坡践行他的政治主张的作为等几·方面,论述苏东坡政治主张的和谐追求。     

物我合一

宋朝诗人苏东坡和秦少游,才华都很高,又很自负,经常在一起谈学论道,互不相让。 一天,苏东坡和秦少游在吃饭时,正好看到桌上有一只虱子。苏东坡就说：“这个地方好脏,竟然有虱子,不知是谁身上的垢秽变成虱子的!”     

悠悠桑梓情——苏东坡与王文甫兄弟的情结

苏东坡谪居黄州五年,与寓居江南武昌车湖的王文甫兄弟相过殆百数,这在苏东坡交往的朋友圈里是一种奇特的现象。王文甫兄弟为何从西蜀嘉州犍为迁徙到鄂州武昌,苏东坡不便明说,故在相关的诗文中采用了曲笔的方式分别记述。王文甫与苏东坡交往时年龄在六十岁以上,其长兄王齐雄有二子,分别是王天常与王天麟,父子三人皆寓居武昌城内,不住车湖。苏东坡与王氏兄弟相识于落难之时,情谊深厚,故苏东坡终其一生,从未将王氏兄弟忘怀。     

基于文本类型理论的景点公示语英译研究——以烟台景点为例

本文从文本类型理论角度出发,以烟台地区的蓬莱阁、塔山景区几个公示语为实例进行英译研究探讨。     

读《苏东坡传》有感

我看了那么多中国历史人物传记,想写读后感的,就是林语堂先生所著的《苏东坡传》了。读完这本书,我对苏东坡这位伟大的人物产生了无限的敬意!苏东坡是北宋时期著名的文学家,他在书法、绘画、诗词等方面都有极高的艺术成就,是中国历史上一个罕见的全才。他生于一个     

苏东坡“鸡鸣歌”考证辨释

一、苏东坡是民歌的继承者在中华民族活动的广袤土地上,给属于八十二位之一①的历史代表人物苏东坡立碑塑像②,为人景仰,不是没有理由的。苏东坡是一位杰出的政治家、文学家、艺术家和科学家。他通晓诗.词、歌、赋、散文、评论,乃至琴、棋、书、画;对农业、园艺、医药、养生、历史、文物与考古,也有很深的造诣.苏东坡不仅是苏派诗的开创者,而且是     

让我们做教育的承当者和享受者

翻开林语堂用英文所写、张振玉翻译的《苏东坡传》,深深被苏东坡的人生所吸引,心随着苏东坡一生的坎坷多舛而波澜起伏。读《苏东坡传》,完全被苏东坡那种大者所拥有的大智慧,他那无法阻挡的人格魅力所折服,作为一名教育者,也不由荡漾起更为深沉的教育情怀。