史学传承与学科建设：黄永年的历史文献学专业教研探析

黄永年作为陕西师范大学历史文献学专业的创建人之一,具有良好的史学传承,在历史文献学学科理论研讨、教材编写与教学上有突出表现。他既提出“语言文献学”与“历史文献学”不能分割以及学术研究应当文史合一的观点,又在实际教学中付诸实践。作为学者与历史教师的黄永年,为学界的历史文献学研究与历史教学提供了典范与借鉴。     

罗根泽诸子辨伪成就

罗根泽作为古史辨派的代表人物,侧重于诸子的考证和辨伪,学术习惯和学术思想受顾颉刚的影响甚大,所辨伪书,论证精密,资料宏富,行文朴实无华。本文主要以《战国前无私家著作说》与《<管子>探源》为例来考察其学术特点。     

2013年东北师范大学古代-中世纪历史文献学研讨会述略

2013年9月,东北师范大学古代-中世纪历史文献学研讨会在历史文化学院召开。本文旨在通过简要介绍与会学者的研究方向、研讨议题,展示学界著名学者的最新研究成果,以深化学界同仁对相关研究领域的了解和认识。     

地方文献学定义的历史梳理与内涵分析

在我国,地方文献学属于新兴学科,其理论研究还比较薄弱。从地方文献学概念的提出入手,对地方文献学的定义进行了详细的历史梳理,并从其研究对象、学科任务、学科性质和知识系统性等方面对其概念进行了内涵分析。     

论朱熹的犯罪预防思想

我国犯罪预防思想历史悠久,早在先秦时期,诸子百家就建构了丰富的犯罪预防思想体系.南宋朱熹在此基础上,结合当时社会现实,指出犯罪的原因主要是个人私欲和社会弊端,进而提出预防犯罪的具体措施.朱熹犯罪预防思想对和谐社会的构建有重大的借鉴意义.     

朱熹审美阅读的方法

宋代理学家朱熹非常重视读书的方法 ,为了有效地阅读,他在自己一生的读书生涯中总结出一套读书方法论,被称为审美阅读法。审美阅读法的主要内容表现在:第一,审美视点的确立;第二,整体关照的阅读方法;第三,反复玩味和体验文本。它代表着中国阅读理论的最高峰,在中国读书理论史上具有重要的意义和价值。     

略论朱熹的经典诠释思想

朱熹是宋代理学的集大成者,他通过注释儒家经典的形式,对中国经学乃至中国哲学加以理论创新,把中国经学和中国哲学发展到一个新的高度,并在这个过程中形成了自己的一套独具特色的经典诠释学。朱熹的经典诠释学内涵丰富,融会经学诠释与哲学诠释,形成了较为完整的本体论诠释学思想体系,并在诠释儒家经典的过程中,提出了系统的经典诠释方法论原则。     

大数据背景下传统文献学研究方法的转型

大数据技术的快速发展转变了传统的业态。当前,各个领域在现代化发展的过程中开始积极与互联网和信息技术进行深度融合,在这一过程中大数据技术发挥出了巨大的作用,为各个行业注入了新的生机与活力,为改革创新注入了强劲动力。传统文献学作为研究文献和文献发展规律的重要学科,大数据技术的介入使得传统文献学在研究过程中能够通过新技术的应用拓宽研究路径,对传统文献学的现代化转型发展有极大的促进作用。基于此,文章以大数据与传统文献学的相关概念为出发点,对大数据背景下传统文献学研究的转型进行深入讨论。     

论朱熹诗学的理论统一性

朱熹的诗学思想有着表面上的矛盾性,且又与同时代人的观点大异其趣.朱熹把对诗学的思考放在了他的理学框架之内,使"文"道"范畴具有了"理气不二"的性质,既否定了文道相妨论的局限,又避免了互用论可能带来的理论误区,并且赋予文学以坚实的道德理性基础.     

朱熹的生命观论析

中国传统哲学一向把人的生命存在与生命价值作为致思的焦点.朱熹作为宋明理学的集大成者,以理气为核心范畴,建立了自己的哲学话语体系,并以此为逻辑框架,形成了具有自然主义色彩的较为理性的生命观.这种生命观具体体现为从伦理理性的角度观照生命的生命本质观、生死自然,生死俱善的生命过程观和内圣而开外王的生命价值观三个层...     

朱熹"主敬"说过程研究--在修养工夫演进背景下的考查

朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。     

开封市回族自治区建区历史的若干考证

建国初期,河南省按照中央要求在符合条件的地区建立了多个民族自治区和民族民主联合政府,其中多数构成现在民族区、乡(镇)的前身,是完整地分析和理解党在散杂居地区民族工作理论和实践的重要样本。1953年5月成立于河南省省会的开封市回族自治区,正是其典型代表之一,但其相关的文献记录却讹误颇多。特别是在该民族自治区的名称及成立时间、行政区划和辖区人口、撤销变更的时间和依据等关键问题上多有出入。综合对比史志、论著、档案等不同文献来源可以有效厘清真相,还历史以精准的鲜活和应有的尊重。     

朱熹教学原则与方法的当代价值

朱熹是南宋著名的思想家、教育家,宋代集理学之大成者,他的教学原则和方法十分丰富,其启发诱导、因材施教、温故知新、循序渐进、知行结合对我们今天的语文教学有着重要的现实指导意义。     

朱熹与张载的蒙学教育思想比较

宋代是我国古代教育思想大发展时期。其中,张载作为理学的奠基者,他的"养正于蒙"的蒙养教育思想对当时和后世的童蒙教育都产生了很大的影响;朱熹作为宋代理学的集大成者,继承和发展了张载的蒙养教育思想,他的蒙养教育思想对后世影响更大。他们都强调早期教育的重要性,注重儿童的基础文化知识教学,尤其强调儿童的道德和习惯的养成等。他们的蒙养教育思想仍具有现实意义。     

从《白鹿洞书院揭示》看朱熹的教育理念

白鹿洞书院在我国书院史上所占的地位非常突出。与此相联系的《白鹿洞书院揭示》虽然仅有432个字,但其中的"五教之目"、"为学之序"、"修身之要"、"处事之要"、"接物之要"等内容却集中体现了朱熹的德育思想和修身理念,它是此前儒家教育思想的总结,即便在当今社会也仍然不失它的借鉴意义。     

朱熹教学原则与方法的当代价值

朱熹是南宋著名的思想家、教育家,宋代集理学之大成者,他的教学原则和方法十分丰富,其启发诱导、因材施教、温故知新、循序渐进、知行结合对我们今天的语文教学有着重要的现实指导意义。     

书法文献学知识对青年图书馆员专业提升的重要意义

古籍整理工作,尤其是涉及书画印鉴、碑帖拓片整理等方面的工作,对众多青年图书馆员来说可谓是一个难点。书法文献学是一门研究古代书法文献的学问,是历史文献学的一个重要组成部分,涉及碑帖拓本鉴定、文字沿革考据、书法史研究等多方面的内容。对众多青年图书馆员而言,掌握并熟悉书法文献学的相关知识,对于解决这个难点有着重要的现实意义。     

论文献学与大学生知识体系的建构--兼论教学方法的变通

在高等院校为学生开设《文献学》课程,不仅为学生提供一种知识获得的手段与方法,而且对于大学生知识体系的建构有着别的课程难以替代的重要的作用。为此,笔者在教学实践中对于如何使文献学课程更好地为大学生知识体系的建构服务积累了一些经验,从而进一步确立了丈献学课程在史学教学中的重要地位。     

胡适和钱玄同的辨伪成就

胡适是20世纪影响力极大的学者和思想家,他虽然不以考据见长,但他提出了"大胆假设,小心求证"的方法,影响了古史辨派,乃至整个学术界。钱玄同是著名的语言文字学家,五四新文化运动的倡导者,他认为辨伪事远比辨伪书重要,将疑古风气引入了史学领域,可谓疑古辨伪的灵魂人物。     

论朱熹将读书法引入儒学理论体系的途径

在朱熹之前,读书法已然广泛存在,但它们独立于儒学理论体系之外。将读书法引入儒学理论体系的任务是由朱熹完成的。朱熹倡导读书应是为了穷究义理,而不是为了科举或做文章,因而将读书变为格物一事;朱熹又将居敬、存心与读书绾合为一,读书于是又成为了涵养一事。通过这两种途径,朱熹成功地将读书法纳入到了儒学理论体系中来,对儒学理论体系的构建做出了重要贡献。