让孩子爱上画画的家庭课程六:彩绘

彩绘在中国古代被称为丹青,常用于绘制在传统建筑上,对木建筑有防水的作用,也是权利的象征.还有陶器彩绘、木雕彩绘、人体彩绘、门神彩绘等形式.而在现代,兴起服饰彩绘、汽车彩绘、墙体彩绘等更多的彩绘形式,它们以独特的个性装点着我们的生活. 彩绘创作要求孩子有一定的绘画基础,包括对特殊形的构图能力,在凹凸面上绘画的控制力,色彩的搭配能力等.彩绘因为表现物品的形和质感不一样,需选择不同功能的彩绘颜料和画笔:室内建筑面可用丙烯颜料,服饰及配件可用纺织颜料,玻璃器皿可用丙烯、陶瓷颜料和立体笔等.孩子是天生的彩绘大师,他们拿着彩笔到他(她)认为可以画画的地方随意涂画:墙、沙发、小手、衣服……那么,不妨就给孩子一些彩绘的空间,让他们尽情涂鸦吧!     

敦煌彩绘文物数字化保护色卡制作方法研究

针对敦煌彩绘艺术品数字化保护采集和再现色彩不准确问题,提出了敦煌彩绘艺术品色彩控制色卡方法。通过对敦煌彩绘文物制作使用的颜料及胶料的类型与种类、敦煌彩绘文物的制作工艺及设色技法调查,制作了敦煌彩绘模拟样本并建立对应色彩数据库。通过对模拟样本进行色彩控制测试挑选和完善,为敦煌彩绘艺术品的色彩控制提供了一个参考色卡。测试结果表明,使用自制色卡对敦煌彩绘艺术品的色彩控制能力优于标准色卡。     

彬县大佛寺石窟彩绘保护研究

本文借助Ｘ—射线衍射分析、Ｘ—射线荧光分析、电子探针微区分析，剖面染色技术、紫外荧光观察、系统微量化学分析、红外光谱分析以及显微观察技术。对取自彬县大佛寺石窟不同部位的１５个彩绘样品进行了逐层的观察、分析与研究，鉴定了１４种颜料成分，４种粘合剂类型；揭示了多重彩绘的结构和彩绘工艺技术；并通过分析结果探讨了彩绘损坏的原因、重层彩绘的相对年代和彩绘修复史，初步提出了对彩绘的保护方法。     

民族间建筑彩绘相互融合的思考——以亳州建筑彩绘为例

亳州建筑彩绘在民族融合的过程中,彩绘图案样式呈现出特有的地方特色,在"儒、道、释"三教文化融合的过程中,彩绘样式以旋子彩画、玺彩画和苏式彩画等样式展现三教文化。在亳州大杂居、小聚居和围寺而居的居民分布形式下,彩绘图案样式呈现民族文化融合的趋势。     

敦煌艺术对安多彩绘唐卡的影响

安多彩绘唐卡艺术是在对藏传佛教以及敦煌艺术的世代传承和不断汲取各民族艺术精华的基础上,形成的特有的艺术风格。通过对安多地区彩绘唐卡艺术的渊源及其至今仍在延用的工艺技术、绘画工具、师徒传承等方面的研究,表明了安多彩绘唐卡与敦煌艺术之间的传承关系。     

皖南彩绘壁画的艺术特征与教化功能

作为徽州古建筑艺术重要组成部分的皖南彩绘壁画是美化建筑内外墙壁的一种装饰绘画艺术,其在徽州建筑中有着非常重要的意义。皖南彩绘壁画具有艺术性、丰富性、地域性与教育性的特点。教化功能是皖南彩绘壁画区别于其他民居壁画的一个重要特征,皖南彩绘壁画寓道理于故事中并以此传播和传承中华民族优秀文化与儒家思想。皖南彩绘壁画的教化作用具有寓教于美、雅俗共赏、惩恶劝善、陶冶情操的特点。     

大班彩绘活动中过程性评价的研究

<正>近年来,随着人体彩绘、汽车彩绘的不断升温,"彩绘"一词也开始席卷于我们的校园。幼儿本身就具有爱画的天性,而彩绘教学能让他们在最自由的游戏活动中,借最佳的绘画形式表现、舒展自己内在的愿望和情感;同时,也能获得教育意义上的功效。因此,笔者对此开展了研究,探索彩绘教学方法、丰富材料内容、建立评价体系等,为幼儿提供全面发展的空间,切实提高彩绘活动质量。一、明确过程性评价意义在研究初期,笔者查阅了很多的资料,了解了过程性评价的意义。通过查阅     

指甲彩绘看出爱情倾向

现在越来越多的女孩喜欢上了指甲彩绘,我们杂志也曾教过大家彩绘的过程。知道吗,彩绘除了能让指甲变得好看还能测出你的爱情倾向,到底怎么回事?你也来玩玩就知道了!     

彩绘文化衫，传递奥运情

距离北京奥运会开幕越来越近了,北京市宣武区康乐里小学开展了"彩绘文化衫,传递奥运情"迎奥运活动。学校1300多名少先队员穿上了印有"彩绘文化衫,传递奥运情"字样的彩绘文化衫。全校各年级队员及     

多媒体课件在幼儿园彩绘特色教学中的重要性分析

彩绘教学是美术教学的一个组成部分,在现代学前教育领域的应用广泛,考虑到幼儿群体的特殊性,该项教学活动需在现有基础上进一步优化。基于此,本文以幼儿园彩绘特色教学要求作为切入点,简述丰富的色彩表现力、足够的资源等内容,再以此为基础,论述多媒体课件在幼儿园彩绘特色教学中的价值和应用方式,以期通过分析明晰理论,为相关技术发展、学前教育等工作提供参考。     

趣味彩绘的魅力

彩绘是幼儿美术活动中的一种表现形式,它以一种独特的方式刺激着幼儿的感官和想象。对于小班幼儿来说,他们喜欢彩绘,又愿意用多种方式彩绘,从而在自由的绘画活动中表现自己的想法及情感活动。     

漂亮的陶瓷彩绘

陶瓷彩绘即是在瓷胎器皿上(烧好的或坯上)根据人们物质和精神的日用或陈设、审美需求,利用各种陶瓷材料和工艺技术进行描图、填色、烧成。陶瓷彩绘总体有釉上和釉下,还有二者之间的釉中,其彩绘门类有古彩、粉彩、新彩、青花、颜色釉、综合装饰等等,工序复杂、工艺精美。中国书画是水、墨、色与纸笔的关系,陶瓷、高岭土、珠明料、彩绘是油、彩、笔及火的关系。所以一切美术都是人的艺术,而陶瓷则更突出的是泥与火的艺术。     

《3-6岁儿童学习与发展指南》引领下的幼儿园彩绘教学

《3-6岁儿童学习与发展指南》指出"每个幼儿心里都装着一颗美的种子。"绘画能让幼儿舒展自己内在的情感。彩绘因其独特的魅力吸引着幼儿,因此,幼儿彩绘教学具有一定的意义。引导幼儿彩绘时,必须先了解一些特点,在了解特点的基础上,还要注重对幼儿彩绘技能的练习,注重创作想象力的培养,注重教师评价方式的促进作用。     

木头彩绘

在木头上彩绘是我国特有的民间工艺，不论是雄伟壮观的殿堂庙宇、构造精巧的台榭楼阁，还是村子里土地庙中的小木人、家具上、窗格上都常见木头彩绘。用废弃的桌椅、旧木板、树根等经过巧妙地组合、整形上色，可以做出很好的木头彩绘作品来。     

中国传统图案在现代墙体彩绘中的应用研究

中国传统图案寓意丰富、形式多样,尤以图腾图案为主的图案更具有深刻的社会寓意,当传统图案与现代墙体彩绘结合在一起之后便迸发出了激情的火花.传统图案在现代墙体彩绘中的应用表现在丰富的寓意以及深刻的文化内涵两个重要方面,本文拟简要论述这一观点.     

浅论现代家居设计中彩绘墙的运用

室内设计发展到今天,各种装饰手法百花争艳,一种充满个性、智慧和创意的装饰手法开始流行起来,这就是彩绘墙．彩绘墙的出现,大大丰富了家居的空间,它采用新的艺术语言来反映人类的情感诉求,符合了现代人在心理、生理上情感诉求,在人类与冰冷的建筑之间搭起了一座沟通的桥梁．     

洮州汉族棺椁彩绘艺术

洮州是个历史地理概念，是对现今甘肃甘南藏族自治州临潭县、卓尼县的旧称，地处汉藏交界处。当地汉族主要是明初军屯的后裔，他们保留了祖先的古老文化习俗，尤其是丧葬文化，其棺椁彩绘色彩艳丽，形式多样。不同形制的棺椁彩绘既是一件艺术品，在过去更是身份和地位的象征，不可随意僭越。画匠们在画法上基本遵循和沿袭了中国古代汉族的传统彩绘元素，同时又因时因地吸收融合了本地区藏文化元素，形成了独具特色、多元并存的风格，是研究边疆地区民族交往交融的又一鲜活实例。     

浅析闽王祠建筑灰塑及彩绘的审美文化特征

闽王祠灰塑与彩绘艺术是福州传统祠堂装饰的典型案例。它饰域完整、工艺丰富,展示了传统建筑装饰工艺的审美特色;题材鲜明、表意通俗,体现了闽东祠堂装饰文化儒释道三教合一的典型特征;造型秀逸、格调清丽,充溢着“海滨邹鲁”的福州人文底蕴和闽东独特的海洋文化气息。闽王祠灰塑与彩绘艺术的造型语言和审美样式丰富了福州祠堂文化的审美内容,同时也为闽东灰塑彩绘传统工艺的传承与发展提供了有益的文化审美支撑。     

浅谈墙体彩绘对现代装修的影响和应用

随着时代的发展,墙体彩绘已经变成新一代装修风格的主体,它以灵活、个性、丰富的艺术表现形式体现出便于清理,无污染等诸多优势,被当代人所喜爱,并大量应用于家居和商业装修中。墙体彩绘的出现不仅在是一种新的艺术形式,同样也影响了现代人的装修理念。     

四川国家级非物质文化遗产系列之——英雄颂——藏族格萨尔彩绘石刻

藏族格萨尔彩绘石刻属于格萨尔文化的一种遗存,主要分布在四川省甘孜藏族自治州色达、石渠、丹巴三县境内,以色达县的格萨尔彩绘石刻最有代表性。色达县位于蜀西北,传说曾是岭国长系部落居住的地方,又是岭国名将尼崩达尔雅和阿奔·布益盘达的故里,故格萨尔文化的积淀十分深厚,有"格萨尔艺术之乡"的美誉。两个多世纪前,格萨尔彩绘石刻就在这片草原上孕育产生。