论“讲‘理’”

安妮的女儿格蕾斯喜欢骑马,却在一次事故中和好友朱蒂一同从马背上摔下,好友遇难,而格蕾斯也摔断了一条腿,她心爱的马匹"朝圣者"伤得面目全非,挣扎在死亡线上.格蕾斯的心里蒙上了挥之不去的阴霾.母亲安妮心里十分着急.她发现,要使女儿的心理恢复正常,首先必须挽救"朝圣者"的生命,听说蒙大拿有精通马语之人汤姆,安妮决定携女儿和"朝圣者"同往疗伤.汤姆起初不答应,终被感动,格蕾斯和"朝圣者"在马语者精心的训练调养下慢慢复原,而离开了大都市的安妮也沉浸在那一片安静广袤的天地中.     

批评有时需“不讲”理

在网上曾看到过这样一幅漫画，左边甲拿着《中小学班主任工作规定》惊诧地说：“我们有权批评学生了？!”右边乙闭着眼，别过脸，一个劲地摆着手说：“得罪人的权力我不要。”批评成了得罪人的权力，揭示的是如今教育面临的尴尬：一方面，在独生子女多、特别强调尊重学生、维护学生权利的今天，     

儒家教育思想对学习环境的影响

关于中国学生课业沉重的描述已经无须多言，这对于家长、学校、教育者来说都是一个两难的问题。他们一方面都会在口头上反对，但私下里却对学生课业沉重处于一种欲拒还迎的微妙心态。表面上学生课业多是因为家长和教师的功利心作怪，事实上原因并非如此简单，有更深层次的文化和心理原因。就学生学业繁重与作业量减不下来的现象，我们从儒家文化和心理学的角度作一点初步的探讨。     

让课堂因调控而精彩——“‘课堂调控’专题研讨会”观点辑要

编辑絮语:新课程改革给我们的教学观带来了革命性的变化,那就是“以学生为本”,以学生的发展为本。尊重学生独特的认识、尊重学生的学习方式、尊重学生的情感需求在广大教师的课堂上得到了有意识的体现。我们在欣喜于课堂的新变化时,一个不容忽视的问题也摆在了我们的面前:一些     

教育惩罚要“讲原则”

近年来,随着时代的发展,教育民主化进程的加快,体罚这样的教育方式方法已经成为众矢之的,教师以简单粗暴的方式教育学生的时代已日益远去,取而代之的是赏识教育。赏识教育是充满人文关怀的全新教育理念,是发掘孩子生命潜能的教育,     

“悦读”教学三步曲

要让阅读教学达到一个新境界,就应该根据新的课程理念,尊重学生,理解学生,热爱学生,视学生为学习主体,相信学生的智慧和潜能,把学生放在教育教学的主体地位,充分让他们展示自身的才能,提高他们的学习兴趣,通过阅读来拓展学生潜在的思维能力。     

教学生“讲理”又“讲礼”

常言道“有理走遍天下，无理寸步难行”。故而“讲理”和“不讲理”便成为评判某个人或某一事的标准。讲礼，则要求人们在日常交往中尊敬别人，体谅别人，故中国又有“温良恭俭让”之说。     

把握课标精神，“讲”在当“讲”时

近读《人民教育》编辑赖配根老师写的教学漫笔。“我曾经听过一些新课程的课。每次都能感受到热闹、喧哗。但极少让人怦然心动。究其原因，就是课堂缺乏思维的力度和触及心灵深处的精神愉悦。更让人担心的是，有些教师和专家非常自觉地拒绝深度：精彩、深刻的讲授被视为不尊重学生，对课的深度扩展被当作应试的产物；宁愿要肤浅的合作、讨论，也不要片刻的思维的沉静”。对这一极具专业见解和极强针贬性的教学感言。笔在深以为是的同时联想多多。我曾多次置身不同级别的观摩课、     

小议班主任的“严”“爱”“恒”

在班主任工作中,我咀嚼过失败的苦涩,也品尝过成功的甘甜。现在就自己多年班主任的经验,浅析一下自己对严、爱、恒的理解。怎样把握好对学生恰当的“爱”和适度的“严”,做到爱中有严、严中渗爱、持之以恒是我们教育者尤其是班主任值得探究问题。     

“‘自己’作文”纵论

屡读《语文课程标准》,作文部分的自己二字,一次次让人触目深思,它虽有老套、老土、老俗之嫌,虽不及自我、自主前卫时髦,但它恰恰是最本质、最人性的字眼。笔者认为,真正想提高学生作文能力,还需先从学生自己着眼,而不知当否的‘自己’作文意念也随之萌发。一、‘自己’作文的特性《语文课程标准》总目标提出能表达自己的意思,阶     

“便携式小白板”与转变学生学习方式

教育要尊重学生个体发展,培养学生的学习自信心和积极的思维能力,帮助学生掌握学习方法,为学生的终身发展打下基础。嘉定区丰庄中学在上海市教委“绿色指标”的引领下,以“便携式小白板”为抓手,帮助学生形成“自主学习,合作交流”学习方式,提高了教育教学质量。     

批评也“绿色”

一个有价值的批评应该是绿色的,它不仅能帮助、教育学生,而且还能警示、激励学生。绿色批评是在尊重学生前提下的一种艺术的批评方式,它避开狂风暴雨式的大声斥责,远离酸风醋雨式的讽刺挖苦,和风细雨、润物无声。那么,我们该如何让批评充满绿色,让我们的学生真正在绿色批评中健康成长呢?一、笑笑一一笑微笑能给学生带来亲切感。灿烂的笑容,可     

“尊重教育”在学校教学管理中的实践

我校在学校管理过程中,一直倡导"尊重教育"的理念。尊重学生,扬起隐形的翅膀;尊重家长,结成坚定的教育联盟;尊重教师,提升职业幸福感;尊重教育规律,引领学校和谐发展。尊重教育的理念渗透到学校管理工作的方方面面,取得了良好的办学效果。     

努力转变学生的历史学习方式——“‘拿破仑’的复习”课案

老师：杨秀斌同学对“拿破仑”颇有研究，下面我们以热烈的掌声请他主持“拿破仑”的复习。     

谁有资格做“人类灵魂工程师”

正在中国传统教育中,有一些关于向学生学习的论述,比如《论语》中的"不耻下问",《礼记》中的"教学相长"(虽然这四个字的最初意思并非指师生之间的互相学习,而是指教育者本人教与学的互相促进),还有韩愈在《师说》中的"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"等等,但这些似乎都只是关于学业上的。而在精神方面——思想、道德乃至人格上呢?恐怕更多的是     

关于“问题学生”转化工作的几点思考

教师应该用爱、理解、尊重、欣赏转化“问题学生”,将“问题学生”教育成合格公民。这既是构建和谐社会对教师的要求,更是教师义不容辞曲责任。     

初中数学的“讲”与“不讲”

新课程改革课堂教学实践中,不少的专家、学者及一线教师,总结出了不少在新课程理念下的新的教学模式、新的教学方法,给教育事业带来了生机、注入了活力,但也存在不少困惑。本着同伴互相帮助、互相学习、取长补短、共同提高、一起成长的愿望,本人想从初中数学教学的角度就教育教学方法怎样巧妙整合、讲与不讲如何选择,谈一点个人的意见。     

论“过度教育”

人类无限膨胀的"自我"意识覆盖了其整个活动领域,在教育活动中,存在着一定程度的践踏师生和谐关系、侵犯学习者主体性的"过度教育",它是人类操控自然欲望在教育领域的"移情"式体现。"过度教育"主要表现为教育者教授行为的过度、理论知识强调的过度、学习动机外化的过度以及成人化观念的过度。"过度教育"容易导致学习者纯粹性认知片面发展,主体完整性丧失;内在主体性抽空,社会工具性畸形;独立品格萎缩,依赖品格形成;本源兴趣销蚀,质疑精神钝化。实现"过度教育"的回归,教育者就要关注学习者作为人的独特的生命体存在,关注学习者在实践生活中的亲身体验,以适度的教促成学的自然效果,生成学习者自我的主体感,达成学习者的自然需求、能力与意义,使教育真正成就人的自然性与本真性存在。