浅析郁达夫小说中的女性形象

郁达夫是一个格外关注女性的作家,在他的作品中出现了形形色色的女性形象,本文主要将郁达夫小说中的女性归纳为“妖冶放荡型”和“柔慈博爱型”,并结合郁达夫的生平家事,指出郁氏小说中女性形象是与其幼年家庭的三个女性息息相关的。     

论方方知识者题材小说

当代小说家方方通过对知识者生活的描写,对人的存在和命运进行深刻的哲学反思。她笔下的知识者虽然生活的时代背景和生活阅历各自不同,却有着相近的精神血脉,呈现出具有家族谱系的人物类型:即祖父辈,父亲辈,我辈三代知识者。在他们看似不同的生命形式里折射出三代知识者相似的宿命悲剧:无处遁逃的生命定数。宿命,在方方笔下表现为一股神秘的力量,她形象地描绘出在宿命之手操纵下代际轮回的宿命悲剧,发出一声声宿命的叹息。     

郁达夫小说的形象特性

郁达夫小说人物形象主要表现在三个方面：强烈的体验性、紧迫的命运感、灼人的病态美。人物形象的体验性表现为情绪体验、内心体验和精神体验三个层次,具有很大程度的真实性;人物形象的命运感表现为穷愁感、苦闷感和多余感三个层次;人物形象的病态美则表现为忧郁美、孤独美、变态美三个层次。正是因为这三个人物形象特性,郁达夫才在现代文学史上确立了他有别于其他作家的个性特色     

论鲁迅小说中的孤独者形象系列

如果说《呐咸》是鲁迅主要关注广大农民的悲惨命运,为其不幸而鸣不平,为毁坏囚其身心的铁屋子而呐喊,那么《徨》则更多地展示了知识分子灵魂深处的骚动不安和梦醒之后无路可走的苦闷徨,从一个侧面反映了辛亥革命后一代知识分子的历史命运。《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》成为探索中国知识分子道路和命运的艺术结晶,这三篇小说的主人公构成一个孤独者形象系列。     

论郁达夫小说中自我形象的心理内涵

郁达夫从一九二一年创作《银灰龟的死》到一九三五年创作《出奔》止,共有小说四十余篇。①如果从写作手法上来考虑,大致可将其分为三类:第一类,直接以“我”(“他”亦是“我”,如《银灰色的死》、《沉论》中的“他”)入小说,除“我”以外,全篇一般没有其它人物,即使有,也是“我”的陪衬。整篇小说都是以“我”的情感变化来作为结构     

自叙传形象与大众传媒——论郁达夫的小说

郁达夫用＂自叙传＂的形式塑造了这样一群形象：软弱、敏感、自卑、不甘堕落却又无力新生,穷困潦倒却又充满性的苦闷和生的苦闷的零余者。这些形象融入了作者自身的情感体验,报刊和书籍等大众传媒也参与了郁达夫自叙传形象的塑造。同人杂志等纯文学刊物给郁达夫提供了实现文学理想的阵地,商业性质的出版也参与制造了这类自叙传形象。     

论郁达夫小说中的忧郁感伤情怀

郁达夫是中国现代文学史上的著名作家,忧郁、感伤情怀几乎贯穿在他的整个小说创作过程中,其具体体现在生活中真＂我＂的忧郁、感伤和人生的自我忧郁、感伤两个方面。     

论郁达夫小说创作中的自卑情结

郁达夫小说创作中的自卑情结来源于其自身的自卑心理 ,自卑心理的产生有两方面原因 :个人先天气质和社会后天影响。投射于作品中 ,形成了其充满感伤基调和悲情情绪的独特的艺术风格。同时自卑心理也影响着作家艺术选择和人物塑造。     

论郁达夫小说创作特色

郁达夫的小说以“自叙传”的形式真实地反映了五四运动后一部分小资产阶级知识分子不满现实，而又找不到出路的苦闷的“时代病”色彩。并塑造了徘徊于历史岔路口的“零余者”形象，从一个侧面反映了时代。他在艺术上敢于创新，探索并扩大浪漫主义小说艺术表现的疆域，具有独特的风格。     

论郁达夫的小说创作

郁达夫是“五四”时期一位重要的小说家。在“五四”这个政治制度、经济制度、意识形态和价值观念等都在发生重大变化的时代,郁达夫是一位时代的歌者。作为一个时代的歌者,郁达夫的创作意识是斑驳而复杂的,因而,他用于反映那个时代的艺术创作也是独具特色、别具一格的。     

论郁达夫小说创作特色

郁达夫的小说以“自叙传”的形式真实地反映了五四运动后一部分小资产阶级知识分子不满现实 ,而又找不到出路的苦闷的“时代病”色彩。并塑造了徘徊于历史岔路口的“零余者”形象 ,从一个侧面反映了时代。他在艺术上敢于创新 ,探索并扩大浪漫主义小说艺术表现的疆域 ,具有独特的风格     

论郁达夫小说中的"零余者"

“零余者”是郁达夫小说中的形象，是对社会的批判、传统文化的批判；也包含着对自身的批判、男性的批判。男性的自我意识、自我批判、自我否定，显示了女性存在的意义和价值。男性的觉醒是女性解放的基础。     

知识者作家的写作姿态与小说精神－－论方方小说的知识者身份特征

本文聚集于方方小说创作的写作姿态研究,并通过与湖北作家的相关比较,概论方方创作的知识者写作身份特征;身份还原与价值坚守,发现市民与抗拒“市俗”,理性认为与世事虚空,写作使命与远避时髦。文章认为,上述看似悖论实则统一的书写姿态,正是方方作为知识者写作身份所体现出的身份特征与小说精神。     

论郁达夫小说的情绪特质

郁达夫小说中弥漫着一股浓烈的情绪 ,因此被称为“主情小说”或“情绪小说”。这种情绪的内在特质可归纳为五个方面 :敏感自卑、孤独自怜、忏悔自省、愤世忧生、伤怀避世     

论郁达夫的小说理论批评

郁达夫的小说理论最具现代性、先锋性,以重情感的真与美为轴心构建起浪漫抒情的"自叙传"小说理论体系.他从重主观情感、"表现自我"出发探索中国小说的"现代性"和小说文体性质;他又以坦露内心忧伤情感、迷恋自然铸成其浪漫主义;对小说艺术形式理论的论述和小说批评,仍然以情感的真与美为原则.他是"主情主义"的小说理论家.     

论郁达夫小说的沉郁风格

郁达夫的小说在其人道主义追求的总体目标下描写了一系列的人物形象.无论从其创作理念、形象塑造,还是文体风格来看,其总体创作都呈现出一种沉郁苍凉的风格.其风格的形成,有来自各方面的影响以及他个人经历的因素.本文主要从创作理念、形象塑造、文体特点三个方面深入探索郁达夫小说的沉郁风格.     

论郁达夫小说的情绪特质

郁达夫小说中弥漫着一股浓烈的情绪，因此被称为“主情小说”或“情绪小说”。这种情绪的内在特质可归纳为五个方面：敏感自卑、孤独自怜、忏悔自省、愤世忧生、伤怀避世。     

论郁达夫小说的沉郁风格

郁达夫的小说在其人道主义追求的总体目标下描写了一系列的人物形象。无论从其创作理念、形象塑造,还是文体风格来看,其总体创作都呈现出一种沉郁苍凉的风格。其风格的形成,有来自各方面的影响以及他个人经历的因素。本文主要从创作理念、形象塑造、文体特点三个方面深入探索郁达夫小说的沉郁风格。     

论郁达夫小说的欲望主题

郁达夫笔下的很多故事都是关于“欲望”的主题,故事情节的展开也与“欲望”的被压抑有着莫大的关联性。本文通过作者笔下的“欲望”描写出发,探究“欲望”主题沉沦的前后期表现,从揭示沉沦与救赎的矛盾形成原因,从而找到一条自我救赎的道路。     

论郁达夫小说的文体美

郁达夫以“情调”来结构小说，采用单一的主人公为表现中心，运用直抒胸臆和内心独白的手法及情绪化的语言，使其小说呈现出任其自然的文体美。