搏克研究

采用文献资料法综述国内外搏克研究现状,指出搏克研究存在的问题:资料的整理不够充分、方法的运用略显陈旧、研究视角过于单一。搏克研究的发展趋势和前景:资料的不断收集和整理;研究方法的不断更新和完善;研究视角的不断变化和扩大。     

搏克，洋人感兴趣的土运动

也许正是古老的传统、鲜明的特色、深刻的哲理和现代体育精神,让搏克独具魅力,拥有着旺盛的生命力,     

搏克运动在全球化背景下的传承与发展

从蒙古搏克的文化内涵入手,通过少数民族传统体育项目搏克与国际跤的特点对比,指出搏克在国际化背景下如何传承和发展、保持民族性同时具有世界性.认为东方体育和西方体育构成了全世界体育的多样性,一味向西方竞技体育靠拢、削足适履只会造成中国体育的单一化和僵化,这正是文化多元化希望避免的.按照人类学的文化相对理论,各民族都有自己独特的文化传统和价值观念,并且是长期自由选择的结果.中华游憩理念在少数民族娱乐活动中表现出鲜明特色,与休闲时代的特征一致,是生态体育的体现,可以避免现代体育的异化.蒙古搏克是其中之一,有着其鲜明的民族个性,同时也具有西方体育的竞技性,但中国少数民族体育的文化多元价值将被肯定,主体还将是非竞技化的.尽管少数民族传统体育项目发展到现代显露出一些不合理的地方,若在传承的同时改进便能够更好的持续发展下去,成为国际体育大家庭中的一员.     

初论“搏克”精神

搏克（蒙古族摔跤）是草原上普及程度极高的体育项目。它不仅可强筋骨、壮体魄、调感情，人们还可从中感受到生活哲理的教化和奋斗精神的熏陶。     

傈僳族体育"上刀山、下火海"的文化功能探析

傈僳族是一个历史悠久的民族,一年一度的"阔时"节是他们最隆重的节日,节日期间进行"上刀山、下火海"民族体育文化活动,受到世人关注.文章以文化人类学为视角,运用田野调查法和文献资料法研究怒江傈僳族民族体育"上刀山、下火海"的功能.研究显示,"上刀山、下火海"民族体育文化与当地的人文地理环境息息相关,且具有民族凝聚功能、精神激励功能、经济发展功能和文化传承功能等社会功能.     

新疆民族体育

随着“丝绸之路”的对外开放，缀珠联璧、光彩斑斓的古西域传统文化愈发蜚声中外。有着浓郁民族风格的文学、音乐、舞蹈、美术等文化艺术已通过各种传播媒介，广为人知，却忽视了作为“丝绸之路”传统文化金链上的另一颗明珠——新疆少数民族传统体育。     

蒙古族搏克服饰的审美特征

搏克服饰在整个搏克运动的发展演变过程中是一个不可忽视的部分,从关学角度,把搏克服饰作为审美对象,研究它的服饰图案等装饰艺术,由此来探讨装饰艺术与游牧文化之间的关系.     

中国民族体育文化“走出去战略”的思考——以加拿大中国龙舟运动为例

从文化传播的角度来考察中国民族体育（龙舟运动）在加拿大的发展现状,探讨其在多元文化社会构建中的价值;运用参与性后现代主义理论来诠释中国民族体育文化成为世界现代多元化体育文化中的可能性,并提出一些思考。     

对现代体育背景下短兵运动发展的思考

通过专家访谈、文献资料调研和分析归纳等方法,对短兵运动在现代体育背景下的发展进行多维分析,在论述短兵运动的文化传承、民族特色、历史传承、专项教育等方面的基础上,进一步探讨了短兵运动在现代体育背景下的发展问题。     

论我国“金牌体育”转向“全民体育”的必然趋势

自改革开放以来,我国体育经历了高速发展期,在竞技、精英体育等方面取得了举世瞩目的成绩。但我国体育的改革在很大程度上还是落后于其他领域的改革与变化进程。伴随着社会以及时代发展的需要,广大群众对参与全民健身、增强体质、提高身体健康水平有了更高的追求,而我们国家想要真正发展为体育大国和强国,脱离了广大群众仅凭运动员和奖牌是不现实的。因此,我国体育也从追求国家金牌逐渐转向更关注广大人民的全面健康发展,而进一步发展全民体育也将是推动我国体育与社会发展的必然要求和趋势。     

论我国传统节日体育的文化内涵与发展机遇

传统节日体育是我国民族文化传承的历史形态之一,文章通过分析传统节日体育中的民族文化内涵,阐述了节日体育产生的民族文化根源,分析了节日体育在现代社会发展中的机遇和挑战,指明了节日体育与农村体育、休闲体育和体育旅游产业相结合的发展优势。     

民族传统体育思想内涵形成及影响的探究

文章通过对我国民族传统体育文化中“和为贵”、“和而不同”、“天人合一”的“和合”思想内涵的形成及影响的研究,提出了在中华民族传统文化的背景下,民族传统体育在传承和发展过程中,蕴藏着丰富的“和合”文化思想的必然性。大力弘扬民族传统体育文化,对于促进民族团结,推动民族传统体育的多元化发展,构建一个人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的“和谐世界”具有重要的现实意义。     

民族传统体育发展中的问题:文化模仿

自近代以来，受西方体育思想的影响，我们的民族传统体育在与西方体育进行交流的过程中一直处于一种被动的摇摆选择之中，踏不出自己的足迹。西方体育以其特有的进步性和科学性，及其所表现出来的公开、公平和公正性，竞技性、趣味性、娱乐性、游戏性等特征的显著凸显，使得我们不得不承认自己的落后并开始认真地向西方学习，导致了对近代西方体育的引进、学习和模仿。文化模仿实质上是对自己文化无知和缺乏自尊的一种表现，也是创造力匮乏的一种无奈之举。对西方体育几乎板致的偏执模仿也铸就了我们民族传统体育的发展瓶颈，找不到突出重围的办法。因此，时西方体育文化的简单模仿绝非民族传统体育发展的正途，我们只有自己掌握文化创造的主动权，才能使得民族传统体育的发展走向一条康庄大道。     

民族学视野中西北少数民族传统体育文化的变迁

综合运用民族学、文化学、历史学和宗教学等交叉学科的方法,对西北少数民族传统体育文化的变迁的原因和特点进行了研究,结果表明：全球化是导致西北少数民族传统体育文化变迁的主要动因。变迁的特点如下：少数民族传统体育文化变迁的实质是＂颠覆性的＂;经济生活是少数民族传统体育文化变迁的最主要动力源;少数民族传统体育文化变迁的实质是从＂碎片化＂到＂重塑＂。     

广西民族体育旅游资源开发的综合研究

广西是一个少数民族聚居的自治区,具有丰富的民族传统体育项目,有些项目已作为旅游项目开发供游客欣赏,还有许多具有旅游价值的项目有待开发。在全面调查的基础上,比较系统地从体育学、经济学、旅游学的角度对广西民族体育旅游资源的开发、规划和经营管理进行了深入研究,并提出了广西民族体育旅游可持续发展的新思路。     

广西少数民族传统节庆体育发展与乡村和谐社会构建

广西少数民族传统节庆体育所具备的社会经济及文化价值,使其对于乡村和谐社会的构建,特别是文化建设起着重要的作用。在其发展过程中,应坚持文化交流,但要特别注意采取各种必要措施,以保持少数民族传统体育文化的主体性。     

畲族传统体育活动及其文化特征

畲族传统体育活动是畲族人民在长期的生产，生活实践中形成的，具有鲜明的民族化特征，即生产实用性，民族性，民俗性，宗教信仰性，健身娱乐性，体交融性等。     

仡佬族民族传统体育的起源之说

仡佬族民族体育在中国民族体育中有着独特的魅力,它的起源受地域环境、图腾崇拜、祭祀活动及生产方式与战争演进的影响,表现出鲜明的民族特色,这也正是仡佬族民族传统体育得以保持和发展的原因所在,对仡佬族传统体育进行发掘和整理,努力保持其传统体育文化的特色,是我们每一个民族体育工作者肩负的重任。