徐州历史文化的典型特征及对后人的重大影响－简论汉代文化的基础与轴心（一）

徐州历史化的典型特征，可视两汉化为徐州历史化的基础，刘邦作为中国历史上第一位农民皇帝，他所代表的汉代化，又即刘邦化，体现了两汉化的基础与核心，他非凡的领导才能，卓越的政治才干，聚集人才的人格力量，构画出刘邦化的特色是：智谋韬略是日后发迹的起点，仁爱宽厚奠定民心社会基础，重用英才治理天才，利用矛盾化解矛盾，重视皇储教育。     

也说刘邦

《河北自学考试》2003年刊登了一篇《闲话刘邦》的文章，作者直言刘邦是一个乡间的无赖。说他年轻时无才无德，之所以能够当上皇帝，几乎是摸彩票摸来的。并且说刘邦做事讲求功利，只要对他有利，不管多么伤天害理，他都会坚决地去干。最后，作者列举了一段刘邦的经典对白，说刘邦的浅薄程度，真是令人啼笑皆非。     

张良与栈道文化

栈道文化走进千家万户是从刘邦君臣进出汉中开始的,张良是其中的关键人物之一.张良的栈道奇谋,奠定了刘邦汉室天下的基础,奠定了中国栈道文化的特色.张良栈道奇谋的诞生地,是闻名于世的“栈道之乡”.     

项羽的君子风度

鸿门宴是项羽兵临咸阳时与刘邦的初次较量,暴露了他缺乏远见的弱点,失去了消灭刘邦的一次大好机会,是他的事业走向衰落的预兆,同时,也显示了他作为大英雄不屑于暗算人的磊落胸怀。有人说项羽不杀刘邦是因为他的妇人之仁,而我却认为这是他的君子风度。刘邦向项羽道歉,项羽不记先前之怨恨,邀请刘邦与之同饮,是君子风度;项王认为曹无伤是小人奸细,就应当告诉刘邦,他想要光明正大地战胜刘邦,赢也要赢得光明磊落,同样也是君子风度;范增想借项庄舞剑刺杀刘邦,项羽本无杀刘邦之意,他对于这种营中暗杀的做法不欣赏,所以对项伯“翼蔽沛公”也不反对,…     

司马迁笔下的汉高祖

司马迁在表现汉高祖刘邦这一圣人时贯穿着一种强烈的厌恶情绪，他毫不留情地写刘邦的劣迹，而写刘邦的成绩则一幅无可奈何的样子，充满嘲弄之意。本文对此略作分析，并试对其中的原因作了初步的探讨。     

韩信是怎样逃命的

刘邦手下的大将韩信，智勇双全，在当时他并不是直接去投奔刘邦，而是先投奔项羽，因项羽看不起他，才转而去投奔刘邦的。项羽在叱走韩信以后，在一旁的范增对项羽说：“大王，此人非等闲之辈，此时不为我所用，如若为刘邦所用，后患无穷！”项羽半信半疑，马上去追韩信，要杀死他，韩信远远看见项羽飞驰而来，便知来者不善，而项羽骑着马，自己又是步行，怎么办！最后，韩信略使小计……项羽跑到一块沙地边，发现了韩信的脚印，恍然大悟，“原来这小子从相反方向逃走了！”于是，掉转马头，飞驰而去！请问，韩信略施何计。韩信是怎样逃命的     

刘邦生母改适考

刘邦兄弟四人,按伯、仲、叔、季排列,刘邦应为叔。但他却排作季,说明他在太公诸子当中排行最小。然而他却有个弟弟,这弟弟是他母亲改嫁后又生的,叫做“同母弟”。刘母是改嫁过的,所以刘邦称帝后只追认她为昭阳夫人,没有追认她为皇太后,追认太上皇后的是他的继母。刘邦也是刘母与他人私通所生的,所以刘太公不喜欢刘邦,刘邦也不喜欢这个太公。     

绛侯周勃

今天的山西绛县西北,原是汉初绛侯周勃的封地。 周勃是汉高祖刘邦平定天下得力的大将。他和刘邦是同乡,都是沛县人,他出身贫苦,靠织蚕箔为生,会吹萧,常给人办丧事当乐人。秦末农民大起义时,刘邦从沛县起兵,周勃即跟随刘邦。在历次的征战中,屡建战功。刘邦建立了汉朝,封周勃为绛侯。周勃为人质朴忠厚,刘邦认为他可靠,可托以大事。 刘邦的皇后吕雉,为人阴狠毒辣,好自作主张。刘邦总有些担心。后来他在打英布时,被流箭射中。病重时,他把大臣召集到跟前,吩咐人宰了一匹白马,要大臣们歃血为盟。大伙儿当着他的面,歃了血,起誓说:“从今以后,不是汉朝刘家子孙,不得封王,违背这个盟约的,大家共同讨伐他。”大臣们宣了誓,刘邦这才放了心。 刘邦的病越来越重了,他把吕后叫了进来,嘱咐后事。吕后问他:“皇上百年之后,要     

左右手

萧何与刘邦同乡,刘邦非常信任、倚重他。后来,韩信投奔了刘邦,刘邦只让他做了一名管粮的小官。萧何与韩信交谈过,知道他有奇才。刘邦的军队到南郑时,手下很多人都逃跑了,韩信因为得不到重用也     

论刘邦杰出的军事指挥艺术

论刘邦杰出的军事指挥艺术石岩，张廷超刘邦是中国古代最伟大、最杰出的政治家、军事家之一。他在秦朝末年那个大动荡时代的呼唤中走上历史舞台，成为反抗暴秦的农民起义军领袖。经过三年的反秦战争，他首先率领义军直捣咸阳，推翻了梦想万世不竭的秦皇朝。又经过四年的楚...     

刘邦的扶翼之臣——扶嘉

出生于重庆云阳的扶嘉，曾为刘邦出谋“定三秦”，刘邦认为他“志在扶翼”，故赐性“扶”。后来又被刘邦委以廷尉之职。归隐乡野之后，发明吸卤煮盐的方法，使云安成为中国最古老的盐场之一，为繁荣当地经济做出了巨大的贡献。遗憾的是扶嘉在《史记》中无传，但以扶嘉在历史上的贡献，他不应该就这样默默无闻，该文意欲通过对历史的梳理，使关于扶嘉的扑朔迷离的东西清晰，并彰显其现实意义。     

谈胡适的文化思想

胡适是我国现代化思想史中的一个重要人物，他反对中国“惰性化”，主张向世界先进化学习，曾对中国现代化的兴起和发展作出过重要贡献，另一方面，又由于他的资产阶级改良主义世界观的影响，使他未能在化革命的道路上走到底，这也是胡适本人的一个悲剧。     

评刘邦的土地政策

土地是封建社会赖以生存的基础。我们要研究刘邦时期的政治,经济等方面的种种制度,首先就要研究其土地政策。 一、发展地主阶级的土地所有制 马克思说:“大地产是中世纪封建社会的真正基础。”毛主席也说过:“封建的统治阶级—地主,贵族和皇室,拥有最大部分的土地……”刘邦建立的西汉,地主阶级处于统治、主导地位,因此,他尽力维护与发展地主阶级的所有制。     

杀了刘邦之后

《鸿门宴》上,项羽放走刘邦,论史者多认为这是项羽失败的原因之一,认为这是妇人之仁。说项羽有"妇人之仁",原因有二:一是他没有认识到刘邦是与他争天下的强有力对手,这是他见识短;二是他对刘邦下不了狠心,这     

日本将中国史知识视为文化修养

在日本生活多年的萨苏最近撰文讲了这么件事。他的一个叫土屋的邻居,是大学生,三番五次地找他讨教有关秦始皇、刘邦、汉武帝、董仲舒、宋江以及租庸调制、八旗制等问题。萨苏很纳闷,询问得知他是为了考警察这个职业。     

刘邦的领导才能

秦汉末年,天下大乱各地英豪纷纷起兵抗秦,刘邦披坚执锐,48岁起兵,56岁称帝,8年的时间就成了西汉王朝的开国皇帝。有人说他很走运,遇到了一群谋士为他出谋划策,可是这样一群谋士为什么单单会为一个“好酒及色”的人出生入死呢?这就要谈到他的用人艺术和处事原则。善于发现和利用人才一个有自知之明的人往往也会有知人之明,刘邦是一个很有自知之明的人,所以他也很了解别人。在他的队伍里,张良是贵族,陈平是游士,萧何是县吏,樊哙是屠夫,韩信则属于现在通称的待业青年,但是刘邦把他们放在合适的位置上,让他们最大限度地发挥自己的积极性和作用,所以刘邦虽然不懂谋略但有人为他思前想后,刘邦虽然不能带兵但却有人为他卖命。所以这是他最聪明的地方,也是他最成功的地方。     

刘邦对儒家看法的转变

刘邦起初对儒家很反感,他“轻士善骂”常以老子自居,视儒生如“竖子”。“竖儒”、“乃公”几乎成了他对儒生讲话的口头禅。《史记》记载,刘邦初见叔孙通时,看到他穿儒袍,戴儒冠,“汉王憎之”。以至于叔孙通不得不“变其服,服短衣”,刘邦见他改穿楚式短衣,才转怒为喜。可见儒家在刘邦心目中的地位。后来,刘邦改变了对儒家的态度。这与当时两位著名儒生的作用和影响密不可分。一个是陆贾,另一个是叔孙通。秦始皇统一天下,但是仅两世而亡,这不能不引起刘邦反思。刘邦命陆贾总结“秦失天下,古国成败”的根本原因。陆贾写成《新语》12篇,向刘邦…     

对周作人失节的思想文化解读

周作人晚年堕落变节为汉奸不是偶然的，导致周作人最后堕落的思想化基础是个人本位主义思想。它是周作人作出人生选择与化选择的关键与核心，由此而演泽的“世界民”思想、现世思想、叛徒与隐士的双重人格、隐忍调和的人生态度以厦“唪化至上”的日本化现等思想化因素都不同程度地为他的堕落失节提供了不可忽视的理论依据。     

声现象学习指要

“四面楚歌”的故事 秦王朝灭亡后，有两支势力争夺统治权，一支由项羽率领，一支由刘邦率领，刘邦和项羽的生死决战发生在一个叫垓下的地方（在今安徽境内），在经过激烈的交战后，刘邦的军队包围了项羽和他的军队。     

以创新精神建设先进文化

当今，化力与政治力，经济力都是一个国家综合国力的重要组成部分，这是一个创新的时代，化创新是一切创新的基础与核心。在中国，先进化就是有中国特色的社会主义化。以创新精神建设先进化，必须坚持马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导，必须批判地继承中国传统化，学习和借鉴人类一切优秀化成果，必须以立为本，重在建设，不断满足人们日益增长的精神化需求，必须以促进人的全面发展，推动社会的全面进步的根本方向。创新是化的生命，社会主义化应该是一个动态的，开放的体系，继承，借鉴和创新是先进化发展的根本途径。中华民族在实现全面复兴的历史时期，一定能够他造出璀璨夺目的社会主义新化！