模因论视角下的网络新词“土豪”

＂土豪＂一词近期被广泛使用。＂土豪＂成为网络热词不仅是社会现象、文化现象,同时也有语言发展演变的内在因素。分析＂土豪＂的泛化路径,并从语言模因论视角阐释＂土豪＂一词迅速发展的机制。     

从“はい”的用法看日本人的“不安感”与“和”意识

日语中很多词和句子都必须在一定的情景中使用,要理解这些词或句子的使用情景和语义,就必须先从日本的文化背景入手。日语中＂はい＂一词的频繁使用,与日本人喜爱肯定表达而尽量回避否定表达有关,而这一现象正反映了日本人的＂不安感＂与＂和＂意识。本文拟从＂はい＂一词的用法看日本人的文化心理及意识。     

川方言中的“雄起”一词探源

文章通过对有关古文献和四川方言的考察,认为东汉纬书《尚书帝命验》中"雄起"一词就是现代四川方言词"雄起"的源头。     

"与其p,宁可q"格式的逻辑基础及语义内涵

本文从汉语史、逻辑基础和语义内涵三个方面讨论＂与其p,宁可q＂句式存在的合理性。一、从汉语史的角度来看,＂与其p,宁q＂很早就已经出现了,＂宁可、宁愿、宁肯＂等词是在双音化的趋势下,愿词＂宁＂和意愿类词＂可、愿、肯＂等易同义并列成分结合而成的;二、从逻辑语义来看,p代表劣项/弃项,q代表优项/择项,它们各有分工,所以这种格式的存在是有其逻辑语义基础的;三、从其语义内涵来看,＂与其p,宁可q＂跟＂宁可p,也不q＂、＂与其p,不如q＂不同,格式呈现出＂比较兼选择＂的语义特点。     

“伟大”——时代变化的风向标——以《人民日报》使用“伟大”一词调查为例

文章采用整群分层抽样法,对《人民日报》中＂伟大＂一词的使用情况进行调查,对每一时段＂伟大＂一词使用的主要类别、特点及其生成原因进行分析,并得出结论：人们在使用＂伟大＂一词的过程中带有较明显的主观性,＂伟大＂的使用频率与人们的理智相联系,＂伟大＂使用有非常鲜明的时代特点,是反映重大时代变化的风向标。     

“纵聚合关系”论观照下的商务英语修辞艺术

横组合轴上的语言成分在纵聚合轴上有着潜在的、可替换或可选择的、呈＂纵聚合关系＂的一串词,这些有着某种共同点的词可根据同义与近义关系组成一个个＂语义场＂。我们在＂修辞优化过程＂中从＂同义或近义场＂中选词（包括词、词组和个别语法结构）是有着修辞立意或审美问题的。     

离合词离析结构“A一个B”中“一个”的属性

离合词离析结构＂A一个B＂中的＂个＂跟普通量词＂个＂有很大区别,离合词中插入的＂一个＂已经失去了名量词的功能,而过渡为具有动量词功能的成分。插入＂一个＂的离析结构主要体现了说话人的主观视角,＂一个＂是一个主观标记。     

英汉“笑”类动词对比分析

英汉两种语言在表示＂笑＂的方式上既有共性,又有个性,表现出不同的语义成分、语义容量和词化模式。本文运用语义成分分析法和词化模式观点对这些现象进行对比分析。     

论“东北”一词与其他区域性词语在使用上的不平衡性

＂东北＂一词有其深厚的历史渊源和文化含义,而在语言的漫长发展过程中,＂东北＂一词又表现出更为广泛的使用频率及高频的组合能力,说明了＂东北＂一词较其他双音方位词语具有的独特的地理和文化趋同心理,也是人们现实交际的自我调适,使得＂东北＂一词具有与其他双音方位词语在使用上的不平衡性。     

“动词后附成分”的语法分析

“动词后附成分”的语法分析宋卫华在汉语词类划分过程中，动词和介词一直有些纠缠不清．吕叔湘先生说：＂跟动词有牵连的还有介词＂。①这种牵连现时主要表现在对动词＂后附＂成分的认识上，（动词的后附成分指，＂在、到、于、向＂等词，本文以＂Ｐ＂来代表），或者从汉...     

颜色词“红”的中英使用差异及文化内涵简析

本文从汉语颜色词＂红＂的基本释义入手,总结了＂红色＂在汉语中的多种用法及文化内涵,并分析了中英两种语言中对＂红色（red）＂一词的使用对比,进而阐述颜色词＂红＂和文化的联系。本文针对中英语言中对＂红＂作为颜色词进行的比较,故对＂红＂作为颜色词之外的其他意义不作考察。     

试论"生态"一词的含义在生态语言学中的误用

本文从语言学角度出发,以语言的发展变化为切入点,重点分析了＂生态＂一词在生态语言学中的使用情况,并指出对＂生态＂一词的含义所存在的误用现象,最后从两个角度对误用的原因进行了分析。     

“合同”词义系统演变

＂合＂、＂同＂在战国时期联合成复音词,有初始义＂和合齐同、齐心协力＂和引申义＂和谐一致、志同道合＂。唐朝,其产生另一引申义＂各方执以为凭的契约、文书＂,此义位至明代成为＂合同＂一词的核心义位。在现代汉语中,＂合同＂一词仅表示＂契约、文书＂一义,其他义位基本不再使用。从古至今,＂合同＂一词的词义系统经历了比较复杂的演变过程。     

马来西亚华语社会称谓语“安娣”探析

＂安娣＂（Aunty）是马来西亚、新加坡华语中特有的社会称谓语,用以指称女性长辈。本文分析了其来源及其语义范围,并通过对中学生和成年人两组问卷调查的分析,来探讨调查对象对＂安娣＂一词的态度及其使用情况。此外,＂安娣＂一词近年来开始有语义范围扩大的趋势,可以受＂很＂的修饰,并且带上贬义的色彩,而与之相应的＂安哥＂（Uncle）一词也有类似的发展趋势。反观较书面化的＂阿姨＂、＂叔叔＂等社会称谓语,却没有类似的语义发展。本文探讨了导致这种差异的原因,并从语言变异的角度分析了＂安娣＂与＂阿姨＂在马来西亚的分布情况。     

论“百姓”一词的存在

通过对＂百姓＂一词在历史文献和在目前生活中使用现象的举例陈述,说明＂百姓＂一词存在的封建性;而在现行社会制度下,＂百姓＂则是完全没有权利意识的被管理层,揭示了＂百姓＂一词在现行制度下存在的不合理性;然后从文化词汇差异方面入手引出＂公民＂一词,最后利用＂公民＂和＂百姓＂二词的＂等同＂关系得出＂百姓＂一词存在的悖论,从而得出＂公民＂替代＂百姓＂是历史发展的必然。公民们都应从自我做起,尽量少用或不用＂百姓＂这一称谓,努力唤醒自己的权利意识。     

从三个平面分析“X奴”

＂X奴＂系列网络新词,可从句法、语义、语用三个方面分析,即从句法结构看其组合的规律,包括与＂奴＂搭配的有单音节词和多音节词;从语义分析这一系列词的语义构成,它既保留了被奴役的义项,也包括其他新的义项;从语用分析＂X奴＂系列词义的社会价值、社会原因、使用人群。     

“X货”词族新解

随着＂X货＂构式在网络等媒体上的广泛使用,＂货＂的用法也发生了一些变化,形成了＂X货＂词族。新兴＂X货＂词族发生了一系列变化,具体表现为：一是＂货＂在表示＂商品＂义时用法更加灵活,且指人用法较之以往更为普遍;二是在＂货＂的附加义方面,指人时原有的贬义成分消失,转为中性义;三是＂货＂的语义产生了一定程度的泛化,并通过＂X货＂构式大量构词,形成了＂X货＂词族,丰富了汉语表达。     

访谈节目中“然后”一词的功能探析

＂然后＂一词现已广泛用于口语之中,尤其是在访谈节目这个特殊语言环境中,＂然后＂一词作为话语标记,更体现出有别于书面语的一些功能特点。采用统计的方法,拟从语法、语义、语用三个平面,对访谈节目中＂然后＂一词的功能做简要探析,意在通过相互之间的对照,找出它们的使用条件,揭示访谈节目中＂然后＂一词的功能动因。这一研究不仅有助于认清汉语话语标记的性质,还可进一步认识语言与社会文化生活之间的密切关系。     

浅析古汉语“数＋量＋之＋名”结构中“之”的作用

古汉语＂数＋量＋之＋名＂结构是普遍的语言现象,其中的数量结构属于事物的量化成分,从＂对焦点敏感＂的形式上看是句中焦点;然数量结构成为焦点不仅源于量化成分,还源于指示代词＂之＂的复指强调,＂之＂的存在,是数量结构成为焦点的一种外在显性标记,意即＂之＂是一个焦点标记词。     

《三遂平妖传》札记二则——《三遂平妖传》语言研究系列之一

张荣起先生整理校注的《三遂平妖传》有两个值得商榷的地方。一是＂苦恼子＂的＂子＂既不是通＂只＂,也不是＂了＂之误,＂苦恼子＂是吴语词汇,意为＂可怜＂或＂可怜的人＂,其中＂子＂是一个后缀成分。二是＂济贫拨苦＂中的＂拨＂当校作＂拔＂,＂济贫拔苦＂意为救助贫穷困苦之人,这个词最早见于口语化色彩比较浓的敦煌变文中,但是经常性地使用则是在明代小说中。