细读教材是开启高效课堂的金钥匙

著名教育家孙绍振教授曾说：＂不管在大学还是在中学,文本细读都是一个重点,一个难点,也是一个薄弱环节。＂对一个语文老师来说解读教材的重要性毋庸置疑。＂文本细读＂之＂细读＂,根本含义是立足于文本的阅读,也就是＂充分阅读＂,     

作文不“作” 反璞归真

在几年的作文教学实践中,感触最深的是学生习作中的言不由衷,＂人＂＂文＂分离。一篇作文,往往不是＂以我手写我心＂,而常常采用或＂套＂,或＂凑＂,或＂编＂等等办法,千方百计地＂作＂出一篇文章来。     

阅读：作为一次重新写作——试析罗兰·巴特的文本阅读理论

作为一个积极介入政治、对语言与意识形态之间的关系异常敏感的法国知识分子,巴特提倡读者通过阅读来颠覆文本中的资产阶级意识形态。在巴特看来,真正有价值的文本不是封闭的、强加于读者的＂可读的文本＂,而是开放的、引人写作的＂可写的文本＂。而决定一个文本是＂可读的＂还是＂可写的＂,关键并不在于文本自身,而在于读者的阅读。由此,巴特提倡＂抬头而读＂的阅读方式,使读者摆脱受制于作者意识的＂消费者＂身份,而以＂生产者＂的姿态将＂导引之文＂作为＂可写的文本＂进行创造性的重写。     

知人论世在文本解读中的作用——以《人琴俱亡》一课的主题探究为例

在语文阅读教学中,适时采用＂知人论世＂的方法,能够客观而正确地理解和把握文学作品的思想内容。＂知人＂,就是研究、了解和理解作品的作者;＂论世＂,实际上是要研究作品与它产生的时代的关系。文言作品《人琴俱亡》,讲的是东晋王子猷和兄弟王献之的故事,表达的是兄弟之情。但如果把这篇短文的主题仅仅定位在＂兄弟之情＂上,则不免显得肤浅而缺乏深度。教学时,可通过＂知人论世＂,客观而准确地解读这篇文章的主题。     

设计有效“提问” 优化英语语篇教学

在小学英语教学中,教师常常以＂语篇教学＂为主。而语篇＂是指文本教学中所表达的完整语义,＂语篇意识＂则一种基于＂语篇教学＂之上的教学引导,其引导学生理解特定语境下的语篇信息。在语篇中,教师建立知识的框,从而使学生能有一个良好的学习平台。但是,数年的教经验,笔者发现＂语篇教学＂中存在＂教师与学生提问＂的学难题。新课程标准提倡以学生为主,促进学生积极主动学习。但是,学生在自主思考时难免会有一些肤浅问题存。这时,教师正应去引导学生重拾＂语篇＂,善于引导学生问,设计一些有价值而有意义的问题。倘若,教师忽略了学生提问＂的实效性,而＂学生提问＂的重要性就不能促进学成果高效生成,以及及时了解学生学情。这篇文章从四面谈及教学中有效＂提问＂。     

新课程背景下的小学数学之美

我国著名数学家徐利治教授指出：＂所谓数学美的含义是丰富的,如数学概念的简单性、统一性,结构系统的协调性、对称性,数学命题与数学模型的概括性、典型性和普遍性,还有数学中的奇异性等,都是数学美的具体内容＂。一、对称美＂爱美之心,人皆有之＂,追求美、崇尚美是人之天性,儿童亦如此。如＂轴对称图形＂一课中,可以以欣赏美为线索展开教学,一开始就创设这样一个情景动画：＂碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊＂,在优美的小提琴协奏曲     

语文教学应有一个“理性的系统”

一、情境的设置,应让学生自然地把握情感基调目前,被选入教材中的任何一个文本都具有各自的＂独立存在＂,这个＂独立存在＂是作者在创作文本时的一种价值定位、一种心理诉求、一种情感积淀……正是这个＂独立存在＂,才使这个文本有别于另一个文本,正是这个＂独立存在＂才让文本彰显出别样的风采。而这个＂独立存在＂首先表现为文本特有的情感...     

试说武松具有“花荣之雅”

武松有＂花荣之雅＂是金圣叹提出的观点,迄今未有人作过具体的论说。从小说文本的分析可看出：多面的武松确有与花荣相似的＂雅＂,那是一种＂猝然临之而不惊＂、＂无故加之而不怒＂、＂人不知而不愠＂的沉着从容的＂雅量＂以及言辞的得体。弄清这一点,对于更好地把握武松和花荣这两个人物形象、对于有效地纠正刘再复先生在《双典批判》中对《水浒传》、对武松的片面批判恐怕都不无益处。     

还学生一个自由的空间

小王和小李,两人都是某中学的老师,一个教数学另一个教语文。在旁人的眼中,小王是个勤勤恳恳的老师,经常和学生在一起,整天忙忙碌碌,可以说是和学生＂形影相随＂,但学生却远而避之;而小李老师与小王老师迥然不同,     

Wu Song Had ＂Hua Rongrs Elegance＂

武松有＂花荣之雅＂是金圣叹提出的观点,迄今未有人作过具体的论说。从小说文本的分析可看出：多面的武松确有与花荣相似的＂雅＂,那是一种＂猝然临之而不惊＂、＂无故加之而不怒＂、＂人不知而不愠＂的沉着从容的＂雅量＂以及言辞的得体。弄清这一点,对于更好地把握武松和花荣这两个人物形象、对于有效地纠正刘再复先生在《双典批判》中对《水浒传》、对武松的片面批判恐怕都不无益处。     

语文教学的点线面——《李将军列传》之“无韵之离骚”参读

一篇课文,犹如一个支点;由此及彼的运动,可以成为一条线;再向多方向延展,便可以成为一个面。要获取语文教学的高效益,就必须走由点到线到面之路。解读司马迁《李将军列传》这样的经典名篇,即可采用延伸阅读法,以求触类旁通之效。可以说,《李将军列传》是一部悲壮的史诗,正如《史记》乃＂无韵之离骚＂那样。只不过,它是由多首既相对独立又相互联系的诗组合而成的。大而言之,七十列传等也大致如此。     

小学生数学学习习惯培养

习惯是人们长期养成的比较稳定的、常规性的行为倾向。新理念下呈现的新型数学课堂应该是＂活跃、灵动而又稳定、常规＂的课堂,它不仅需要教师教学行为的改变,还需要建立与之相匹配的学习常规。我们要有效地提高数学教学质量,由＂教＂达到不要＂教＂,由＂讲解＂转为＂点拨＂,使学生形成新的学习行为与学习习惯。那么,学生良好的数学学习习惯如何培养呢？     

阅读教学内容确定的若干依据——以小说《穷人》为例

就小学阅读教学的核心而言,主要由两大要素构成：一是＂教什么＂,即选择什么教学内容;二是＂怎么教＂,即选择什么方法或手段实施教学。＂教什么＂本来应该有两个层面：第一个是课程层面,即文本或其他教学内容的筛选,就是从林林总总的文本或其他内容中筛选若干个适合本年级学生阅读的典范性教学材料;第二个是教材层面,即对已经选定的文本或材料所包含的众多内部要素进行再度选择,确定哪些要素该教,哪些要素不该教。     

探索数学教与学之“超”

数学是升学的过滤筛子,在我国中小学教育中倍受重视,但数学教与学的出发点大都是为了考试.改善这种现象的工作从两方面着手,一是减少或避免数学教与学中的超前、超强、超量或超标的试题解答模式训练的＂虚假之超＂,二是增加或追求数学教与学中的培养学生归纳、猜想、类比、迁移、赏析等习惯的＂真实之超＂.     

《儒林外史》的春秋笔法

《儒林外史》＂以功名富贵为一篇之骨＂,而对待功名富贵的态度是人性的试金石。作者又用春秋笔法＂寓褒贬,别善恶＂,＂爱而知其丑,憎而知其善＂,写出真实的人物,至今人人还是可以＂取以自镜＂的,因而,《儒林外史》具有永恒的价值。     

浅议阅读教学中的文本细读—以《理想的风筝》为例

文本是由一个个细节组成的,＂窥一斑而知全豹＂,细节往往是解读文本的突破口。细节可能是一个看似平常但意义深刻的词语,可能是一个普普通通但意犹未尽的标点符号,可能是一句朴实无华但意蕴深刻的句子。只有对文本深入地探究,才能发现细节,把握细节,并以细节为支点,达到＂牵一发而动全身＂的教学效果,才能换来有深度、有广度的课堂教学。《理想的风筝》是苏教版国标本第十     

“点到为祉”的历史教学

新课程改革以来,自主、合作、探究已成为历史课堂教学的主旋律。然而,教师一路问来,学生或知之甚少,或知之不解,更不会＂经世致用＂,究其原因是对教材的重难点、衔接点、能力点、切入点、观点的诠释不到位、不全面。因此,教师要从＂点＂出发,＂以教材教＂,而不是＂教教材＂。这是教学目标达成的捷径,学生之福祉。一、重难点重点指历史教材的基础史实和由其表达的基本观点,是学生掌握理解的核心部分。教师应以课程标准为依据,明     

阅读教学之有效诵读

一、文本诵读——一折青山一扇屏＂ ＂叶圣陶曾说：＂读书心有境,入境始为亲。＂＂入境＂就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去,使学生由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,去＂悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福＂,和人物同呼吸共命运,＂使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口＂,在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。     

在阅读教学中如何关注文本的言语形式

一、全面解读,充分挖掘拿到一篇文本,首先要思考这篇文章在言语形式方面可以教给学生什么。运用自身已有的语言文学知识和阅读经验,从篇章结构、行文线索、命题立意、遣词造句等诸方面对文本的言语形式进行一个全面细致的解读。这其中,应尤为重视以下两点：     

小议郭店儒简《性自命出》篇中“命”字的含义

郭店儒简《性自命出》篇讲＂性自命出,命自天降＂,关于这里的＂命＂字,学者们多有争论。这里的＂命＂应作＂生命＂解。主要原因有三点：第一,简文＂命自天降＂的含义是说生命源于天（地）,而生命源于天（地）的观念在春秋战国时期是一种常识。第二,从生命的本质是气之聚散的角度来看,简文是说人的＂性＂（由喜怒悲哀之气构成的）源于人的生命,而人的生命则来自于天。又,本句与《语丛三》中＂有天有命有生＂一句内涵一致,而后者则是说人的生命源于天。