谈“同志”的古今演变

“同志”作为社会性的称呼语在从古到今的演变中,结构和意义都经历了很显著的变化。 (一)结构上的变化古代汉语以单音词为主,“同志”在古代曾作为两个单音词构成一个双音节动词性短语。例如:     

“马群”与“群马”辨析

“马群”与“群马”,尽管都是由“马”和“群”构成的词,只是词素先后顺序有所不同,但所表达的意思是有区别的。下面试举小学语文教材中的例句作一辨析。     

“百家”与“百姓”

当今社会,“大众化”一词竞成了高频词汇,学术何尝不是如此。“学术消费”已成为社会的一种时尚。     

“照相”与“照像”

“照相”是通过胶片的感光作用,用相机拍下实物的影像。“照相馆”是为人们提供照片的地方。“照像”的“像”是“比照人物制成的形象”,如雕像、画像等。     

“理解词语”和“解释词语”

【案例一】出示句子:五颜六色的礼花映亮了北京的夜空,也映亮了狂欢的人们。师:“五颜六色”是什么意思呢?(很多小手举了起来,有的嘴里还喊着:“我知道,我知道。”)生1:老师,我知道焰火是五颜六色的。生2:五颜六色就是很美丽。……(老师的表情显得很着急,因为没有一个学生说“五颜六色就是指颜色很多”。显然,学生的回答老师并不满意,最后老师自己把“答案”说了出来)【案例二】生1:老师,我不知道“秋色宜人”是什么意思?(有几个小朋友举起了手)生2:老师,我知道秋色就是秋天的景色,宜人就是很吸引人。连起来的意思就是秋天的景色很吸引人。(…     

“通讯”与“通信”

“通讯”与“通信”这两个词原先是通用的，现在分开使用了。它们的含义不同。学生经常用错。很有区别的必要。     

“幽雅”与“优雅”

“幽雅”与“优雅”这两个词真像一对双胞胎，它们俩长得非常相像，都有一个“雅”字，而且它们的读音又相同，意思又非常相近，难怪许多小朋友把它们认错、用错。例如：“园中的迎华亭、翠微阁古朴（ ），别具风格。”在这里究竟用哪一个词语呢？是“幽雅”，还是“优雅”？似乎两个都可以用。那么这两个词语到底有什么不同呢？怎样分清它们呢？我们不仿仔细品味一下。     

“不只”与“不止”

下面几个句子均出自于当前比较流行的杂志,它们要么是文章的内容,要么是文章的标题,都用到了“不只”一词。大家请看：     

“宿愿”“夙愿”与“素愿”

在古代诗文中,“宿愿”“夙愿”和“素愿”三个词可以互相代用,意思是“平素的愿望”或“向来的愿望”。然则其词义是怎么来的呢？这需从“宿”“夙”和“素”三字的分析入手。     

“公汽”、“公车”、“巴士”与词语规范化

“公汽”、“公车”、“巴士”，都可以用来指公共汽车，它们都是“公共汽车”这个概念在向双音节发展过程中出现的。它们有时候可以互相替换，如“我喜欢在公车上看风景或想事情……”“公车”如果换成“公汽”或“巴士”．都是可以说得通的。这样看来。“公汽”、“公车”和“巴士”这三个词语应该是完全等义的，是绝对等义词。     

“腹”与“肚”两词对比

"腹"与"肚"两词均是指称人或动物腹部的常用词,但它们的使用情况有着明显差别。"腹"曾一度比"肚"使用得广泛,但随着"肚"口语化程度逐渐提高以及汉语双音化趋势的影响,"肚子"成为现代汉语中指称腹部的俗称,在口语中"腹"逐渐被"肚"取代,但"腹"并没有退出现代汉语的舞台,反而展现出其强大的生命力,这应归于"腹"具有很强构词能力的原因。此外,两者之间也存在着词义的差异。     

“嘉肴”与“佳肴”

不久前，南京一家报纸报道，一名小学生用“嘉”字组成“美味嘉肴”，被老师判了错。按照一般的用法，形容美食，应当用“美味佳肴”，而不应当用“美味嘉肴”。学生不服，搬出人民教育出版社1999年增订出版的《新编小学生字典》给老师看。这本字典对“嘉”字     

“备尝”“备受”“备至”正误辨

正:备尝bèicháng误:倍尝bèicháng错例:倍尝人生的艰辛。辨析:“备尝”,受尽。“备”,尽,全。不要理解为加倍地体验而写成“倍”,因为这里不存在倍数关系。正:备受bèishòu误:倍受bèishòu错例:倍受凌辱。辨析:“备”,尽,全。备受凌辱即是受尽了凌辱,备受折磨即是受尽了折     

“吝啬”与“节俭”之争

真正精彩的课堂教学应该是一个永远向未知挺进的旅程。在这一过程中,当课前预设与课堂教学发生冲突时,教师应该做到以学定教,顺学而导,让课堂成为民主,有效的课堂。     

是“作客”还是“做客”？

央视《今日说法》五一特别节目——《说法作客——请你断案》,融知识性、娱乐性、竞技性于一体,既收到了法制宣传效果,又增添了节日情趣。但遗憾的是节目标题中的“作客”用错了,应当改为“做客”。“做客”与“作客”看起来很像一对异形词,二者读音相同,都读;词性相同,都是动词;结构也相同,都是动宾式(一称支     

“品味”与“品位”

和煦的阳光像一只只暖人的小手，轻轻地挠着身体的每个部位，在这样一个醉人的周末下午，在熙熙攘攘的大街上散散步，即使什么都不买，只看看，也是一件很惬意的事!     

浅谈对韩“把字结构”教学

在对外汉语教学领域中,“把字结构”一直是重点、难点,因此,它也成为语言学界研究的重要课题之一,而这一研究大都尚停留在“知其然而不知其所以然”的阶段。反映在对外汉语教学实践中则是教材和教师只讲“把字结构”的语法构成方式,而回避为什么和在什么语境下用该结构。本文从韩汉对比的角度将使用“把字结构”的规则和条件具体化,以期对对外汉语教学和学汉语的韩国留学生正确使用“把字结构”起一定的指导作用。     

“漫骂”和“谩骂”

“漫骂”和“谩骂”读音相同，意思相近，在实际运用中极易混淆。请看下面的例句： 如果我们不能够为红灯区里的妓女给出一条生路，抑或就业有一份工作，那么，我们就应该闭上我们刻毒伪善的狗嘴，停止我们卑鄙无耻的漫骂。（潘绥铭《关于“妓女”》，《杂报》2005年3月25日3版）     

“蜡梅”又名“腊梅”

《小学教学研究》2004年第七期登载了傅爱梅老师的《足“腊梅”还是“蜡梅”》的文章，现结合此文，谈点个人的理解和看法。     

“宣泄”不是“渲泄”

“宣”，有疏通、排解的意思，所以有“宣泄”一词，如“宣泄”一下郁闷的情感。而“渲”，绘画时用笔蘸水化开先前涂在纸上的颜料，使色彩浓淡适宜，这种动作称之为“渲”。“渲染”便是中国画的一种技法，它用水墨或色彩涂染画面，可显出物象的明暗向背和墨彩的浓淡深浅。所以“宣”、“渲”两字虽声韵相同，但声调不同，字义更是各异，不可将“宣泄”写成“渲泄”。