《父亲的微笑之光》中身体规训与反规训

非裔美国女作家艾丽丝·沃克的《父亲的微笑之光》以关注黑人女性生存主题而著名.该作品以福柯身体理论为切入点探析黑人女性在父权压迫下的身体有形规训和无形规训,以及她们如何通过身体反规训措施来摆脱父权制的压迫,进而实现自我身体解放以及身份认同,也为深入探讨非裔美国女性的身份认同主题提供了新的视角.     

论体育的属性特征

运用文献资料法、逻辑分析法,分析体育的属性特征。指出体育属性的特殊性体现在它以满足人的自然属性需求为基本目标,通过对生物人的改造达到对其社会属性的塑造之目的。其中,自然属性体现在生物改造、运动技能和心理意志三个维度;社会属性则表现在军事合作、多元教育、文化娱乐、社会交流、政治外交、产业经济等多维方面。     

休闲体育的身体诉说——大众文化视野下的休闲体育与身体文化

体育是国家规训和强化国民身体,以达到自身治理和对外需要的一种手段,人们通过休闲体育的平台,找到了国家规训与个体欲求的结合点。不同阶层对休闲体育空间的占领,形成了身体的区隔,我们的社会目标在于缩小区隔,使人人都能享受休闲体育带来的健康、快乐和幸福。当代青年对身体的自主意识,使其更开放、更主动地尝试各种具有挑战性与趣味性的运动形式,身体在休闲体育的基本追求是“娱乐”。而老年人的身体已进入衰退期,身体在休闲运动中的夙愿是“健康”,并且在修身养性的过程中使身体获得一种超脱,达到“天人合一”。     

寻回身体的记忆：清末民初女子体育教育的身体社会学读解

清末民初,女性的身体被一场关乎国家民族生死存亡的危机抬进了历史的前台。以国族利益为名,对“女子”的身体进行了改造,以致近代女子体育教育的勃兴。通过选取这个独具身体社会学意涵的历史切片,对女性通过接受体育教育、自觉萌发身体意识,以及国家通过建立对新的身体规训制度重塑“新女性”的转折期进行纵深考量。本研究主要采用文献资料法和逻辑分析法,得到以下结论：教会女子学校和国人自办学校是女子体育发生、发展的两个主要阵地,国家通过制度设计、教科书编撰和师资培养予以制度保障。大多数女子们的身体由身困家中到身为国有、身为国用,渐入身心分离之境地。     

自然体育与现代体育科学化问题

自然体育起源于西方18世纪,是体育史上一个非常重要的概念.对自然体育问题的研究是关系现代体育科学发展的重要一环,由于历史等原因,我国对近现代西方国家体育的历史和发展了解较少,这直接影响我国现代体育科学化的发展.鉴此,本文运用资料综述和逻辑的方法,较系统地考察了自然体育的起源、发展和演变,及对现代体育科学化的影响,希冀能对推进我国现代体育的科学化起一定的作用.     

身体的线索：文艺复兴时期体育缺席的哲学思考

文艺复兴虽然在科技、文学、艺术方面取得了巨大成就,但却未完成体育文化复兴的道路,这一点成了文艺复兴光芒中的瑕疵,无疑值得我们重新审视与反思。文章从哲学视角,通过身体的线索来解析在文艺复兴背景下体育何以缺席。从身体线索的演进来看,古代西方体育先后经历了从古希腊时期体育文化的繁荣兴盛到中世纪体育在基督教神学下的禁锢中喘息,再到文艺复兴时期的体育以“低调”的姿态在科技、文化、艺术的全面复兴下踌躇而蹒跚地前进的阶段历程。对于体育,文艺复兴的作用在于对其载体—人的思想的解放和身体意识的觉醒。体育在文艺复兴时期,仅仅又是一个美好的开端,尚未达到复兴的水平。     

身体与现代文明张力：本能的体育救赎之路

运用文献资料法,探讨体育宣泄身体本能缓解身体与文明发展张力的价值。文明社会中的身体是“秩序的身体”“消费的身体”及波普尔“世界3”中的身体,本能被全面压制,身体日益脱离自然、远离健康。认为,社会越文明,身体本能越受压制。一些现代社会疾病正是本能过度压制的后果。而体育之于现代身体是自然的身体呈现、真实的身体发泄渠道、社会疾病的对症良药,可有效缓解现代身体问题。从转向非功利性体育观、反思体育实用性管理、加速体育生活化融合、倡导自然化审美观念方面探索体育救赎本能的路径。     

“规训与惩罚”——《献给艾米丽的玫瑰》中监狱式社会的权力运行机制

本文主要运用福柯的监狱理论对威廉福克纳的《献给艾米丽的玫瑰》进行解读,探讨小说中美国现代社会监狱式的权力运行机制。小说中父权机制下的美国南方是一个监狱式的社会(carceral society),它主要通过"规训权力"(disciplinary power)的行使来维持。规训权力主要是通过周密的监视系统来保证实施的,这种监视机制正是规训权力网络系统的核心机制。小说中无所不在的父权主义监视目光时时盯着社会各个阶层,告诫白人贵族不要忘记自己的贵族身份,不要僭越父权礼教,也提醒普通民众不要忘记自己身份的卑微,不要挑战权威。从小说中还能看到,这种威严的监视机制具有隐蔽性,它不是通过直接鞭笞人的肉体,而是通过教育、宗教和各种媒体生产着"真理",影响人们的思想意识、思维方式,使他们心甘情愿地接受父权机制的观念。但是规训权力并非无所不能的,监狱式社会本身不可能消除一切的反抗,主人公艾米丽就在监视功能失效的情况下,采用了个人的暴力行为来反抗父权社会。     

身体培养视角下体育与舞蹈之关系新解

运用文献资料和逻辑分析的研究方法,对体育和舞蹈之间的关系进行了探讨,指出前人研究体育与舞蹈关系中存在着对于体育本质和概念的误读。在对体育概念和本质进行重新定义的基础上,进一步探讨出了体育和舞蹈的关系:首先,二者都以身体活动为基本特征,都存在"身体培养"的直接目标和过程;其次,体育注重身体培养的过程,舞蹈则更加注重身体培养所带来的审美效果。舞蹈的过程是属于体育的,但是其效果属于艺术,舞蹈是体育的艺术化表现形式,体育是舞蹈练习的必然过渡阶段。本文旨在以身体培养为线索,并以此来实现体育与舞蹈之间关系和脉络的清晰化、条理化,以期让二者能够更好的相互吸收和借鉴,实现彼此之间更好的良性互动和协调发展。     

体育与艺术关联的身体社会学考察

＂身体＂是铭写着历史的样本,也是一条考察体育与艺术关系的重要维度。在人类发展演变的历史长河中,体育与艺术在远古时代的同源和相互促进实质上更多的是把身体作为一种承载工具而非目的,在中世纪,裹足不前实质上是身体集体沉寂遮蔽的真实写照,在近现代回归和发展实质上是人身心合一的召唤。一切体育运动、一切艺术创造活动,都离不开身体,都是身体的呈现、体验和最终归宿。只有基于身体的社会学考察,我们才能更加明晰体育与艺术在其历史发展演变中的真正关联。     

体育人类学在体育学科体系中的定位*

分析了体育人类学学科发展及其特点,探讨了该学科的薄弱之处,通过学科在国际上发展的大趋势,针对我国情况具体问题具体分析,对体育人类学在体育学科体系中的定位进行思考。研究认为,体育人类学具有综合性、跨学科和反思性研究的学科特色,当前中国体育人类学应进一步明确学科发展的理论基础,理顺与体育人文社会学、民族传统体育学等相关学科的关系,构建学科方法体系,加强课程建设与改革,着眼于学以致用的应用趋向,为体育学在社会实践的融合应用中做出自己独特的贡献。     

体育纪律处罚的程序公正研究

通过案例分析对体育纪律处罚的程序公正问题进行研究;指出体育纪律处罚应遵守程序公正以保障当事人权利:被中立的仲裁者听证的权利;法律代理的权利;传唤证人的权利;要求说明理由的权利;被告知权;举证责任在体育组织一方.在听证中,听证者身份应独立,听证者应与案件无利害关系,无职能混和.体育组织在选择仲裁员时注重其法律与体育资格,一些体育组织在涉及运动员的听证中规定要有高水平运动经历的人作为仲裁员,以保证运动员权利.     

武术与民族传统体育学科建设目标、困境及出路

武术与民族传统体育学作为一门学科尚显稚嫩,其突出表现是学科知识缺乏独立性。综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,沿着目标→困境→出路的逻辑线路,对武术与民族传统体育学学科建设问题展开深入探讨。主要观点:1)特色鲜明乃武术与民族传统体育学学科建设的目标,该目标达成所倚赖之原动力是实践内容的相对独立;2)边界模糊是阻碍武术与民族传统体育学学科建设保持特色鲜明、走向成熟的重要理论致因;3)反求诸己是武术与民族传统体育学学科建设打破边界模糊困境、实现特色鲜明目标的出路。如此,武术与民族传统体育学方能因获得独立性而有成长壮大之可能,才有希望摆脱学科依附阴影,乃至问鼎显学的地位。     

体育理论学科发展之演变

体育理论学科是体育教育专业“总论”类课程。经过几十年的演变，体育理论学科已经由一门课程分化为体育概论、学校体育学、群众体育学以及运动训练学4门课程，知识得到更新和扩充，例如体育概念、体育功能；学校体育的地位与作用、体育教学过程、规律与原则；身体锻炼的理论基础、锻炼效果的评价等内容，都大大丰富了本学科的知识体系。近几年，本学科又衍生出体育教学法、比较体育学、体育社会学、体育科研方法概论等第三代课程，学科群在形成。     

体育权利与体育公共服务供给

摘 要：体育公共服务的供给是实现公民体育权利的重要保证,而体育公共服务供给的主要依据是体育权利。在对体育权利和体育公共服务内涵进行深入分析的基础上,提出造成公民体育权利不平等的主要因素是我国体育公共服务的非均衡发展。我们要促进公民体育权利平等,短期目标：政府应进一步加大体育公共服务投入力度,丰富公民体育权利内容;并通过利益补偿扶持弱势群体,实现公民体育权利相对公平;长期目标：通过体育管理体制改革,在体育公共服务供给中建立利益制衡机制,通过利益制衡,逐步推进体育公共服务均等化,实现公民体育权利真正公平。     

论高校体育俱乐部教学模式与学生体育权利的关系--兼谈大学生的体育权利

高校体育俱乐部是当前学校体育改革的热点之一.然而,高校体育俱乐部教学模式运行的现状与大学生的体育权利却发生冲突.这种冲突一方面限制了体育模式的改革与发展,另一方面也严重影响大学生体育权利的实现.     

校园体育教育及学生体育权利的法律思考

习近平总书记在江苏调研时强调,要"协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党,推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶"."四个全面"的提出,也为校园体育教育的开展指明了方向.现代化教育的转变是全面建成小康社会的内在要求,而增强学生体质,让学生得到全面发展则是现代化教育的重中之重.校园体育教育改革是全面深化改革的重要组成部分,为校园体育的开展奠定了一个大的环境基调.全面推进依法治国,要求从法制建设角度对学生体育权利给予实质性保障.学生体育权利的正常实现有赖于学校党组织对党的决议、决策、决定等的有效执行,全面从严治党对学校党组织提出了更高要求.     

体育产权的概念、研究现状与展望

对体育产权的概念、研究现状进行了研究.认为体育产权是泛指对一切体育财产和财产资源的权利,并提出了将经济学、法学理论结合起来研究体育产权,重点研究体育组织和协会、项目管理中心的产权制度创新,借鉴国外的实践经验研究职业竞技体育产权制度的建议.     

影响大学生身心健康的社会因素与体育对策

运用文献资料法、问卷调查法等,对华南理工大学、澳门理工学院等16所院校的482名学生进行研究,发现影响大学生身心健康的社会因素包括文化、社会生活、商业导向等。面对日益严重的大学生身心健康问题,提出了体育要渗透体育的文化价值观教育,体育要挖掘体育的社会交往价值,体育要重视体育的教育功能,以及发挥体育的时间消耗作用等体育对策。     

基于社会排斥理论的农民工体育权益保障研究

农民工体育权益缺失是当代我国城市化和现代化进程中不能回避的问题,造成的主要根源是农民工在现实城市生活中遭受到的社会排斥。基于社会排斥理论,对农民工体育权益的内涵进行解读,从社会的经济、制度、文化、教育、空间等层面来分析农民工体育权益缺失问题,并提出反社会排斥与保障农民工体育权益的具体对策,旨在呼吁社会重视农民工体育,丰富城乡群众体育统筹发展的理论研究。