文化差异导致的英汉翻译中相对不可译性及其补偿办法

本文讨论汉英翻译中由于中西文化背景不同造成的语言的相对不可译性及其补偿措施。不同的国家和地区有着不同的历史、宗教、社会等文化背景,这就给翻译造成了困难。但不可译性并非绝对的,可译性与不可译性其实是共同存在的,我们可以采用补偿方法,对不可译性进行一定程度的补偿,尽量减少翻译障碍以促进语言与文化交流。     

试论相对可译性

关于翻译是否可能的问题,语言学家和翻译理论家提出了三种不同的观点：绝对可译论、绝对不可译论和相对可译论。由于语言和文化的差异,翻译必然会造成文化亏损和语言美的损失。因此,语言的可译性是相对的,完全等值的翻译是不存在的。     

文化与翻译的不可译性

翻译的不可译性是翻译界讨论的焦点。翻译时,语义往往会有所流失,即原文中表达的意义在译文中保留得不完全,只能传达一部分。本文针对这种不可译性,从文化的角度结合理论基础剖析其产生的原因,并指出了文化的相互渗透会逐步缩小翻译的不可译性。     

关联理论视阈下的不可译性

语言的可译性限度表现在语言的各个层面,通过其在文本中的具体表现形式可以得出没有绝对的不可译。通过对可译性限度研究明确可译性与不可译性之间的关系,然后通过关联理论分析不可译性,从而为翻译文本提供一定的指导。     

关联理论视阈下的不可译性

语言的可译性限度表现在语言的各个层面,通过其在文本中的具体表现形式可以得出没有绝对的不可译。通过对可译性限度研究明确可译性与不可译性之间的关系,然后通过关联理论分析不可译性,从而为翻译文本提供一定的指导。     

幽默语言的可译性与不可译性——以《围城》英译本为例

在源语文本中使人发笑的幽默语言在目的语文本中会因为文化差异及思维差异而一定程度丧失了幽默的特点,造成译入语读者难以体验与源语读者相同的文本效果,译本的文学价值难免会因此而在目的语中降低。译届关于英语幽默语言外译的研究较多,而对汉语幽默语言的外译研究却少得多。本文以英译本《围城》中的幽默语言为例,从可译与不可译两方面探讨了该作品中幽默语言的翻译策略及方法,并提出了一些看法和建议。     

从语言层面看可译性的限度

Catford提出不可译性分为两种情况,印文化的不可译性和语言的不可译性。本文通过一些翻译实例着重论述了语言的不可译性,并提出了处理不可译性问题的三条基本原则。     

论文化在翻译中的可译性问题

要搞好翻译，必须处理好语言中所包含的文化因素。人类文化的共性决定了其可译性，但各民族文化之间存在的更多的是其特殊性，这就使得其可译性产生了限度。我们可用不同的翻译方法来解决不可译性问题。然而在文学翻译中，文化信息的流失是不可避免的，译者应当高度重视文化差异，使这种流失降到最低限度。     

不可言传的GROOVE——浅谈西方流行文化中的不可译现象

进入20世纪之后,西方流行文化日新月异,随之诞生的各种新词怪词层出不穷。这些词运用的范围非常广,在以前也不存在任何约定俗成的用法,并且由于中西方巨大的文化差异,可以说,它们之中有很多都是＂不可译＂的。由于西方流行文化的传播十分迅速,在全球范围内影响深远,解决这一＂不可译＂问题意义重大。本文通过groove一词展开来对西方现代流行文化中的不可译现象进行了分析,初步归纳并探讨了其解决方法。     

文化翻译的可译性限度问题研究

本文针对翻译界长期以来对于可译性问题的争论,旨在分析可译性是必然的,思维、语言和共通的文化是可译性存在的前提,同时指出由于语言差异,可译性也是相对的。     

论文化在翻译中的可译性问题

要搞好翻译,必须处理好语言中所包含的文化因素.人类文化的共性决定了其可译性,但各民族文化之间存在的更多的是其特殊性,这就使得其可译性产生了限度.我们可用不同的翻译方法来解决不可译性问题.然而在文学翻译中,文化信息的流失是不可避免的,译者应当高度重视文化差异,使这种流失降到最低限度.     

试论灰色系统理论运用于不可译性研究的可能性

在国际交流日益发展的今天,随着国与国之间交流的不断频繁,翻译已经成为一种必不可少的交际活动。在双语转换的过程中,翻译不仅仅是一种跨语言的交际活动,更是一种跨文化的交际活动,因而它所面对的是语言和文化的双重障碍。正是由于这种障碍,使得对于不可译性的研究成为翻译领域中一个被广为讨论的问题。作者有感于不可译性在实际翻译活动中的难以处理,大胆从理工科的角度出发,借鉴了近年来在系统论和控制论领域中发挥越来越大作用的灰色系统理论,尝试论证以该理论为依托,找出一些实际可行的方法来更好地处理不可译性的问题的可能性,以拓展视角,打破传统的以语言学理论来解决语言学问题的思路。     

浅谈翻译的可译性

可译论与不可译论之争存在由来已久。现试从哲学理论、英汉习语翻译实践与文化趋同三个角度对翻译的可译性进行论证,从而证明翻译不仅可译而且对当今世界各国的相互交流有着举足轻重的影响。而不可译论的根源来于对翻译过程中遇到困难的畏惧,译者应不畏艰难,为译出精彩译文而努力耕耘。     

由＂不可译＂现象带来的翻译教学思考

不可译现象在翻译界一直是个值得争议的问题,在我国翻译教学中,往往忽视了不可译现象的存在。本文试从翻译理论和实践的角度,通过对“不可译”现象的分析来引发对翻译教学的思考。     

浅析翻译的不可译性及其补偿方法

本文讨论了汉语和英语互译中存在的不可译性的问题,其中包括语言的不可译性和文化的不可译性。英语属于印欧语系,而汉语属于汉藏语系。音位系统、文字结构、修辞手法都截然不同,最大的不同就是两种语言不能达到完全的对等和平衡。这就造成了语言的不可译性。不同的国家有着不同的文化背景,在历史文化、宗教信仰、社会生活方等方面都有着诸多的不同。这就造成了翻译的困难。但是不可译性并不是绝对的,我们应当理解可译性和不可译性的共存。     

风格的可译性与限度

翻译中风格的准确传译,是评价翻译好坏的一个重要方面,本文结合风格的分类和定义,分析了风格可泽洼的依据和要求,并指出了风格可译洼的限度。译者可以适度进行再创作,超越风格可译洼的限度,再现原文的风格。     

试论范式的不可通约性

《科学革命的结构》发表后,库恩一直没有很好地解释范式的不可通约性。在历时性的科学史上,范式是科学家的共同体所拥有的所有东西,我们可以通过消解历史真相来消除科学史上的范式的不可通约性。在共时性的现实中,范式指不同的团体之间的沟通问题,或者是不同分支之间保持的独立性。我们无法消除这种意义上的范式的不可通约性。     

译学词典的检索性

词典作为供查检用的工具书,“检索性”无疑是词典编纂中的一个极为重要的方面。译学词典作为词典的一种,像其他词典一样,也是翻译学研究不可缺少的工具书。为了保证译学词典的“检索性”,译学词典的编纂应采用怎样的编排方式,并配以怎样的辅助检索方法?本文结合孙迎春先生的《译学大词典》谈了自己的一些看法。     

译学词典的检索性

词典作为供查检用的工具书,“检索性“无疑是词典编纂中的一个极为重要的方面.译学词典作为词典的一种,像其他词典一样,也是翻译学研究不可缺少的工具书.为了保证译学词典的“检索性“,译学词典的编纂应采用怎样的编排方式,并配以怎样的辅助检索方法?本文结合孙迎春先生的《译学大词典》谈了自己的一些看法.     

中国文化典籍外译及其问题探讨

中国文化典籍是中华民族5000多年来传承缔结的结晶。在当今世界经济全球化和各种文化相互冲击的背景下,国民有必要对中华文化典籍及其现状有清醒的认识,这也是提高中国文化软实力所必须的。典籍的翻译是汉文化传播的主要途径。本文讨论了中国文化典籍及其外译发展史,并提出了在外译过程中面临的问题,旨在说明要想把中国文化典籍推出国门,自身必须做好、做大、做强,还要建立有效的推介渠道。