拉祜族亲属称谓及其文化内涵探微

亲属称谓系统是语言学和文化人类学研究的重要课题。拉祜族亲属称谓系统作为拉祜族文化的重要组成部分,有其产生和发展的社会、历史、文化背景。拉祜族亲属称谓的特点是拉祜族的家庭结构、婚姻制度及传统观念的生动反映。通过对拉祜族亲属称谓的分析,探讨其家庭结构及婚姻制度方面的文化内涵。     

拉祜族的亲属制度

按照摩尔根的分类方式,拉祜族亲属制度属于类别式亲属制中的马来亚式亲属制。随着社会经济的发展,拉祜族亲属制度有向雅利安式的说明式亲属制演变的趋势。拉祜族亲属制度的研究有利于探讨其婚姻形态与家庭制度的发展历史。     

拉祜族传统居住习俗--以云南省西盟县南约寨为例

传统的拉祜族建筑文化是拉祜族传统文化的重要组成部分,其建筑风格别具特色,与自然环境相得益彰,同时体现着传统的宗教信仰及家庭伦理关系等深层文化心理。     

拉祜族学生低学业成就之贫困文化归因分析--以临沧市临翔区南美拉祜族乡为个案

以临沧市临翔区南美拉祜族乡学生为个案调查研究后发现,拉祜族学生低学业成就问题的出现与其缺乏接受学校教育必要的文化资本相关,文化资本匮乏局面的形成又与其缺乏激励机制的家庭教育方式相联。此类家庭教育方式之所以在拉祜族地区普遍存在,与当地社会发展长期处于贫困状态下形成并被人们固化的贫困文化有相关。解决拉祜族学生低学业成就问题,必须在家庭、学校合作的基础上,辅之以社会之文化反贫困举措方能实现。     

拉祜族传统职官制度的形成与演变

拉祜族在发展的历史过程中,形成了一套具有自身民族特色的职官制度。最初是以游猎游耕生产方式为基础的古老的“卡些卡列”职官制度。其在组织与家庭结构关系上与拉祜族双系大家庭制度相适应,虽然已显现出某些社会政治功能,但并没有形成完整的职官体制,管理机构也不完备,属于原始民主管理制度。当以皇权为中心的国家政治行政制度在拉祜族地区确立后,“卡些卡列”制度被纳入土司统治下的职官制度体系之中。而随着拉祜族地区的“改土归流”与保甲制度的建立,拉祜族的传统职官制度也随之发生变化。     

浅谈拉祜族的巫术信仰

巫术是拉祜族信仰的主体内容之一，长期影响着拉祜族社会生活。时至今日，模仿巫术和接触巫术都还广泛地存在于现实生活中，并对拉祜族的文化世界产生着巨大的作用。了解拉祜族的巫术信仰．无疑会加深对拉祜族文化的理解。     

澜沧拉祜族小学生心理健康状况调查报告

本研究通过对云南拉祜族聚居地澜沧县的二所小学的拉祜族学生进行问卷调查,并与当地汉族学生及山东省济宁市学生进行比较研究,结果表明：(1)拉祜族小学生的心理健康问题较山东省济宁市学生严重。(2)拉祜族小学生的心理健康问题较本地区汉族小学生严重,尤其反映在孤独、恐惧和自责方面。(3)拉祜族小学生的心理健康问题,在学习不安,恐惧倾向,冲动倾向和总况方面,女生尤为严重。针对调查结果,本研究提出了相应的对策和建议。     

澜沧拉祜族的土地制度——龙竹棚的个案研究

澜沧拉祜族刀耕火种农业正在逐渐消失，与之相关的社会组织制度（如土地制度）、宗教观念也有可能发生重大变迁。目前我们对拉祜族这个民族及其文化还缺乏详细的资料。2004年到2006年，笔者在澜沧县龙竹棚老寨进行人类学的田野调查，其间对拉祜族传统的土地制度做了深入调查。本文试图通过龙竹棚的个案达到认识整个拉祜族土地制度的目的。     

学校教育中的文化再生产与教育公平——评《拉祜族女童的教育选择——一项教育人类学的回访与再研究》

《拉祜族女童的教育选择》基于"拉祜女童项目",通过对拉祜族、拉祜族教育的宏观民族志撰写与拉祜族女童小学初中阶段教育的微观民族志撰写,为读者提供了理解拉祜族女童教育的广阔的社会文化图景,呈现了拉祜族女童教育过程中的教育选择与教育分化,并在此基础上进行了理论阐释与反思。其学术特色与主要贡献:一是提供了教育人类学实验与跟踪研究的一项典型案例;二是精湛的民族志撰写与深刻研究反思的巧妙结合;三是对学校文化再生产与教育不公平现象进行了本土化阐释和思考;四是扎根本土创新性地提出了"性别资本"的概念。     

拉祜族家庭民俗及其变迁

家庭民俗是家庭中世代传承下来的习俗惯制，是社会习俗的发源基地和传承单位，是民俗文化的重要组成部分。拉祜族家庭民俗随着社会转型，家庭结构趋向小型化．家庭成员关系趋于平等化．家产继承方式呈现多样化，在继承传统家庭美德的基础上．又在不断地增添新的时代内容。     

浅析中西思维方式的异同

人类思维遵循着共同的规律,但中西的思维方式又各有自己的特色。中国传统思维方式重中庸重整体重直觉重求同,而西方则尚竞争重个人重逻辑。只有认真比较二者的不同,才能发现它们未来发展的趋势,从而促进它们进一步交流,有机结合为现代科学的思维方式。     

《21世纪大学英语》读写教程中的修辞格分析

为了清楚地表达人们的思想感情,加深读者的印象,我们可采用修辞手法。试分析《21世纪大学英语》读写教程中广泛运用的几种修辞手法,并通过列举此教材中的一些例子来说明这些修辞的用法,读者可通过这些修辞用法,开阔视野,增强对文章的理解和欣赏力。     

《福乐智慧》与《孙子兵法》军事思想的共性与差异

《福乐智慧》中的军事思想与先秦《孙子兵法》军事思想有许多共性,说明这两种著作之间存在影响与继承的关系;同时《福乐智慧》中的军事思想与《孙子兵法》又有许多差异,这说明《福乐智慧》不是完全照搬《孙子兵法》的,它根据自己本民族的居住环境、生活习惯和独特的民族气质,独创性地提出了适合自己本民族的一些军事思想。     

从"天人合一"与"天人相分"看人与自然

不论是中国的“天人合一”还是西方的“天人相分”,都没有处理好人类与自然和谐发展的问题。“天人合一”一味强调人类必须顺从自然,人类在大自然面前无所事事,缺乏对大自然的探索精神;而“天人相分”则一味强调以人为中心,征服自然,虽然促进了自然科学的发展,但也带来了严重的环境问题。我们应该吸取两者之精华而摒弃其糟粕,处理好人与自然的关系,为我们创建和谐社会服务。     

论高校有效开展形势与政策教育的四个重要环节

加强形势与政策教育是当前高等学校不容忽视的重要内容。必须从思想认识、目标指向、内容组织、形式设计、效果评价等关键环节入手,对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义教育,发挥其在大学生思想政治教育体系中的重要作用。     

走近“世说新语时代”

“世说新语时代”是一个独特的时代。与当时的社会状况相联系,那时的士人在日常生活和文学艺术中体现出独特的追求和个性,即：精神世界中的喜好自然、尚情任性、崇尚清谈。需要指出的是,在他们光彩夺目的外表下,隐藏着的是痛苦的灵魂,这才是当时士人风度的底蕴。     

CLICK! A History of Education in Thirty Seconds

ABSTRACT

When we consider the kinds of knowledge that teachers have (and need), we should pay attention to that much-undervalued category, the knowledge that we have of our students - of their lives and identities beyond the school gates as well as what happens in the classroom.     

英美文学教学中学生人文素质的培养

不同院校、不同专业应结合自身的学科或专业特点进行教学探索，采取切实可行的措施，加强对大学生人文素质的培养。文章结合自己的英美文学教学实践，探讨在英美文学教学中如何加强对大学生人文素质，尤其是民族人文精神的培养，为国家建设培养优秀的外语人才。     

“谈话法”在大学生个性化思想政治教育中的运用

谈话法是对大学生进行个性化思想政治教育的重要方法。要运用好这一方法，就必须充分认识谈话法的特点。灵活运用谈话技巧，加强谈话效果，确保大学生个性思想政治教育的开展。     

新时期大学生职业评价浅论

大学生就业率的高低是衡量一所高校办学质量与效益的重要标志,而科学地进行职业评价又是大学生择业的重要前提,每个大学生在评价和选择职业时,都要考虑个人的生存、价值、奉献,如何引导帮助他们正确认识职业评价,树立正确的职业评价观,这对于高校大学生顺利择业和就业有着极其重要的指导意义。