古罗马社会嫁妆与妇女地位

妇女的财产权是妇女获得社会政治地位的关键所在,古罗马妇女的财产表现在拥有嫁妆及对嫁妆的权利方面。妻子作为未成年人在罗马没有任何权利,是受保护的对象,这是罗马传统观念。由此观念产生的嫁妆体系有着详细的规范,并随着罗马社会的发展有着自己的演变进程,在其变化中妇女的社会地位得到不断提高。     

罗马共和国末期妇女政治地位窥探

罗马共和国末期的征服战争给罗马带来了巨额的财富,同时也改变了罗马的社会风尚。在上层阶级的家庭里,由于妇女逐渐掌握了家庭的财权,她们开始分享丈夫的权利和荣誉,成为共和国政治舞台上一支不可忽视的力量。她们政治地位的提升表现为反对限制妇女立法的运动,参与政治生活等。研究这一问题对于进一步了解罗马社会全面而丰富的历史内容有着重要意义。     

论古罗马妇女的财产地位

罗马社会早期,妇女处于男性的绝对统治之下,没有自己能独立支配的财产。但是到了罗马共和国后期,妇女在财产中的地位也发生了深刻的变化。本文旨在揭示这一变化并试图探讨这一变化的特点。     

《罗马民法大全》与罗马妇女法律地位的提高

《罗马民法大全》不仅是西方民法的母法，而且就其提高罗马妇女的法律地位而言也作出了积极的贡献。《罗马民法大全》在人身处境、财产及婚姻等方面提高了罗马妇女的法律地位。     

西方人妇女观的衍变--从古典时代到文艺复兴时期

妇女观是社会对妇女总的看法和根本观点，是一定时期妇女社会地位和生活状况的反映。本文论述了从古希腊一罗马的古典时代到文艺复兴时期，这一社会发展历程中不同的社会阶段对妇女的种种看法，同时也对妇女在不同社会发展阶段的地位问题做了简要分析。     

论古罗马维斯塔贞女的社会地位

由于火在原始社会中的重要作用 ,在古罗马出现了对灶神维斯塔的膜拜 ,维斯塔贞女随之登上历史舞台。她们照看圣火 ,主持一些宗教仪式 ,享有无可辩驳的特权 ,被称为“古罗马最解放的妇女”。但这种极高的社会地位 ,是以丧失其终身自由和幸福为代价的 ,她们受严格的道德规范的束缚 ,与其他罗马妇女一样 ,同为男权之下被统治、被蹂躏的对象。所以 ,对其社会地位不宜高估     

古罗马洗浴文化研究

作为古罗马人特别喜爱的一种生活方式,洗浴对罗马共和国和罗马帝国的社会、政治、经济与文化都产生了深刻的影响。本文对古罗马人洗浴习俗的演变及其影响进行了阐述,它有助于我们从较深的层次上把握和理解古罗马的社会特征以及罗马帝国衰落的原因。     

英语12个月的名称来历

公历起源于古罗马历法。January——1月在罗马传说中,有一位名叫雅努斯的守护神,生有先后两副脸,一副问顾过去,一副要眺望未来。人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名,很有意义。英语January,便是由这位守护神的拉丁文名字January演变而来的。February——2月每年2月初,罗马人民都要杀牲饮酒,欢庆菲勃卢姆节。这一天,人们常用一种牛、草制成的名叫Februa的鞭子,抽打不育的妇女,以求怀孕生子。这一天,人们还要忏悔自己过去一年的罪过,洗刷自己的灵魂,求得神明的饶恕,使自己成为一个贞洁的人。英语2月February,便是由拉丁文Febr…     

诺贝尔奖静悄悄

每天早晨，你会看见一位蹒跚的老人准时出现在罗马市郊的欧洲脑研究所，下午，她的身影又会出现在市中心的非洲妇女教育基金会。     

管窥古罗马妇女的女性意识

自父权统治扎根于人类社会以来，男性成为世界的主宰，女性不过是呻吟于父权制之下的弱质群体。妇女被视为缺乏独立人格和自主意识的社会下层，她们的存在只是因为男人的需要。她们必须幽居闺房深处，仰男人的鼻息生活。其受压迫的程度随社会条件的变化而变化。本旨在通过对古罗马妇女女性意识的分析，来揭示罗马妇女社会地位的变化。     

试论古希腊罗马女奴隶的生活处境

古希腊罗马女奴隶主要被用来做家仆,她们负担家庭里面的所有杂役,其中最为繁重的劳动是纺织羊毛和烤面包,生育过孩子的女奴很多时候还得做主人孩子的奶妈和保姆,女主人一边监督她们的工作一边和她们一起劳作.妓女这一职业在古希腊罗马几乎全由女奴隶来做,因为法律禁止自由民妇女卖淫.古希腊法律规定女奴隶不受主人强暴,而罗马女奴隶常常是主人性侵犯的对象.     

英语月份的来历

January(1月)是由拉丁文Januarius演变而来的,是为了纪念罗马人崇拜的守护神杰努斯(Janus)。杰努斯有两副面孔,前面的一副面孔用于注视未来,脑后的一副面孔用于回顾过去。以两面神命名1月是因为,人们在1月里回首旧岁,展望新年。February(2月)是由拉丁文Februarius演变而来的。Februarius是一种扫除的庆典活动。在经历了漫长的冬天之后,到2月底,妇女们开始考虑迎春大扫除。同时,在这个节日里,人们常常想起自己在过去一年的罪过,并为此而忏悔,希望洗刷自己的灵魂。March(3月)是根据罗马战神Martius的名字命名的。Martius原来是罗马历法的1…     

角斗表演与古罗马政治

公元前3世纪，角斗表演作为一种原始的宗教祭奠仪式在罗马兴起。百余年后，它与罗马共和政治结合，得以迅猛发展，到共和末年，它完成了自身世俗化的过程，从此开始对罗马社会和政治生活产生巨大的影响。进入帝国阶段后，它与罗马政治的联系更加紧密，在此后四百年间，它走过了盛极而衰的坎坷之路。本文试图从它与罗马政治的关系这一角度诠释罗马角斗表演。     

古罗马角斗士文化的发展历程

古罗马角斗士文化是古罗马文化的重要组成部分,是经过长期发展而来的一种独特文化,渗透到古罗马生活的各个方面。这种独特的文化伴随着罗马共和国和罗马帝国的发展,曾经风靡一时,对罗马社会的影响十分深远。     

雌雄同体：性别理想的存在——透析古希腊罗马神话中有趣文化现象

无论在古希腊罗马的神话还是社会中,异性与同性之间的性爱都广泛存在,同性之爱更是古希腊罗马十分推崇的文化实践和独特的文化现象。然而,人们往往忽略了在古希腊罗马中存在的另一个群体——拥有两种性器官的个体。这种特殊群体的存在是古希腊罗马文化中的一种有趣而又独特现象。这种拥有两种性器官的个体被称为＂两性人＂、＂阴阳人＂或者＂雌雄同体＂,他们不属于男女中任何一方,但是却在古希腊罗马神话中占据重要的位置。他们的存在折射出古希腊罗马时期的性别理想,是一种超越男女性别的独特存在。     

意大利罗马幼儿园见闻点滴

作为一名幼教工作者,来到意大利的罗马,最渴望看一看幼儿园。历史上,意大利曾经出现过世界著名的幼儿教育家蒙台梭利,并且蒙台梭利教育方法至今仍在世界的许多地方被运用与发展着。不过,我们在罗马参观的是一所公立幼儿园与一所私立幼儿园。因此,我在这里所介绍的也许并不能代表罗马幼教的全部。罗马市的公立幼儿园有市立和国立两种。市立幼儿园一般独处一地,国立幼儿园一般与小学在一起,因而称为     

祖母能生孙子吗?

医学高度发达的欧洲最近不断传出新闻。一位年龄达59岁的英国妇女在罗马接受她人捐献的卵子后诞生了一对双胞胎。随后一位62岁的意大利妇女在同一诊所创造了新的纪录。意大利还报道过一位黑人妇女生下一个白种婴儿,英国科学家也在做同样尝试。 医学生殖领域新技术的不断发明,尤其是体外受精技术(IVF)的临床应用,对于广大不育夫妇来说无疑是个福音。 目前在是否对人工受精的妇女实行年龄限制各国存在重大分岐。法国的医学专家们一致认为妇女超过55岁生育十分危险。心血管系统失常、神经功能障碍、骨质疏松等老年疾病成为她们受孕分娩的     

王独清与艾青诗歌中的罗马形象之比较

王独清与艾青都曾在诗歌中描绘过罗马这一异域形象。前者一方面以罗马形象作为民族镜像,力求借此使中华文明取得西方价值评价体系的认同,从而加强民族的自我认同,并为中华民族的复兴寻求合法性;另一方面又以其作为自我镜像,折射出诗人作为没落贵族子弟的内在心理。后者以本民族当下时期的精神动力为衡量标准来对作为复杂的他者形象的罗马进行阐释,以此强化民族的自我认同,并增强中华民族建设社会主义现代化国家的信心。     

能烧穿坦克的高能激光武器

有关“光可以杀人”的理论早已有之。在西方,最经典的“光战”发生在古希腊时代。当时罗马舰队入侵西西里岛国叙拉古,年迈的科学家阿基米德组织起众多妇女,手持镜片。将太阳光聚集到一处,神奇地将罗马战船的船帆烧毁,这应该是使用光线作为武器的原型。最近,德国莱茵金属公司发布消息称,他们已经研制出能击落飞机的激光武器。2013年1月初,该公司对自行研制的高能激光武器系统“天空卫士”进行了多项测试,成功击落了约3．2千米外、以每秒50米速度飞行的无人机,让世界震惊。功率达到50千瓦的“天空卫士”,是迄今世界上功率最大的激光武器之一。     

西方正义思想探源

形成于古希腊罗马时期的正义思想作为西方正义思想的发端,有其应有的历史价值与现实意义,可谓源远流长。古希腊时期偏重道德正义,而古罗马时期倾向于法律正义,这两种正义论于正义内涵及其运用无疑均是流之源。