试论逻辑哲学的兴起及其主要论题

随着传统逻辑创立和发展到现代逻辑,对逻辑作哲学上的反思不断深入和展开.逻辑哲学作为一门独立学科,是现代逻辑迅猛发展和现代西方哲学语言转向的要求和结果.逻辑哲学的主要论题包括：逻辑范畴的界定,逻辑真理,逻辑悖论,逻辑中的本体论承诺,推理、后承与蕴涵,形式化方法的哲学考察.     

浅论哲学逻辑研究对象

本文针对哲学逻辑这个概念国内外使用比较混乱的情况,对哲学逻辑这个词的来龙去脉,目前国内外的主要用法作了一番比较详细的考察,对其研究的主要内容与作用进行了梳理与辨析,在此基础上,明确界定了哲学逻辑的研究对象与研究范围.     

从资本的逻辑到身体的逻辑——对马克思哲学的另一种解读

马克思的哲学,既可以说是一种实践哲学,也可以说是一种身体哲学。青年马克思极其关注身体的存在困境,指出了身体异化的四种情况:即身体被异化为机器、被异化为动物化的肉体、被异化为商品、被异化为与自然相对立的东西。身体异化的根源,恰恰是资本逻辑的大行其道。资本逻辑是一种唯生产的逻辑,必然导致把人的身体视为机器;资本逻辑是一种唯欲望的逻辑,必然导致把人的身体当作动物化的肉体;资本逻辑是一种拜物教的逻辑,必然导致把身体视为与他人交换的商品;资本逻辑还是一种反自然的逻辑,必然导致人与自然的疏远。走出资本的逻辑,就需要回归身体的逻辑,即回归生命、回归生产、回归需要、回归审美。     

马克思生息资本理论的逻辑内涵及现代价值

生息资本理论是马克思经济理论体系的重要组成部分。马克思生息资本理论主要包括生息资本总体论、资本主义信用论、虚拟资本论、信用制度后果论四大逻辑内涵。从我国改革开放与制度创新的实践来看，马克思生息资本理论对于我国金融体制改革、企业股份化改造以及防范金融危机均有十分重要的指导价值。     

逻辑哲学与哲学逻辑之关系考究

20世纪以来,随着现代逻辑特别是数理逻辑的迅猛发展,现代逻辑在发展过程中与现代哲学相互渗透、相互促进,进而使逻辑哲学与哲学逻辑收到世界的重视,本文通过对逻辑哲学、哲学逻辑的探究,使人们更加深刻的认识到逻辑的哲学反思在逻辑学研究中的重要性和必要性.     

试论《资本论》经济哲学的双重逻辑主线和马克思主义资本理论的现代性嬗变

对马克思《资本论》的解读，只有以其中的资本理论和价值理论为两个“理论硬核”，才能科学全面地揭示出马克思主义的资本理论中所蕴含着的哲学和经济学的双重逻辑主线，从学术实践上正确处理马克思主义与西方经济学的关系及探寻’马克思主义的资本理论实现现代性嬗变的路径。在当代中国，贯彻“资本理论的现代性”，首要的是将这些逻辑的关节点的理论内容转化为促进现代化建设的新的理念，从而倡导尊重劳动、创造价值、发展积累与促进资本合法运动的理念。     

概率逻辑及其带来的逻辑哲学问题

"概率逻辑"是亚当斯对有效推理中概率传递(或由此不传递)的研究而提出的一种逻辑思想,它通过把条件概率引入到条件句概率中的方法,在逻辑和概率两者之间建立的一种重要联系,从而把条件句语义的复杂问题简单化。这种联系就是把条件句的概率看作是条件概率,这个思想也被人们称为"亚当斯论题"。人们对"亚当斯论题"是否成立进行了广泛的逻辑哲学讨论。     

哲学逻辑刍议

本文针对哲学逻辑这个概念国内外使用比较混乱的情况，对哲学逻辑这个词的来龙去脉，目前国内外的主要用法作了一番比较详细的考察，对其研究的主要内容与作用进行了梳理与辨析，在此基础上，明确界定了哲学逻辑的精确涵义。     

逻辑哲学辨析

本文阐述了逻辑哲学的对象、主要论题及与相关学科的关系，界定了逻辑哲学的精确。义。     

《资本论》及其手稿中财富思想的哲学读解

在《1857—1858年经济学手稿》、《1861—1863年经济学手稿》和《资本论》中，马克思以其丰富的财富思想，不仅从“劳动”和“资本”这两个核心范畴出发对资产阶级“财富生产”的实质进行了界定，揭示了资本主义财富生产中的三种拜物教观念及其实质，而且从社会生产发展的历史进步意义上论述了财富对于人的发展和社会发展的积极作用，科学地揭示了资本主义社会财富生产的历史作用、资本的文明意义以及财富生产对于未来共产主义社会的经济意义与社会价值。对这些思想进行哲学解读，有助于我们从经济哲学与历史哲学的双重视野领会马克思历史唯物主义的深刻内涵。     

财富观念与财富实践的辨证运动

从人类财富实践活动的历史发展来阐明人们财富观念的历史变迁是马克思历史唯物主义世界观在财富问题上的具体应用。人类的财富观念随着财富生产实践活动的发展而发生变化,总体上,财富观念经历了从有用之物、财产、资财、资本到虚拟资本的演变历程。本文认为,从本质上看,财富是有用之物、生产有用之物的能力以及对有用之物的支配权利的辨证统一。对财富观念的历史生成过程进行考察,不仅有助于我们弄清财富的本质,弄清财富观念与人们财富实践之间的辨证关系,更重要的是有助于我们认清当今世界财富运动的基本逻辑,从而树立正确的财富观念,以更好地引领广大人民群众的财富创造实践。     

财富增长不等于幸福

财富仅仅是能够带来幸福的因素之一,人们是否幸福很大程度上取决于很多和绝对财富无关的因素。随着经济的发展,很多非物质的因素对幸福的影响就越来越大。因此,人们的社会生活幸福与否不能仅仅看财富增长与否,而更应该关注广义的社会总体主观幸福感受增长与否     

完善财富分配,构建和谐社会

我国社会的贫富差距越来越悬殊，也日益成为构建和谐社会的不和谐音。怎样合理调整分配、税些等一系列政策已越来越成为人们关心的话题。本文试从分析我国社会收入分配过程中存在的问题入手，对怎样建立一个良好的社会分配体系作一些探索。     

论资本逻辑与教育的责任

以构成论为基础的当代西方经济增长理论从物质资本与人力资本的表层联系来解释经济发展,把人塑造成了只追求资本增值的活的工具。马克思从人类生产劳动发展的历史进程出发,明确指出由于资本被只追求自身货币增值的社会力量所支配,它使人类活动特别是教育活动出现了异化。要想重新修复教育兴贤育才的功能,当代教育必须倡导一种顺应生命的自然规律与遵循人生成长规律的“体、智、善”一体化的教育模式。唯有如此,教育才能培养身心全面发展的创造性人才。     

知识财富、虚拟资本对财务管理的挑战及对策

知识经济条件下,知识财富、虚拟资本的偏离与不对称,知识财富产生的分散性与爆炸性,对会计主体、财务的内容、会计确认与计量、会计信息的处理、效益的计算与计量、财富的分配等提出了严峻的挑战;知识经济条件下财务管理的目标应从利润最大化转变为知识财富最大化,对知识财富的确认与计量提出新标准,财务管理的内容主要是知识财富,会计主体进行新的界定,在向知识经济过渡期要优化资本结构等以适应新经济的到来。     

论财富形态的演化

财富一直是人类关注的主要对象,而经济学研究则更是围绕财富来进行的。迄今的财富研究中,包括了自然财富、人造财富和货币财富三种形态,但都尚未对三者进行过全面的分析,而只关注于其中的一种或两种。为了更好地理解有关的经济问题并制定切实可行的政策就必须对三者进行全面的分析。明确由自然财富向人造财富的演化、自然财富和人造财富向货币财富的演化正是这种研究的起点。     

权力、声望和财富——社会资本的构成浅析

社会资本概念的提出为人们理解社会行为和分析社会地位提供了全新的分析范式,然而作为资本的社会资本,并不象经济资本、人力资本那样易于精确界定和度量,根据韦伯的权力、声望、和财富对社会地位衡量的划分原则文章将社会资本分为政治社会资本、经济社会资本和文化社会资本,并对他们间的关系和划分的意义做了简单的分析。     

论财富的源泉及其涌流

财富是人类生存、繁衍、发展的物质载体和追求目标,这个载体和目标,一方面表征着劳动与自然之间的物质、能量、信息的变换关系;另一方面,还表征着劳动者之间在物质、经济、政治、精神等方面的交换关系。正是在这种关系中,自然与劳动这两个财富的初始源泉不断生产出各种人力、资本、制度、科技等派生源泉,使社会财富不断涌流了出来。其中,自然和劳动分别是财富源泉涌流的初始客体受动力量和初始主体能动力量。没有劳动这个财富涌流的初始主体能动力量,自然这个财富涌流的初始客体受动力量和各种财富派生源泉,除了巧合,都无法自动按照人类的愿望涌流增长,所以,财富源泉的涌流必须依靠劳动的积累。     

浅议资本金及其筹集

本从资本金的基本概念、确定的方法及资本金的种类入手，进一步阐述了企业资本金的作用及资本金制度的意义，说明了企业设立资本金的必要性，进而论述了资本金筹措的渠道和筹措的方式及如何做出筹资决策。