金代五等封爵的爵称与爵序

五等封爵作为中国古代封爵制度的重要内容,在中国的政治舞台上经历了逐步发展完善的过程,并最终成为中国古代封爵体系中不可或缺的组成部分,金熙宗天眷元年“定封国制”,五等封爵作为封爵制度的重要内容得以确立,《金史·百官志》对金代的封爵制度有较清晰的记载,但并不准确,其中关于金代五等爵爵称的记载就有阚失,未能真实反映出金代五等封爵体系的全貌《金史》除了对国公封爵有较多记载,其他五等爵封史料较少,有的爵封甚至根本无载。查阅碑刻资料,发现了较多关于金代五等爵封的信息,由此得出金代五等封爵先后共有十一个爵称,六个等级。     

命运是什么——读萨德的《爱之罪》

萨德小说集《爱之罪》,讲述了美德者和恶德者的命运,或从“爱”与“罪”的角度来写美德的脆弱,不堪一击。最有操守、最可爱、最敏感的女人,却遭受不可思议的命运拨弄,成为造化所生的最可恶的魔鬼;做尽了有违风化的放荡之事的女人,却没有恶有恶报。他的小说比较充分和大胆地为文学开创了一个时代。萨德以恶德之得势来催促人们思考美德与厄运的关系,但他在充当美德的吹鼓手时,不论其真实用心如何,让人看到的却是他所扮出的暖昧的＂鬼脸＂。     

北齐食幹制再探

近年来,关于北齐食幹制的研究日趋深入,但仍有争议或不甚明瞭之处。本文拟以幹禄是不是代役钱为中心,就食幹制中的一些问题进行再探讨,希望能有助于这项研究的进一步开展。一要进一步探讨北齐食幹制的内容,就首先要弄清它和封爵制之间的区别。在东魏到北齐的整个历史时期,封爵制和食幹制始终同时并存,而且受爵和食幹往往体现在同一个人身上     

汉语动物文化词语贬义色彩的社会文化成因——以含“狗”的成语典故为例

在不同的语言中,很多动物词语都是典型的文化词语,含＂狗＂的词语、成语典故就是典型的动物文化词语。其在汉民族文化中,多含有贬义的色彩。这是针对现代汉语而言的。自古至今,含＂狗＂的成语典故从褒到贬有一个发展过程,每个时期都有其特定的社会文化成因。     

论弘治时的皇权与内官干政

明代自洪武后期至成化年间,内官渐涉朝政。弘治一朝,怀恩、蒋琮等内官直接间接地干预朝政,但对政局的危害相对较弱。从弘治朝看明代内官干政,皇帝纵容及内外相制统治术的运用是其主要原因     

影响近代早期英国贵族数量变化的因素

近代早期,英国贵族数量有了较大增长,但其总体规模仍远远小于许多欧洲国家的贵族。贵族数量的上升得益于国王的慷慨封赐,而谨慎乃至吝啬的封爵政策、不利的人口因素、婚姻习俗和长子继承制则限制了贵族规模的扩大。     

蜀汉封爵的授予与继承

蜀汉封爵在授予方面沿袭汉制较多。皇帝掌握最高封爵权,大鸿胪、宗正、光禄勋等负责具体封爵事务,封授仪式遵从特定程序。蜀汉袭爵者并未真正担负起护国重任,相反其中部分人在存亡之际与益州集团士人一起背叛政权。蜀汉亡国后封爵者多数被剥夺爵位。蜀汉封爵政策的某些失误应引起我们充分思考。     

马加爵将死,其言也真

即将押赴刑场的马加爵,近日独家接受了<中国青年报>的采访.尽管马加爵罪不可赦,死有余辜,但人之将死,其言也真.在接受采访过程中,他说出的一些话,足以引起我们的重视和思索.其中,他对自己的总结和对当代大学生的一些行为的评价,对许多人尤其是对许多大学生来说,更有警醒作用.     

杨万里的宗唐观与宋诗的转型

杨万里的诗歌发展与转变,经历了由弃江西诗到积极师法唐诗,尤其是晚唐诗的过程,表现了他独特的＂宗唐观＂。但他不是机械地模仿,而是不断求变,提倡＂活法＂。其独具风格的＂诚斋体＂的形成又体现了宋代诗歌的转型。     

《三国遗事》桃花女·鼻荆郎条人物性格分析

《三国遗事》纪异篇所载桃花女？鼻荆郎条,是一篇具有极高文学价值的神话故事。桃花女鼻荆郎故事中的舍轮王、桃花女、鼻荆的人物形象十分鲜明,也富具人格魅力。舍轮王的人物性格经历了从＂政乱荒淫＂到＂圣帝＂的一个过程。桃花女虽不是＂从一而终＂、＂不事二夫＂的典型烈女形象,但是其人物形象显得更加有血有肉、有信有义,人物性格也更加鲜明。人鬼交媾所生的鼻荆,其出生本身就非常神奇,其人物形象更多地被赋予了正面因素,被塑造成半人半神、介乎于人神之间的英雄形象。     

高龄父亲有可能增加子女患精神分裂症的危险

很多人都知道，高龄产妇容易生出有缺陷的婴儿，而男人的年龄无所谓。但最近的研究表明，高龄父亲有可能导致子女患精神分裂症。根据纽约大学医学院、哥伦比亚大学医学院，以及以色列卫生部对85000多人的调查研究表明，随着男性的衰老，所生育子女患上此病的风险将大大增加。年龄为45～49岁的男人所生子女患精神分裂症的可能性是年龄为25岁以下父亲所生子女的2倍，当男人达到50岁以上时，风险将变为3倍。     

两晋宗室始封爵考论

西晋宗室始受封爵位以王爵为主要方面,西晋封授宗室爵位阶段性特征较为显著,始受封者由前期以大功亲以上宗室为主转为后期以小功亲以下宗室为主,由功而王始终是一重要封爵原则,始受封爵年龄较小,始封王封国等第并非固定不变,存在一个动态调整过程,始封爵与前朝旧爵也有一定联系。东晋宗室始受封爵者人数较西晋大大减少,始封王爵者更是寥若晨星,宗室因亲获封概率降低。由西晋而东晋,宗室封爵经历了由皇帝主导、到宗王主导、再到门阀主导的的历程,王爵分封范围由泰始初年由授予小功亲以上到咸宁三年确立非皇子不得为王原则、再到惠帝时期王爵分封延展到缌麻亲,及至东晋,王爵分封的范围又收缩到周亲。     

孙吴封爵制的创始年代略考

我曾在《孙吴奉邑制考略》一拙文中指出:“关于奉邑制度实行的年代问题,综观前述十二例证,我们不难发现这样的时间规律:除徐盛一人获得奉邑的时间可能在孙权黄武初年外,其余十一人获得奉邑的时间均在建安时期。……这一事实告诉我们:自黄武元年(221年)以后,奉邑制已经不存在了。反之,自黄武元年以后,封爵之名出现了……而黄武元年之前的建安时期,却无一人有封爵者。奉邑制的结束与封爵制的实行,在时间界限上如此前     

理学名臣刘健与“弘治中兴”

明孝宗在位的弘治时期,君臣恪守制度,朝政相对清宁,被后世誉为"弘治中兴"。这种彰显秩序、维护稳定而少创新之"守成之象"的出现,在很大程度上与弘治君臣以理学为宗的理政意识及其为政风尚有关。特别是辅政大臣刘健,以其深厚的理学底蕴、果敢的为政风格、刚正的人格魅力,以及与明孝宗的特殊关系,在辅成"中兴之治"中产生了独特而突出的作用。但秉持理学精神的刘健最终也只能在辅成"守成"的范围内发挥其政治作用与影响。     

皇甫谧生平有关问题考述

近一段时期以来,有关皇甫谧的研究与争论比较热烈,但多关注其籍贯归属问题,而其他方面的研究尚显不足。在皇甫谧生平研究中,对“谧年四十丧所生后母,遂还本宗”历来有不同的解读,文章在吸收前人研究成果的基础上,对此有歧见的问题进行了深入地探讨。     

魏元忠流贬考

唐代及后世文献对武后朝、中宗朝重臣魏元忠生平事迹有很多记载，然而，其具有实质意义的史料却相当有限。重复转抄甚多，尤其对魏元忠被流贬的时间、地点、原因、次数的记载，文献间歧义较多，文章主要考证魏元忠前两次被流贬的准确时间、地点、原因等问题。     

西周官爵初探

西周官爵实际上是为其复杂的行政官僚体系所制定的礼仪等级规范,这在讲究尊卑高下秩序的周朝是十分重要的.文章对整个西周官爵体系作了一个粗略的梳理,并分析了在西周王室和诸侯两级官爵体制中官员流动对其命服的影响.此外,就官爵与封爵之间发生的一些平行交叉的状况进行了分缕,解释了有关"上公九命日伯"、"五侯九伯"、"伯""牧"等学界长期纷争的问题.     

作文材料自选厅

羞色最美 因为童年经历的刺激,罗尔斯有点口吃,有一个同学听他将＂文明＂一词说得断断续续,差点笑了出来,但马上遭到了前座同学的一个白眼,似乎他犯了大不敬之罪。     

难题

从教多年,我常常遇到一些难题,其中最难的有两宗。事情虽然过去了,但当时的情景还记忆犹新。记得前年的一天中午,我班的一个同学敲开我的房门,请她坐下后,她就告诉我,父母感情不和,作子女的夹在中间,很难受。写信给妈妈,爸爸会骂我无良心;写信给爸爸,又怕妈妈伤心,真是左右为难,不知如何是好,为此,特求     

辅导员如何教育当代大学生中的“富家子女”

＂富家子女＂大学生是一个特殊群体,其教育问题已经显现出来。如不引起重视,将会影响校园的和谐稳定,甚至社会的文明秩序。辅导员要在充分了解＂富家子女＂学生的心理和行为特征后,开拓工作思路,提出对＂富家子女＂大学生教育的对策,为他们更好地走向社会而努力。