永贞革新与刘禹锡

“永贞革新”是唐顺宗即住后,以王叔文为领袖的革新集团所从事的一系列以政治为主体的全面改革。刘禹锡在“永贞革新”中作为核心人物而存在,永贞革新决定了刘禹锡一生的政治命运,对他一生的文学创作影响也很大。在当时文坛上他也是有代表性的文学家。     

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刘禹锡是唐朝中期的思想家、哲学家、优秀的散文家和杰出的诗人。他曾在朝中当大官，但因为与其他几人一起领导了一次政治改革——永贞革新，触犯了一些有权人的利益，遭到贬谪。有一回，     

唐中叶柳、刘和韩愈在天人关系的一场大论战

唐代中叶,柳宗元、刘禹锡曾经与韩愈进行过一场关于天人关系的大论战。这场论战起源于“永贞革新”。唐王朝经过“安史之乱”,由盛转衰,柳宗元、刘禹锡和韩愈所处的时代,正是唐代由盛而衰的转变时期。唐顺宗李诵永贞元年(公元805年)以王叔文、王伾为首的革新集团,柳宗元、刘禹锡是其中的骨干,他们反对保守势力包括宦官     

刘禹锡的两首《游玄都观》诗

刘禹锡，字梦得，公元 772年生，是唐代杰出的思想家、进步的改革家和有独特成就的诗人。 　　公元 793年，年仅 21岁的刘禹锡中了进士，以后又考中学宏词科，官至监察御史。这时的他年轻气盛，朝气蓬勃，准备在政治上大展宏图。永贞元年 (公元 805年 )正月，忧国忧民的刘禹锡参加了以“内抑宦官，外制藩镇”为口号的代表中小地主利益的被称为“永贞革新”的政治革新活动，八月，革新失败，刘禹锡被贬为连州刺史，又改贬为朗州司马。这一去就是 10年，直到元和十年 (公元 815年 )刘禹锡才被从边远的朗州召回长安。 10年的贬谪，并没有消磨刘…     

说柳议刘，肯定唯物主义－论毛泽东与湖湘迁谪文学之三

柳宗元和刘禹锡都是“永贞革新”失败后被贬来湘的迁谪人，毛泽东看重的是他们唯物主义思想，他把柳宗元放在同屈原并列的地位，从政治思想到学创作，都是持肯定态度的。同时，他认为刘禹锡发展了柳宗元的唯物主义，并特别欣赏刘禹锡诗中表现的在逆境中不屈不挠的坚强意志和斗争精神。     

从《刘禹锡集》中的联句诗看刘禹锡的政治心理

刘禹锡是中唐韩、白之外独辟蹊径的优秀诗人，也是参加过永贞革新的政治家。其留传至今的八百多首诗篇历来为后人所关注，然而在现存的《刘禹锡集》中，尚有十六首联句诗未引起研究者们的注意。其实，通过对刘禹锡所参加的联句活动及其所参与创作的联句诗进行研究，不难发现，这些联句诗在一定程度上反映了刘禹锡各个时期的政治心理。     

从“永贞革新”看柳宗元忠贞率直的品性

柳宗元是中唐著名的政治家 ,他积极参与并领导了“永贞革新”。在革新失败前夕 ,他借给王母写墓志之机热情讴歌革新领袖王叔文。元和十年永贞党人再次遭贬 ,刘禹锡处罚最重 ,远贬播州。其时刘母年事已高 ,承受不了旅途的颠簸劳顿。柳宗元冒着触怒宪宗的危险 ,上奏请求与刘禹锡对调。柳宗元在“永贞革新”前后的表现 ,充分显示出他对革新事业、对同志的忠贞和对朋友深笃的情义 ,展现了率直、果敢的个性     

刘禹锡题诗玄都观

刘禹锡是唐代文学家、诗人,他诗文成就卓著,还是一条硬汉子,他两度题诗玄都观见证了他的铁骨豪情。唐贞元二十一年(公元805年),唐顺宗(李诵)继位。为了永保唐代基业,他决心革除弊政,支持王叔文提出的政治改革,发动了一场声势浩大的政治改革运动,史称“永贞革新”。永贞革新失败后,刘禹锡作为王叔文的得力干将,先被贬为连州(今广东连县)刺史,后改授朗州(今湖南常德)司马,谪居朗州近10年。唐元和九年(公元814年)十二月,刘禹锡奉诏回京,见到了同时返京的难友柳宗元等人,彼此重逢,感慨万千。来年二月,这群满腹牢骚的文人,相约去京郊玄都观踏青赏…     

“有人夜半持山去”——由刘禹锡诗浅谈其人生境遇与创作心境

刘禹锡是一位将哲学理性寄托于文学感性之中的诗人,自顺宗永贞元年(公元805年)永贞革新的失败,至宝历二年(公元826年)罢和州刺史,在其二十二年的贬谪生活中,刘禹锡借助其充满韧性的创作思力极大地表现出了在维持自我心性方面的力量。本文通过对其诗歌与境遇的分析比较,展示出诗人在荣辱得失不定的境遇中的通达而释然的心境。     

刘禹锡诗注释中的一些年代错误

中国科学院文学研究所编的《唐诗选注》(北京出版社1978年9月第一版)对所选刘禹锡《再游玄都观绝句》的引言加注说:“贞元二十年,即永贞元年(805),这年八月改元”(见431页)。按《旧唐书·刘禹锡传》作“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎”。考诸史实,作“贞元二十一年”是正确的,这年德宗李适去世,李诵(顺宗)即位,“改贞元二十一年为永贞元年”(见《旧唐书·顺宗纪》)。按公历推算,贞元二十一年才是公元805年。又所选刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的注释说:刘禹锡“于唐文宗李昂大和元年(827)     

说柳议刘,肯定唯物主义--论毛泽东与湖湘迁谪文学之三

柳宗元和刘禹锡都是“永贞革新”失败后被贬来湘的迁谪文人。毛泽东看重的是他们唯物主义思想,他把柳宗元放在同屈原并列的地位,从政治思想到文学创作,都是持肯定态度的。同时,他认为刘禹锡发展了柳宗元的唯物主义,并特别欣赏刘禹锡诗中表现的在逆境中不屈不挠的坚强意志和斗争精神。     

刘禹锡的礼官经历及期间文学创作分析

刘禹锡担任礼官是在永贞革新失败、经历了连续二十三年的贬谪生活之后。刘禹锡任职礼官期间的诗文创作体现了礼官的职务特性,而礼官经历对其文学创作和仕途人生而言,也有着特别的意义。它不仅造就了刘禹锡抒情酬赠之作的高峰期,而且成为给予其希望却又最终失望的第二次京都从政经历,并见证了诗人坚强、豁达的个性。     

元和诗豪刘禹锡

中唐诗坛，特别是元和时期，流派众多，各种艺术风貌纷呈，如险怪奇崛的韩益诗派，浅切通俗的元白诗派。而刘禹锡、柳宗元或气雄沉着、婉转多讽，或清阳峻法、高古流简，皆自为一格，独树一帜。刘禹锡是唐代中叶著名的思想家，他的一些诗也因此表现出进步的政治见解和倾向，对中唐时期重大的政治事件，如“永贞革新”、“淮西之捷”、“牛李党争”、“甘露之变”等都有所反映。贬谪期间还反映了下层人民的生活。但从诗歌发展史的角度看，刘禹锡的政治讽刺诗、民歌作诗及怀古诗成就显著，内容及艺术上更有特色。刘禹锡政治讽刺诗语涉讥刺，颇…     

试论中唐政治革新对刘禹锡诗歌创作的影响(上)

作为中唐时期著名诗人、思想家和政治家的刘禹锡,他的一生与国家命运紧密相联。为中兴衰落的大唐帝国,刘禹锡参与了著名的“永贞革新”,倡导新政。他的大量的诗歌作品既是其坚持革新思想和傲岸不屈人格的生动写照,又是中唐社会以及错综复杂的政治斗争的缩影,从而具有强烈的现实主义精神。     

刘郎歌声动湘川

夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。刘禹锡《夜泊湘川》刘禹锡,字梦得,是我国中唐时期的诗人,顺宗永贞年间,王叔文“引禹锡及柳宗元入禁中,与之图议,育无不从”。怀有“报国松筠心”的刘禹锡是王叔文革新集团的主要成员。革新失败后,“二王八司     

论贬谪对刘禹锡咏史诗生成的影响

刘禹锡的咏史诗取得了很高的成就,而其咏史诗的生成与其参加“永贞革新”失败后被贬二十三年的特殊经历以及贬所——朗州、连州、夔州、和州的特殊地理位置有着密切的关系。     

《陋室铭》赏析

刘禹锡,字梦得,中唐时著名的文学家,他以诗歌擅长,与白居易柳宗元多有交往,白居易曾称他为“诗豪”。他曾于顺宗永贞元年(公元805年)参加了以王叔文为首的“永贞革新”集团,因实行进步政治改革失败,被贬为朗州(今湖南常德市)司马。十年后,被召还京都,因游玄都观,写了《戏赠看花诸君子》一诗,触犯当权者,第二次被贬。文宗大和二年(公元828年),再次被召回长安,又写了《再游云都观》一诗讽刺当权者,所以未受重用,直到晚年才做了太子宾客。刘禹锡创作《陋室铭》,唐王朝正一天天地衰落下去。宫中,宦官专权,皇帝受制于家奴。朝廷上,牛李两党互相倾…     

气出来的《陋室铭》

唐代诗人刘禹锡写的《陋室铭》,全文81 字,字字珠玑(jī)。但许多人可能不知道,这篇 名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。 贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至 太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨 (hēng)通。因他参加王叔文的永贞革新运动, 得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽 省和州当通判。按当时地方官府的规定,他本     

试论刘禹锡在朗州所写的诗歌

中唐杰出诗人、我国著名的法家文学家刘禹锡,是以王叔文、王伾为首的永贞革新运动的主要骨干谟勒旮镄轮?他大呼猛进,矢志不移,并担任了屯田员外郎和掌管财政大权的判度支盐铁案等重要职务,经常与柳宗元一起,被王叔文引到宫廷里,起草文诰,“与之图议,言无不从”,时称“二王、刘柳”。后来,永贞革新因顽固派宫廷政变阴谋得逞而被     

试论中唐政治革新对刘禹锡诗歌创作的影响(下)

作为中唐时期著名诗人、思想家和政治家的刘禹锡,他的一生与国家命运紧密相联。为中兴衰落的大后帝国,刘禹锡参与了著名的“永贞革新”,倡导新政。他的大量的诗歌作品既是其坚持革新思想和做岸不屈人格的生动写照,又是中后社会以及错综复杂的政治斗争的缩影,从而具有强烈的现实主义精神。本文上半部分发表在本刊今年第1期。