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略论卢见曾编纂的《国朝山左诗钞》 总被引：1，自引：0，他引：1
黄金元 《厦门教育学院学报》2007,9(2):6-9
卢见曾编纂的《国朝山左诗钞》既是一部重要的地域性清诗总集,又是一部精粹的清诗选本;《国朝山左诗钞》具有鲜明的以诗存史的意识,体现出卢见曾崇尚多样性与会通性、主张诗写性情、强调诗人的学问根柢等一系列有见地的诗学主张;卢见曾编选《国朝山左诗钞》对山东古代文献的保护具有肇始之功。 相似文献
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丈雪通醉禅师作为明末清初西南地区禅宗中兴的一代宗师,不仅仅以自己的德行和修为在西南地区说法延嗣,而且还本着梳理禅宗法脉、保护禅索文献、正本清源等目的,编纂了《锦江禅灯》。此书的编纂,第一次系统梳理了四川地区的禅宗发展脉络,汇集了历代四川禅师、高僧、神僧、护法官宰、居士等的资料。同时,还对历代禅宗法脉流传中的错讹传闻、记载进行的仔细地校订是正。这都对明季战乱后禅宗的中兴、禅宗文献的保存有重要的意义。而且在今天看来,对于研究西南禅宗史、佛教史乃至整个禅宗的发展历史都具有重要的参考意义。 相似文献
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翟志宏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(2)
由李敏修主持征辑、现收藏于河南省新乡市图书馆的大型丛书"中州文献",其征辑动因并非为了建立起同有影响力的河南人的联系之全国关系网.征辑文献的人员,不应仅仅局限于李敏修,井俊起、张嘉谋、席相圃、刘怡宣、陈肇卿、李香山、王绍虞、田荔轩、许士衡、杨凌阁等也是重要的参与者.中州文献可分为诗歌、专题研究、文集、杂集、传记、纪事、奏稿、函牍、日记、墓志、年谱等类别.中州文献对明史的补遗有重要的学术价值. 相似文献
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《北京教育学院学报》2018,(4):57-62
王廷鼎著《杭防营志》稿抄本,原三多旧藏,现藏中国国家图书馆。由于王廷鼎和杭州旗营诸人往来频繁,所以书中保留了很多有关杭州旗营的第一手资料,尤其是当中人物传记部分,是对清代杭州旗营驻防历史,乃至清代杭州地方历史和八旗历史的一大补充,具有一定的文献价值。 相似文献
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卢礼阳 《温州职业技术学院学报》2009,9(3):1-4
蒋叔南作为民国时期知名的旅行家,为雁荡山的经营开发作出了巨大贡献:不仅维护古迹文物,改善交通条件,还邀请康有为等名流入山考察,着力扩大雁荡山的知名度与美誉度;而且精心编印摄影集、地图、导游册,重修山志,竭尽全力,嘉惠各方.因而受到社会各界赞赏,被世人推崇.客观评价其历史贡献,整理出版<雁荡山志>,对于当今世界地质公园雁荡山的建设,不无借鉴意义. 相似文献
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梁颂成 《湖南科技学院学报》2007,28(11):6-7
明万历蒋《九疑山志》,是现存最早的九嶷山专志。清嘉庆吴玉山《九疑山志》继承其主体内容,后面又有陆续增刻,时间延续至光绪年间。研究古代九疑山文化,此二志可概其全。九疑山属于典型的自然和文化价值相结合的双重遗产。发扬当地各民族共建的优良传统,加强区域环境资源的保护,把九疑山建设成凝聚民族感情、体现自然与人文完美结合的理想游览胜地,《九疑山志》能给我们提供很好的启示。 相似文献
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陈维贤 《韩山师范学院学报》1989,(1)
饶锷《潮州西湖山志》收录宋、明摩崖石刻八十多处,其中宋代石刻“文革”前即已佚者有十二处。一九六五年抄录西湖山碑刻时,发现未收入《潮州西湖山志·石刻》者尚多,计宋刻十五处,元刻一处,明刻十七处,年代未详十四处,共四十七处,占被收碑刻过半,因集为《潮州西湖山志·石刻》补遗。 相似文献
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《汉书·艺文志》的价值考述 总被引：1，自引：0，他引：1
《汉书.艺文志》在中国历史文献学上具有极高的价值和地位。我们可从中探讨《别录》、《七略》的内容和先秦的学术概况,寻绎古代官修正史经籍志或艺文志以及图书分类法的渊源。将从其史料价值和目录学价值两个方面进行考述。 相似文献
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刘纬毅 《山西师大学报(社会科学版)》1996,(3)
《汉唐方志辑佚》前言刘纬毅中国地方志源远流长，涵广事丰，为中华传统文化的重要组成部分。其历史可概括为：滥觞于两汉，兴起于六朝，发展于隋唐，完备于宋元，鼎盛于明清。但于宋代推行雕板印刷之前，包括地方志书的汉唐文献典籍，仅凭手写传抄，故社会流传受到极大限... 相似文献
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张福清 《韩山师范学院学报》2013,(1):11-15
《全宋诗》已经从绍嵩《江浙纪行集句诗》中辑得大量佚句。但通过文本梳理,又发现了许多尚未辑佚的诗句或重复辑佚之句,并对此作出辨析,以引起宋诗研究者的重视。 相似文献
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《吴历》六卷,晋胡冲撰。裴松之注《三国志》征引是书达三十六处之多,可见其价值。又新辑得数条,为中华书局点校本所无。然不幸亡佚。今据《三国志》、《太平御览》等书,辑得四十馀条,期为研究三国历史提供些许史料。 相似文献
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邹虎 《乐山师范学院学报》2013,28(3):68-72
《全元文》在整理过程中未充分利用地方金石志,使不少理应收录的文献仍散罗其中。文章从地方石刻材料中辑得《全元文》失收之文六篇胪列于下,以补其阙。 相似文献
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房锐 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):89-95
《北梦琐言》原帙三十卷,今本仅存二十卷,已非原貌。为恢复原书旧观,缪荃荪、林艾园、陈尚君、贾二强等学曾作过辑佚工作。今在前人基础上,新辑出佚15条。 相似文献
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陈维贤 《韩山师范学院学报》1990,(1)
李公亭记按林(山票)西湖山诗,题云:“湖山一景,不减韩山,自榛莽中起而新之,环立四亭,植松插竹,游者众矣。”此诗乃咏其所立之亭,非题李公亭或观稼亭也。王汉湖山立石诗 '《婉志》题湖山立石王澳薛驳抱理势迥石刻原文立石持太常博士知草州事王漠薛数抱模势迥石刻共十一行,末行尚有"巾祥符六年二月十五 相似文献
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众多宋代文集中所收录的王安石《答曾公立书》,其实应该是《答曾公亮书》。从对王安石写作此文的政治环境,以及文章的内容、文章的语气来考虑,还有王安石当时的身份和地位等诸多因素的分析考证．认为该文不应该是写给曾公立。 相似文献
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王启元 《楚雄师范学院学报》2014,(11)
苍雪读彻之诗为晚明诗僧中之翘楚,但其诗长期以抄本形式流传。民国王培孙先生辑校《苍雪大师南来堂诗集》为苍雪诗歌流传最佳版本。今翻检明清僧传与诗文集,另有零星苍雪之作存世,尤以其为当日僧人诗歌总集与僧传所作序文,可见这位高僧对儒门诸科的谙熟以及本人为僧俗融合所作出的努力。 相似文献