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好诗是有境界的。好书评也是有境界的。首要的问题是如何理解境界这个概念。古人讲境界,主要是指“意”与“象”谐、寓意于象、味外之旨之类。概括地说,就是把胸中的无限之意,通过具体有限的景象、物象亦即符号表现出来。从这重意义上理解书评文章的境界,即通过有限的文字符号,给人以更多的精神内容。而且这文字符号本身,一定要生动活泼,气韵生动、浑然一体。书评所创造的境界能够给读者以深入思考的余地以及深刻的启示,即整体性的吸引。难道这样的境界不正是书评文章的至境么? 书评的境界与图书的境界(主要是指有一定形象性和情感性的图书)相比是有其特殊性的,它是通过对图书的境界再造来完成的,它是图书境界的反映。如果把图书的境界视为第一境界,那么书评所传达的就是第二境界,第二境界与第一境界 相似文献
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安徽教育出版社将要编辑出版一部我的书评文集《书评的学理》,得到这个消息,作为作者,我便情不自禁地构思起本书的出版策划方案来。 相似文献
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书评与文学批评之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
本文主要讲述了书评与学术批评二者之间的定义、性质、职能等方面的区别与联系。每一部分在总结各家各派的观点、看法之后,融入笔者自己的思考,归纳出比较全面系统的结论,利于读者解析两者之间的区别和联系。 相似文献
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眼下对哲学书感兴趣的人恐怕不多,可是有一本哲学书《苏珊的世界》却畅销全球,其原因就是这本书最容易读懂。由此,我也想起房龙的两本书,一是写人类历史的《人类的故事》、一是写人类思想史的《宽容》,很难找到比这两本书更通俗易懂、更妙趣横生的历史书籍了。不知怎么搞的,我往往把这几本书看作是一种书评,是以自己的见解来组织介绍古往今来哲学家、历史学家的著作及其观点的述评。 相似文献
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由伍杰、王建辉选评的 《书评三十家》是一部旨以能够“真正反映我国中青年书评家的面貌和水平”的书评集。主要收录1979—1997年这段书评的黄金时期最具代表性的人物及其代表作品。然这十八年来,有成就的中青年书评家成百上千,好书评更是多不胜数,岂能一一囊括其中 相似文献
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萧乾,原名萧秉乾,1910年1月27日生于北京贫民家庭,成长于崇实、辅仁、燕大、剑桥及《大公报》。他为人忠厚刻苦,早获文名,擅长英语,好学喜读。他的书评活动入手早,起点高,出手快,持续久,方面广而造诣深。 萧乾首先是一位60年不辍的书评写作者。 他第一篇书评是1931年的《奥尼尔及其<白朗大 相似文献
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我国近代书评的出现与发展,固然有受到西方影响的一面,但也有它自己的内在发展的因素,它继承了中国文人评书的传统,其中与序跋的关系就很密切。我国古代书评不发达,书刊的序跋常常是书评的一种方式。因此,有人说序跋也是书评。最初的序跋,一般是放在作品的最后。司马迁的《史记》中的《太史公自序》就是如此。那时统称为序,后来才把放在一本书或 相似文献
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我国现代图书评论的历史,如果从本世纪初算起,大致也只有80多年的历史。然而溯其渊源,追其传统,究其影响而论,恐怕就不能不联系到我国古代的文学评论文字。从刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》开始,唐宋以后,文论、诗话、词话、曲话,就很昌盛。《四库全书总目提要》一书收入“集部·诗文评”的书目,共85部,计524卷。文论诗话以后,又逐步发展到以评论图书文献为 相似文献
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