找到“神烟”

古希腊的城市特尔菲,至少在12个世纪的时间里,因有阿波罗神殿而闻名于世。那时一个名叫皮西亚的妇女自称是特尔菲城神的使者,并代表太阳神阿波罗讲话。据记载,当一种特殊的神秘气体——神烟出现时,皮西亚在神智恍惚、甚至极度狂暴之中回答求神者的问题,发命令,作出预言。这种神秘的气体究竟是什么?     

浅谈古希腊人的神观——神人同形同性论

古希腊人独特的神观是神与人“同形同性论”.他们不仅认为神的形象、性格与人相似,还认为神人关系亲密无间。这种神观受到了古希腊历史观,以及人本主义思想的影响。     

21世纪初能源,材料和信息自动化技术的发展水平——德尔斐法预测未来

德尔斐（Ｄｅｌｐｈｉ）法又称专家预测法,它是由美国兰德公司的预测学家戈登（Ｇｏｒｄｏｎ）和霍梅尔（Ｈｅｍｅｒ）在６０年代初提出的一种预测方法,这种方法主要是通过向专家几轮函询来预测未来发展,它是以古希腊预卜神（Ａｐｏｌｌｏ）的诞生地──Ｄｅｌｐｈｉ来命名的。德尔斐预测法概括为以下五个步骤：（１）选定预测项目;（２）根据调查项目遴选专家;（３）设计调查内容,列出调查表;（４）实施多轮信函调查;（５）综合专家意见,得出预测结果。每一项目的专家人数不宜太多,一般控制在１５～５０人之间。由于预测某一领…     

认识自己

在希腊帕尔纳索斯山南坡上,有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所.这是一组石造建筑物,它的起源可以上溯到三千多年前.就在这个神托所的入口处,文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词,用今天的话来说,就是“认识你自己“.古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人,因此后世人们往往错误地认为这是他讲的话.……     

罗马奇迹——万神殿

在意大利的首都罗马,有一座屹立近2000年的古老神殿,这就是万神殿(Pantheon).作为迄今唯一一座完整保存的罗马帝国时期建筑,万神殿始建于公元前27—前25年,由罗马帝国首任皇帝屋大维的女婿阿格里帕建造,用来供奉奥林匹亚山上的罗马诸神,并纪念屋大维打败安东尼和著名的埃及艳后克里奥帕特拉.公元80年,万神殿的大部分毁于火灾.公元118—128年,当时的罗马皇帝哈德良在原址修复重建.将近2000年过去了,万神殿依然屹立在罗马城里,建筑内的大理石饰面、拱门、穹顶还完整如初.     

爱琴海的曙光（上）

东方和西方的发展都首先经过了对神的崇拜与宗教至高无上的时期。不过人类告别石器时代3000年后,地处爱琴海域的古希腊出现了一件了不起的大事:人们开始把宇宙从神话世界中分离出来,对自然界给予纯粹理性的解释。     

谁“开辟”了天地?

造物主的思想是怎么产生的?宗教世界观的原则就是信奉神,信奉一些想像中的全能的人。今天所有的宗教都主张地球是一些神所创造的。“上帝”像全权大司一样地管理着地球。他们还认为自然界和人类社会中的一切都是随着上帝的意志而发生的。资本主义国家内阶级间的不平等、人对人的剥削,这一切用宗教的眼光看起来全是上帝所摆布的,因此也就是无法改变的。“没有一个人的声音不是为神的意志所支配的。”所有的宗教都这么说。     

浅谈影响歌剧诞生的几个要素

歌剧是音乐、舞蹈与戏剧表演相结合的综合艺术形式,它是巴洛克时期非常重要的音乐体裁.艺术形式的发展、传承在西方有着久远的历史,如从古希腊悲剧到中世纪宗教教仪剧,从文艺复兴悲、喜剧中的音乐幕间剧到牧歌喜剧.歌剧的起源可以追溯到古希腊时期的戏剧.特别是古希腊悲剧.我们知道,从形式上古希腊悲剧包括戏剧、诗歌、音乐,舞蹈(表演),它基本与歌剧相似.但不同的是,古希腊悲剧只是带有歌唱的戏剧,虽然可能它在戏剧表演中往往从头唱到尾,而歌剧是音乐性与戏剧性的结合形式,其戏剧具有歌唱性,歌唱具有戏剧性.     

以色列的哭墙

古代以色列大卫王的儿子所罗门，为了存放圣物诺亚方舟，并为犹太人提供一个祈祷的场所，约于公元前961年，在耶路撒冷的锡安山上修建了一座犹太人的圣殿。4年后，神殿竣工，神殿是两厅一廊，后世称之为第一圣殿。圣殿外面有一道很长的围墙，墙内大院成为犹太人政治和宗教活动的中心。     

青岛江苏路教堂美学分析

青岛江苏路教堂不仅是一座宏伟美丽的建筑,它更是一座宗教圣堂.它的造型彰显上帝与他所召选之人的完满结合.它的色彩具有神圣意义,它乃是一座方舟,被基督的宝血所覆罩,彰显上帝的光辉与荣耀.它的门与窗体现了神圣的数字与符号,每个细节都流露出非凡的教义.教堂代表救赎和永生,它是神与人共享的安息之处.     

天簌回音穿越千年玛雅

击掌引出天籁回音“玛雅”是个神秘的代名词,在历史的长河中,它的存在有如昙花一现,却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中,视觉上的享受往往掩盖了其它感官的体验。当人们发现,在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话,那种感动让人宁愿相信神的存在。羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔,它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱,很简单,你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌,神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱,玛雅人说,这回音声是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声,是上帝借神鸟之音传来…     

地底飘来神的气息

希腊特尔斐城有一座建于公元前1600年神庙——阿波罗神庙。在希腊神话传说中，这是太阳神阿波罗建造的，以便向世人预示他父亲宙斯及诸神的旨意。阿波罗还专门安排了一个职务——女祭司，她可以与诸神通灵并交流，在神庙里专门宣读神的旨谕。阿波罗神庙的主殿呈长方形，由很多柱廊组成，仅次于整个神殿的中心，在主殿中有一个未经铺砌的内殿，这便是传说中女祭司请示神谕的地方。每当女祭司需要请示时，便走进内殿，伏在三角祭坛上，吸入一种神奇的烟气，这是神的气息，是神与凡间进行联系的一条途径，而女祭司在吸入神的气息后，便成了神与…     

萨拉皮斯崇拜探析

萨拉皮斯崇拜是托勒密一世为了加强思想控制,树立自己在埃及统治的合法地位,人为创造的一种宗教.托勒密将埃及神和希腊神巧妙地结合在一起,使希腊人和埃及人都认可和接受萨拉皮斯崇拜.萨拉皮斯崇拜历经700余年,其传播范围从埃及逐步扩展到中亚和西亚、欧洲等广大地区,到罗马帝国时期,更是几乎在整个帝国境内都在自己的信众.而且在传播过程中,萨拉皮斯崇拜与当地的宗教交流和融合,对社会各方面产生了重大影响.     

在科学与宗教之间--超越的追求

本文所要探讨的基本问题为西方科学与宗教的关系若何?现代科学的源头可以追溯到以严格推理为特点的古希腊科学.后者的起源颇有争论,但其大致发轫于前苏格拉底思辩哲学家,特别是毕达哥拉斯学派,然后在柏拉图的热诚推动以及其学园的孕育和影响下而得以蓬勃成长,则是不争的事实.然而,毕达哥拉斯所创建的,不但是个学派,还是个在后世具有长远和广泛影响力的神秘教派,柏拉图学派深受其影响,本身也同样具有强烈宗教性格;其后,它的思想又通过早期教父特别是奥古斯丁而深刻影响基督教.此外,现代化学的前身是炼金术,而炼金术则起源于混合了希腊与埃及神话人物的赫墨斯教派(Hermetism).在这个意义上,西方科学与宗教在其源头处是相通乃至相同的,其后它在伊斯兰文明以及中古欧洲的发展,也同样与宗教有千丝万缕关系.本文重点即在追寻和剖析600BC-1700AD这二千多年之间科学与宗教之间的复杂互动,包括其早期的孕育和促进关系,其后的并行发展,以至其相互排拒、激烈对抗和分道扬镳.从上述的历史剖析可以看到现代科学在其萌芽、酝酿时期的发展动力主要来自超越性、理想性的追求,多于实用需求.最后,本文并触及宗教和科学在传统中国的关系,以及这两者关系在未来的展望.     

我对“爱烈巴坦神殿”秘密的猜想

２０００年《发明与革新》第１０期刊登了一篇题为《神秘的爱烈巴坦神殿》的文章，称该神殿始建于公元４世纪前，专家推断这是君士坦丁大帝将东罗马帝国定都于伊斯坦堡后所建造的，该神殿有一神秘的现象相传至今，无人揭开谜底，“爱烈巴坦神殿”的秘密吸引着世界各地的旅游者，每年都有大批旅游者前去观光，“爱烈巴坦神殿”成了驰名世界的旅游胜地。 “爱烈巴坦神殿”位于土耳其伊斯坦堡附近，神殿内每天都会发生神秘的进水、退水现象，一昼夜出现六次，文章最后发问道：“这个神殿是做什么用的？它的进水、退水装置非常先进，是利用什么…     

把最丑的人献给神

正在古代,为了祈祷神明的保佑,人们会为他们崇拜的神献上祭品,而人有时候也会成为祭品。在一些古老文明中,祭品是最纯洁、最漂亮的女性,或者最健壮的男性,但是在公元前8世纪到5世纪的古希腊,他们的选择却有些另类。每当出现瘟疫、饥荒,或者在某些重要的节日时,古希腊的人们就会为神献上精心     

当疾病邂逅音乐

在古希腊神话中，阿波罗是掌管音乐和医疗之神。这说明，在古代人们的意识里，音乐和疾病治疗之间有着某种内在联系。在人类文明的发展过程中，音乐和医疗被分成了两门独立的学科，直到今天，音乐对疾病治疗的作用才逐渐为人们所认识。     

邪教与正统宗教的区别

一是邪教反正统性,神化教主驱使人们崇拜正统宗教的崇拜对象均是超人间的神,教职人员只是“神的仆人”,不被作为神来崇拜。而邪教的教主几乎全都自封为神,     

论古代奥林匹克运动与古希腊文化的融合

通过深入分析古代奥林匹克运动与古希腊社会文化的相互作用,我们可以发现古代奥林匹克运动的起源与发展既与古希腊当时的政治、经济和文化及奴隶制社会制度的发展有着密切的关系,又同古希腊人们所具有的优良的精神品质是分不开的。在古希腊文化深深地影响古代奥林匹克运动开展的同时,古代奥林匹克运动也在不自觉地对古希腊文化进行着传播。     

探秘萨满教(上)——广泛的神灵体系

正萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动,它是以万物有灵为基础、以一定的祭祀活动为表现形式的信仰多种神灵的原始宗教。萨满教主要流行于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满—通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中。萨满教没有固定的教条和信仰体系,其神灵体系和信仰是非常广泛和复杂的。萨满教所崇拜的神灵非常广泛,大体可以分为自然神崇拜、祖先神崇拜和生物神崇拜三大类。