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相似文献
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1.
高校教师能够坚持师德自律、具有师德自律的境界,其必须深刻认识师德修养对于师德自律形成的重要地位和作用,充分发挥师德修养的主动性、积极性和持久性;通过科学的师德修养的途径和方法,不断地提升自身的师德素养,形成师德的慎独境界.这样,高校教师才能具有师德自律的主体动力.  相似文献   

2.
高校教师能够坚持师德自律、具有师德自律的境界,其必须深刻认识师德修养对于师德自律形成的重要地位和作用,充分发挥师德修养的主动性、积极性和持久性;通过科学的师德修养的途径和方法,不断地提升自身的师德素养,形成师德的慎独境界。这样,高校教师才能具有师德自律的主体动力。  相似文献   

3.
<正>一个无视师德价值的人,是不可能真正做到自律的。教师对学生的情感表达要适度,要做到爱而不宠、温而不冷、严而不厉。要做到自律,教师就要淡泊名利、克制私欲。师德修养的最高境界是"慎独"。所谓自律,就是自我约束。与自律相对应的概念是他律,即外在的约束。从师德修养的角度来说,自律与他律都很重要,缺一不可。但相对而言,自律更可贵。这是因为自律是发自内心的、自觉自愿  相似文献   

4.
领导干部从政道德调控,是按照一定的从政道德原则和规范,约束,调整领导行为的过程。它主要包括内心信念调控,环境舆论调控和社会行为调控,其中,领导干部从政道德的内心信念调控是整个从政道德调控的前提和基础。它是领导干部从政道德最高层次上的调控,即自觉性调控。学习、自律、慎独分别为领导干部从政道德内心信念调控的三种不同层次的调控。内心信念调控,始于学习,自律是经过学习达到的一种内心信念调控的新境界;慎独,是干部经过长期修养,学习和自律的结果,是内心信念调控的最佳境界。作为领导干部要终生不间断地学习,时刻注意严于律己,坚守道德慎独防线,不断自我完善,牢固确立起崇高的从政道德的内心信念。  相似文献   

5.
自我修养是中华优秀传统文化的一块瑰宝,主要涵括了反省内求、慎独自律、学思并重、躬身践履等方法,具有内在的约束性和修养的功夫性。在当今社会,加强自我修养方法的应用,有利于实现青少年网络自律,有助于修正青少年知行断裂,可以提升青少年的道德境界。  相似文献   

6.
医德修养,是医务人员在医德意识和医德行为方面,自觉按照一定的医德要求,所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动,以及经过这种努力所形成的相应医德情操和达到的医德境界。医学生是未来的医务人员,他们高尚的医德情操是保证其日后全心全意为人们的身心健康服务的重要前提。  相似文献   

7.
本文从儒家相关思想提炼出当代职业道德修养的四种重要方法:"学思并重"、"慎独自律"、"榜样感召"和"躬行践履"。四者相辅相成,"学思并重"是前提基础,"慎独自律"是境界追求,"榜样感召"是力量源泉,"躬行践履"是实践精神,它们构成了相对统一的整体,这对当前我国职业教育以一定启迪。  相似文献   

8.
李晓娜 《山东教育》2003,(28):20-20
造就新世纪合格人才,师德修养尤为关键。而慎独既是一种崇高的道德境界,又是一种道德修养的重要方法。何谓慎独?《礼记·中庸》言:“……君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”慎独要求一个人在没有别人在场和监督的情况下,能够严格要求自己,谨慎地注意自己的思想和行为,不做违犯法纪和道德的事情。慎独是很不容易的,在无人的地方,人很容易放松对自己的要求,甚至干出不光彩的事情来。这叫独而不慎。慎独需要有很高的自觉性,因而是非常可贵的。慎独表明一个人的自身修养和自律的能力已经达到很高的境界。…  相似文献   

9.
一个无视师德价值的人,是不可能真正做到自律的。教师对学生的情感表达要适度,要做到爱而不宠、温而不冷、严而不厉。要做到自律,教师就要淡泊名利、克制私欲。师德修养的最高境界是“慎独”。所谓自律,就是自我约束。与自律相对应的概念是他律,即外在的约束。从师德修养的角度来说,自律与他律都很重要,缺一不可。但相对而言,自律更可贵。这是因为自律是发自内心的、自觉自愿的、主动的约束,而他律则是来自外面的、不得已的、被动的约束。因自律而表现出来的师德行为是长久的,因他律而表现出来的师德行为是暂时的。因此,加强师德修养,关键是要做到自律。  相似文献   

10.
医德语言是指医务人员在医疗活动中遵循医德标准和医学科学的要求而运用的语言。医德语言一般可分为礼貌性语言、解释性语言、安慰性语言、保护性语言和暗示性语言五种。高校是知识分子集中的地方,知识分子显著的特点是文化水平高,他们说话大都萎婉、含蓄、言辞有度、语义准确、条理分明,大多比较讲究语言方面的修养,因此,做为高校医务人员,更应该注重医德语言方面的修养。要加强医德修养,首先要熟悉医德语言的要求:  相似文献   

11.
修养是一种行为和过程,是提高思想、增长才干的一条途径.它通过反省、自律、内察、慎独等一系列努力,以实现完善自我的目的.青年学生无论从担负艰巨使命还是自身素质提高的需要,都必须加强修养.而要搞好修养,确立目标、在实践中进行、同学习结合、与他人共勉、开展批评和自我批评,应是不可偏废而一定要做到的.  相似文献   

12.
廉洁奉公是对领导干部的基本要求,领导干部廉洁奉公内驱力机制的形成对领导干部队伍建设具有极其重要的意义。领导干部廉洁奉公内驱力形成的核心是自律、他律、自律和他律的辩证统一。学习、培训和修养是实现自律的主要方法和途径;搞好监督与制约,可以强化他律;促进他律与自律的结合与统一,达到“慎独”境界是关键和目的。  相似文献   

13.
中国古代医学蕴含了丰富的医学道德思想.有"仁善立业,赤诚济世"的职业观,"重义轻利,清廉正直"的价值观,"精术显德,精勤不倦"的学习观,"自律、慎独"的修养观,这对于当代医学院校大学生的思想政治教育有一定的价值作用.借鉴中国传统医德精髓,加强当代医德教育,可提升医学院校学生思想政治教育的实效性.  相似文献   

14.
当前医疗单位存在某些不正之风,其产生的原因是多方面的。加强医德教育有利于促进医院精神文明建设,培养新型医学人才;有助于医务人员端正学习态度,提高钻研医术的积极性,是医疗卫生事业改革的需要。因此,要不断提高医务工作者的医德修养,强化制约机制,建设医院文化,努力营造良好的医德他律氛围,通过自律与他律相结合,推动医德医风建设再上新台阶。  相似文献   

15.
“慎独”在古代被认为是极少数圣人先哲修身养性的一种修养方法。随着时代的发展,笔者认为“慎独”已不仅是一种道德修养的方法,它正在或已经逐步内化为一种基本的社会规范,成为衡量或判断一个人道德水平的标准和尺度,尤其是“慎独”思想中内涵着的持之以恒,自强不息的自律精神,在当前都有着十分积极的作用。本文正是从这些意义上来谈当今市场经济条件下加强“慎独”修养的必要性。  相似文献   

16.
“慎独”在古代被认为是极少数圣人先哲修身养性的一种修养方法。随着时代的发展,笔者认为“慎独”已不仅是一种道德修养的方法,它正在或已经逐步内化为一种基本的社会规范,成为衡量或判断一个人道德水平的标准和尺度,尤其是“慎独”思想中内涵着的持之以恒,自强不息的自律精神,在当前都有着十分积极的作用。本文正是从这些意义上上来谈当今市场经济条件下加强“慎独”修养的必要性。  相似文献   

17.
自律精神是师德建设中的重中之重,深入阐述了自律在师德修养、教书育人中的至关重要性。并从道德觉悟、内省反思、注重慎独三个方面逐层分析了教师应如何养成自律精神,主张自律精神的养成要从大处着眼,从细微处入手,日积月累,实现道德升华。  相似文献   

18.
潘华 《文教资料》2005,(1):60-62
“慎独”是儒家对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律的一种修养方式。它是孔门后学在“自省”和“克己”的基础上,为使人自我修养达到更高境界而提出的。这一提法最早见于《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。通俗地讲,慎独就是在个人独处,没有别人看见的场合也严格要求自己,警惕内心深处尚处于萌芽状态、尚未引起旁人注意的错误意识、不正当的私欲或不正常的情绪,并自觉地用社会道德规范加以约束,使之回到正常状态,做到防微杜渐,防患于未然。可见,这种方式是一种比“克己”的自觉性要求更高的道德修养方式。也许…  相似文献   

19.
关于大学生"网德"建设的伦理思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
“慎独”是我国古代伦理思想宝库中的一颗璀璨明珠,是道德主体的内在道德自律和崇高道德境界,对于克服和消解大学生网络生活中的不良道德行为,引导大学生建立网络道德规范具有重要价值。借鉴“慎独”伦理精神,加强大学生网络道德建设应该在利用网络资源、网络语言、网上交友、网络行为等方面坚持“慎独”。  相似文献   

20.
慎独是儒家的重要思想,"慎独"思想在古代具有重要的价值,在今天仍是社会主义道德建设及个人思想道德修养的重要方式和途径。因此,我们每个人都应注意"慎隐"和"慎微"从而达到"慎独"的崇高境界。  相似文献   

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