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1.
高凤娟 《天津师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
千年一脉“过秦论”──读杜牧《阿房宫赋》断想高凤娟西汉初年的才于政治家贾谊，写了千古传颂的《过秦论》①，指陈秦王朝的过失，目的是为了给西汉统治者提供借鉴，所谓“前事之不忘，后之师也”。无独有偶，相隔千年以后的晚唐诗人杜牧，同样也写了一篇指陈秦王朝灭亡... 相似文献
2.
郑仲庆 《中国小学语文教学论坛》1986,(7)
《过秦论》是西汉文学家贾谊的一篇政论文,全文“铺张渲染,逐层推进,气势磅礴”,堪称“西汉鸿文”。作为一个语文爱好者我斗胆拟教《过秦论》,我把教学主旨概括为五句话: 一、自上而下俯瞰全文,从整到零明晰全文。所谓“自上而下俯瞰全文”,即教者要站得高,要做到这一点,须将作者一生及本文写作背景介绍清楚,突出作者就当时形势提出的政治观点:施行仁政。本文则从反面阐述了这个观点。贾谊的《过秦论》共有 相似文献
3.
西汉贾谊的《过秦论》和苏洵的《六国论》，堪称“史论双壁”，虽相隔千载，却有“异曲同工”之妙：两文写作背景相似，都写于封建统治潜伏着严重危机的关头。 相似文献
4.
王素艳 《中学语文(读写新空间)》2015,(3):64-66
<正>阅读文本无数,尤觉《过秦论》伟大。笔力的流畅,气势的充沛,彰显出文学的生命力。阅读经验的碰撞,让心灵的思索愈加明朗。政论笔力的滥觞将成为论述文的一座无形丰碑,激发我们无穷的智慧,于微探西汉鸿文处显真正的笔力。一、文学力量的生命与气势一接触文学,便与鲁迅先生在人生长河里相遇。对《汉文学史纲要》中先生评论贾谊的《过秦论》等文章说:"惟谊尤有文采,而沉实则稍逊,如其《治安策》《过秦论》,与晁错之《贤良对策》《言兵事疏》《守边劝农疏》,皆为西汉鸿文。沾溉后人,其泽甚远。"既为之振 相似文献
5.
《中学语文(读写新空间)》2016,(13)
<正>西汉初期,著名政论家和文学家贾谊,用一支雄健有力的笔,将秦朝之过描述得淋漓尽致,从而成就了千载不朽之名文——《过秦论》,这篇文章一直以来都为当政者及文人学士所重视,不仅因其内容的深刻博大,更因其语言的雄壮有力。若是深究《过秦论》文本,再比照传统文章创作理论,可以发现,《过秦论》的有些语言运用是不符合通常的行文 相似文献
6.
人教版高中语文第二册第五单元选录了西汉政论家贾谊的文章《过秦论》上篇,此文正如贾谊所说:"野谚云‘前事不忘,后事之师也。’"他写这篇《过秦论》就是在探究秦之"过",引起后世借鉴,而对一篇之"文眼"的"仁义不施 相似文献
7.
西汉初年,天下初定,政论界掀起了一场总结秦朝灭亡之因、指斥秦政之弊的思潮。在这样的背景下,"‘过秦’遂成为西汉政论中老生常谈"(钱钟书语),诞生了一大批"过秦"的文章,贾谊的《过秦论》便是其中的翘楚之作,并被奉为经典。就其艺术而言,南朝宋范晔称其"笔势纵放,实天下之奇作"(《狱中与诸甥侄书》),金圣叹更是赞许其"最是疏奇之笔"。那 相似文献
8.
胡玉华 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(5)
古人云：“文须错综见意,曲折生姿。”西汉大文学家贾谊的《过秦论》,运笔迂回陡转,反复铺陈蓄势,行文对比鲜明,跌宕起伏,有效地克服了议论文的呆板枯燥,收到了说理透辟、形象生动、令人折服的艺术效果;而宋代大文学家欧阳修的《伶官传序》的写作特点,与《过秦论... 相似文献
9.
议论文中的对比论证,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较,在比较中说明事物的本质,以为论据,来证明论点的方法。高中语文第四册的《过秦论》可谓成功地运用了这一论证方法。《过秦论》是西汉著名文学家贾谊的一篇借古讽今的史论文章,文章借言秦之过,讽喻汉... 相似文献
10.
《过秦论》乃西汉政论家贾谊之史论名篇。文章行文犹如长江大河，波澜起伏，气势磅礴，雄浑有力，极有文采，有如汉代辞赋，让人读来琅琅上口，令人赞叹不已。作品之所以有如此之感染力，这主要是作者恰到好处地运用了一系列修辞手法。 相似文献
11.
西汉政论家、文学家贾谊的《过秦论》以其“雄骏宏肆”“通篇一气贯注,如一笔书,大开大阖”的显明特点,千百年来,倍受人们的关注和青睐,《全日制普通高级中学教科书(试验修订本)·语文》第一册又选入了这篇文章。据《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论……二曰政论……”按照惯常的说法,《过秦论》是一篇政论,《汉书》《史记》《文选》《古文辞类纂》等都是把它作为典型的政论,我们常见的一些“教学参考书”沿用此说;可新编教材课后练习一却明白无误地说“这是一篇史论”,那么,《过秦论》到底是政论还是史论呢? 相似文献
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张朝昌 《中学语文(读写新空间)》2013,(6):99-101
西汉初政论家、辞赋家、文学家贾谊,以其韵散间出、文采华茂、辞藻丰富、铺张扬厉、踵事增丽、层层铺垫、酣畅淋漓宛若滔滔江河一泻千里的《过秦论》而闻于世人。该文重在从诸方面论秦之过,故曰《过秦论》。其上篇因属史论,文章旨论秦之兴衰及其源流,鲜明地提出"仁义不施而攻守之势异也"之中心论点,其意图 相似文献
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贾谊《过秦论》与杜牧《阿房宫赋》都是名家名篇，分别收入人教社编高中《语文》（试验修订本·必修）第一册与第二册。它们在内容、形式、写作意图方面都有相似之处，当然也有不同地方。因此，教学《阿房宫赋》完全可以与《过秦论》作比较阅读。可以按比较提纲对《过秦论》略加复习，在此基础上指导学生带着问题反复诵读，按照提纲讨论研究，必要时候加以点拨，将《阿房宫赋》与《过秦论》一一比较。这样做，可以提高阅读兴趣与阅读能力，可以温故而知新，在加深对《过秦论》认识的过程中让学生主动积极地、比较迅速地认识《阿房宫赋》的思… 相似文献
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西汉政论家贾谊的《过秦论》文势流畅．波澜层迭，运用对比，逐层推进，给人以峰回路转、气势磅礴之感。而宋代大文学家苏洵的《六国论》行文对比鲜明，跌宕起伏，说理生动，令人折服。两文在结构、题旨方面尽管有不同，但在对比手法的运用上却有异曲同工之妙。笔者仅就上面两文的对比艺术进行分析。 相似文献
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西汉政论家贾谊的《过秦论》文势流畅 ,波澜层迭 ,运用对比 ,逐层推进 ,给人以峰回路转、气势磅礴之感。而宋代大文学家苏洵的《六国论》行文对比鲜明 ,跌宕起伏 ,说理生动 ,令人折服。两文在结构、题旨方面尽管有不同 ,但在对比手法的运用上却有异曲同工之妙。笔者仅就上面两文的对比艺术进行分析。金圣叹评点《过秦论》时说 :“通篇只得二句文字 :一句只是以秦如此之强 ,一句只是以陈涉如此之微。至于前半有说六国时 ,此只是反衬秦 ;后半有说秦时 ,此只是反衬陈涉 ,最是疏奇之笔。”可见 ,对比反衬是《过秦论》的主要论证方法 :即秦“攻守… 相似文献
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西汉初年杰出的政论家贾谊的政论文《过秦论》，是篇著名的议论文。文章运用丰富的历史事实作为例证，分析形势，指陈利害，援据详实，论辩骏利，前后对照，揭示出客观事实与结论之间的逻辑联系，从而自然地引出结论，篇末点题。全文阐述道理透辟，组织材料缜密，文辞隽永，气势充畅，令人折服。 相似文献
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西汉政论家、文学家贾谊以扛鼎的笔力,用雄奇瑰丽的语言铸就的《过秦论》,历来脍炙人口。凡是读过《过秦论》的读者,无不感到它的语言具有一种雄壮美。 一、想象奇特惊世骇俗气势不凡 “秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”文章一开始,作者就用包孕比喻、对偶修辞手法的气势不凡的语句,描绘出一幅恢宏的历史 相似文献