关于语文教材的情与理

2000年秋季以来使用的语文教材,是强调“全面提高学生的语文素养”“提升学生思想品质和文化品位,发展健康个性,形成健全人格”,大力张扬“人文精神”的新思路的新教材。但是,新教材尽管已有几次较大的修订,而在练习设计和阅读指导上,一个明显的偏颇却没有改善,这就是重“情”轻“理”。重“情”轻“理”,这本来就是汉民族文化的不健全之处,影响到人格,也是不健全的人格。新的教学观,则要求教师完全走出“应试教育”的阴影,将教学的目标定位于对学生心灵的陶冶和人格的塑造,那就要重“情”更重“理”。这个现象,实际上是广义的文化现象。我…     

听说读写，要做朋友不容易

长期以来，在小学语文教学中一直存在着一个突出的弊端，这就是重“文”轻“语”，重“读写”而轻“听说”。这样就不能很好地培养学生的语文学习能力了。我在培养学生听说读写能力方面有一些体会与做法。     

思品课个性品质的培养

新修订的小学思品课教材要求我们转变以往“重灌轻输”、“重理轻情”、“重知轻行”的教学方法。而变“灌输为感悟”不仅能提高学生个体的认识，还能使学生从内心引起动机，形成良好的个性品质。     

语文教学应体现“情”“理”之美

<正>“情理语文”是一种教学主张,即在语文教学中注重从“情”和“理”的角度出发,充分挖掘文本中的“情”和“理”,注重课堂生成中的“情”和“理”,让师生沉浸在情理交融的课堂中,实现文本、教师、学生的多维碰撞,在语文实践活动中提高学生的核心素养。抓住语文的“情”和“理”,是我们培育学生文化自信、语言运用、思维能力、审美创造等语文核心素养的重要抓手。     

新课改下语文课堂教学的反思

当前，在语文教学中还存在一些不容忽视的问题。主要表现在重“认知训练”，轻“情感熏陶”；重“竞争”，轻“合作”，“合作学习”往往只注意到形式却忽略了效果．我们必须从轻“情感熏陶”到“知”、“情”统一，着眼于全面提高学生的语文素养；变“竞争”为合作，注重培养合作探究的学习能力；从“封闭”走向开放，强化语文同各科教学、同生活的联系。     

基于文化自信的古诗文教学策略研究

“文化自信”居于语文核心素养四大内容之首,说明在语文教学中培养学生文化自信的重要意义。通过调查发现,目前的古诗文教学存在“重教学目标,轻文化感悟”“重机械分析,轻文体逻辑”“重考试技巧,轻思维发展”等问题。为此,教师要认真研读语文新课标,在文化自信背景下,采取模块化主题、多元化拓展、创新教学方法等策略,引导学生深入学习、领悟古诗文的丰富内涵,理解古诗文蕴含的文化元素,自觉传承中华优秀传统文化。     

构建语文"绿色"课堂--义务教育语文新课程标准理念下的课堂教学新概念

传统教育观念下的语文课堂教学,重认知轻情感、重服从轻主动、重接受轻创造,这是一种“灰色”的课堂。按照义务教育语文课程标准的基本理念,语文教学重在全面提高学生的语文素养,倡导自主、合作、探究的学习方式。因此,构建有益于学生身心健康的、注重情智生态平衡的、充满生命活力的语文“绿色”课堂,是新时期广大语文教育工作者不懈的追求。     

新课标下文化论著的研读方法

《语文课程标准》指出,语文是工具性和人文性的统一,并提出了文化论著研读这一新名称,就是要使学生受到优秀文化的熏陶,从作品中能获得瓶的体验和发现。但目前语文教学存在重工具性,轻人文性,学生缺乏文化积淀,为追求高分,天天让学生沉浸在题海中等等问题。没有用《课标》提出的“全面提高学生的语文素养”的理念来衡量教学的价值,而追求的是功利性。     

以情悟道守理衷情--《红楼梦》主旨新探

“以情悟道,守理衷情”原出自甲戌本《胭脂斋重评石头记》第五回警幻仙姑之口。《红楼梦》的主旨乃“以情悟道,守理衷情”。。作者旨在借石头“历经离合悲欢”的情感历程,展示“炎凉世态”,表达自己“无才补天”（即不得其位）却又不甘寂寞的“志于道”者的伟大情怀,这就是“以情悟道”;“守理衷情”则是作家对自己所悟之道的直接阐释。“守理衷情”,以理范情,以情维理;理在情中,情在理中,乃中国传统文化的基本精神。“守理衷情”是对经历了宋明两代重理与重情两种极端的冲击之后的孔子儒学所做的智慧的调和。     

小学语文要弘扬中华传统文化

中华民族的传统文化源远流长,《语文新课程标准》强调在语文教学过程中,要让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族传统文化智慧。”民族文化的传承、发展和创新,很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台,手执新教材的语文教师,应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能。让学生在祖国的灿烂文化长河中畅游．     

浅谈物理新课改中学生能力的培养

物理新课程与老教材相比，更为注重学生能力的培养和素质的提高，这其中一个重要的表现即在实验教学上。过去，初中物理教学中普遍存在着“重理解、轻实验”，“重结论、轻过程”．“重知识、轻方法”的错误倾向。很多教师只注意了“教”而忽视了学生的主动学习，未能对学生进行能力的培养．其结果就是出现大量学生“手脑倒置”，“高分低能”的现象。     

让作文教学在起步中闪亮

学生作文是一种复杂的心理过程,是一项综合能力,是衡量学生语文水平高低的主要标志,也是整个语文教学的重点和难点。实施新课程以来,很多教师的作文课堂依然存在重"文"轻"境"、重"理"轻"情"、重"外"轻"内"的弊端,这样的作文教学模式导致许多学生的作文兴趣降低。     

编演课本剧在中学语文教学中的应用

从小学乃至大学语文都是学生必学的科目。语文是重要的交际工具和文化载体。语文学科肩负着重要作用．它不仅仅是生活学习、交际交流、表情达意的工具,同时又是“做人的工具”,而且语文负载着丰富多彩的文化。但现行的语文教学,仍采用老一套教学方法——教师讲学生听,教学过程中重知识轻能力,师生缺乏交流。课堂教学被“讲读型”和“串讲型”主宰,教师忽视了学生主体地位．学生只是知识的被动接受者,不但没有学习兴趣．更无积极性和创造性,致使现在的语文教学陷入尴尬的境地。     

新教材教学设计ABC

1．教材编者把本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这是新教材的一个进步。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。     

毛泽东诗词的哲理意趣

中国诗歌有“诗言志”与“诗缘倩”两说．素来为诗论家所关注，由于认识上的偏颇，个人兴趣上的差异，两说的推崇者往往各据一端而大格征伐。其实，以诗为本体而论，言志与绿倩两说并不相作．乃一体两翼。好诗皆情志兼备。所不同的在于，就每一诗而言，情与志两者各有侧重。但历来诗论家答重“情”而轻“志”．以为“志”诗重理，重理则“无诗昧”，故不敢标榜。但有识之士，深入诗之堂奥，就会发现，诗中之“理”应藏于诗内，为整首诗的诗境所出，不必用有理性的语言直接道出，不是直白地说“理”。所谓“理无形而藏密，言有文而行远。”（…     

班级管理的新视点——走向情理相融的管理境界

在班级管理工作中,班主任的管理核心内容就是为学生营造一个利于他们健康成长的心理环境,并使学生个体得到充分发展。由于受官本位思想的影响,在实践中,我们会习惯用行政管理的观念、方法来管理学生,其结果是重管束轻引导,重说教轻情感投入,只见“教”而不见“育”;只关注学生的学习成绩和纪律,而没有注意到学生的心理反应。因此,转变我们的班级管理观念,确立以人为本,重视对学生的情感、意志、心态、个人形象等非理性因素的管理,是形成以理为基础,以情为主线的情理相融的管理方式的关键。以理为基础,以情为主线,情理相融的管理方式的实质是…     

不尽根数的估算：多元文化数学的观点

目前我国学校教育缺乏主动应对多元文化的观念，在数学教育中的突出表现是缺乏对数学文化的判断、选择和认同，缺乏对各民族数学文化的理解和接纳．因此，为了提高学生的文化批判与选择能力，在数学课程与教学中渗透多元文化数学教育的思想无疑是十分必要的．这一点也正是《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》所提倡的，教材编写中应“介绍有关的数学背景知识”，“加强估算，鼓励算法多样化，”“注重数学的文化价值”，使学生体会到数学与人类生活经验和实际需要的密切联系．由于不同民族文化中不尽根数的估算，其产生的历史渊源不同，解决策略更是灵活多样，尝试从多元文化数学的视角对历史上“不尽根数的估算”做出述评，既可以丰富数学新教材的编写内容，又可增加趣味性，体现多样化，增强学生探究其中算理的欲望；也可以展现不同文化背景之下的数学，为学生提供丰富的知识背景，     

《思想政治》开卷考试迎考策略

一、走出误区１．部分同学认为，“开卷考试不用记忆，只要会查课本就行。”这是一种误解。开卷考试试题“题在书外，理在书内”，旨在检查学生对基础知识，基本理论的掌握和应用水平，发现具有创新能力的学生。创新不是无中生有，是原有知识的综合和自己独特贡献的统一。２．重记忆轻理解。长期闭卷考试使不少同学对政治课学习养成了“死记硬背”的习惯，偏面地认为，学习就是背条条，考试就考条条。结果是高耗低能，投入了大量的复习时间，而记忆效果不佳。３．重理论知识轻实践能力。学习的目的在于运用，有的同学认为“背几个条条，考试…     

抓住＂五个有效＂ 凸现＂语文味儿＂

“语文味儿”,就是在语文教学过程中．以提高学生的语文素养、丰富他们的生存智慧、提升其人生境界为宗旨,通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默渲染等手段,让人体验到的一种富有教学个性和文化气息的,同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。应该说,“语文味儿”是语文课堂教学的灵魂。那么,阅读教学如何彰显“语文味儿”呢？     

以“情”为纽带，实现工具性与人文性的统一

《语文课程标准》中指出：“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”那么，如何在阅读教学中真正体现语文工具性与人文性的统一呢？刘勰《文心雕龙》有云：“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以人情。”又言：“情者文之经，辞者理之纬．经定而后纬成，理定而后辞畅，此立文本也”。由此可见，一篇文章，联系作者和读者最主要的纽带就是情感。