一种“活化”历史的表达与再现

人类的历史是由各种各样、大大小小的故事串联组合而成的。讲故事是人类的天性。所谓故事,有真实的或虚构的成分。本篇所叙述的是关于非虚构的真实,历史事实的再现。在原始岩画与甲骨文中图形与象形符号是一种故事的物质记录与再现的文明碎片,《史记》则无非是一种成熟的文明集大成、有系统的     

正说明朝朱棣帝

计定江山 成祖一生，智谋过人，历史上流传有很多关于他的智谋故事。     

贺宜童话理论探讨(下)

二 　　贺宜发表了大量的论文、书评、序、札记等，散见于其中有很多关于童话的论述。总的来说，这些论述与其他人并无太大的不同，但是，在贺宜的有关文章中，这些观点被表述得更为系统、自觉和彻底。 　　关于童话中的爱情描写问题，贺宜认为，爱情在故事中处于附庸地位，而对优秀品质的歌颂则是故事的中心。爱情应该被描写成能够为孩子们理解的一种感情，这种感情跟他们在生活中看到的和体会到的人与人之间的高度依赖、同情、友爱和关切是一致的，她显得那样单纯、明白，不带有神秘和不可思议的气氛。 　　关于传统童话的继承和创新问题…     

边缘话语中的家庭失范图景——当下街头法制小报故事解读

本文通过内容分析和社会学分析的方法，从社会失范的角度出发，解读当下街头法制小报中关于家庭失范的叙事，旨在研究其在社会转型时期关于家庭故事的叙述中所蕴含的时代隐喻。     

论古代小说戏曲中秦琼故事的演变

秦琼故事经历了由史实到虚构的过程,基本是按照史实框架进行组构的。唐代的史书、文言小说中有关于秦琼的记载。宋元时期基本上没有出现以秦琼为主人公的话本与戏曲,但大部分的隋唐故事作品中都会涉及秦琼。明代是秦琼故事的发展与丰富期,出现了以《隋史遗文》为代表的专写秦琼故事的长篇小说及戏曲。清代是秦琼故事的繁荣期和新变期,在不少小说、戏曲作品中都有秦琼故事,并有了新变化。     

故事化写作不能扭曲新闻真相

＂故事＂和＂新闻＂不是一回事 正如新闻的定义有多种一样,关于故事的定义也相当繁复。但故事区别于其他事物的共同物质有：1.是事件过程的描述;2.情节生动连贯;3.便于信息传播;4.有内涵和影响;5.可能是真实的,也可能是虚构的。     

精选事例 精雕细节──学员习作点评

从我们收到的大量司作中可以看出，人物新闻和新闻故事，是学员们比较喜爱的新闻体裁。关于人物新闻和新闻故事的写作要求，在《新闻写作学简明教程》里都有原则性的提示。比如，写人物新闻是“三要”《要抓典型人和典型事，要有新闻性，要情感真切》，写新闻故事是“三选择”《选择新鲜的事，选择精采的事，选择小中见大的事》。归纳为“三要”和“三选择”，主要是为了便于叙述和记忆。没有条理化的概括，初学者会感到困惑，但是，仅仅记住这些条文，是远远不够的。因为客观事物千变万化错综复杂，所谓“水无常势，文无定法”，学习写文章…     

电视新闻故事化现象探析

正新闻故事化,其实就是将生硬的、条理性的事实报道,变成为故事的形式,使新闻更多戏剧化、情节化的成分。把新闻用讲故事的形式表现出来,更容易被观众接受、理解。也就是说,要让新闻具备讲故事的特征,有故事发生的起因、故事情节要留有悬念、还可以有人物的冲突,有故事发生、发展的细节。就电视这一大众媒体来说,以讲故事的形式来表现新闻事实,已经成为电视新闻报道,特别是深度报道节目制作播发的一个方向。中央电视台《新闻联     

古代叙事文学中木兰故事的演变

木兰故事在我国家喻户晓,自北魏《木兰诗》产生后,历代都有关于木兰的文本流传。在流传演变过程中,各时期的木兰故事都带有情节的延续性与独创性,表现出较强的时代特征。     

《故事大王》画库诞生前后

《故事大王》画库第一辑(5册)已由新蕾出版社出版。这套画库包括古今中外各类适合低幼儿童阅读的故事。有革命传统故事、儿童生活故事、历史故事、名人故事、益智故事、民间故事、童话、寓言和笑话等。既有名著,又有新作,丰富多采,有益有趣,出版后受到小读者和家长们的热烈欢迎;也得到了许多儿童读物作家、画家和出版工作者的好评。在评论中有两条特别突出,就是:“出得快,出得好”。关于“出得好”的评论,已见诸     

故事在小小说中的地位(上)

故事——小小说中的故事面。我们不妨对它这样理解:它是对一些按时间顺序排列的事件的叙述——比如早饭后是午饭,晚上睡觉早上起床,怀孕以后生孩子等。故事的突出优点是:吸引读者想知道以后将发生什么。相反,故事的突出缺点是:弄到读者不想知道以后将发生什么。就它的文学价值而论,它既是小小说肌体中的可贵要素,又是小小说肌体中最简陋的成分。因为小小说并不仅仅是讲故事,它还有比故事更高级的成分需要去表现,而那些更高级的成分又常常离不开故事的帮忙才能展示。因此,我们只需把故事看作小小说表现的一种手段,并且要尽可能利用好这种手段,让它为小小说撑起一个时间的帷幔和理想的空间。然后,让小     

永恒的诗人——《玲君诗集》序并纪念白汝瑗先生

这不是一部普通的诗集，是关于一个人、一个非凡的人物命运的传奇故事。     

联说重阳

有一则关于重阳插茱萸习俗的传说故事： 唐朝末年的阴历九月九日．黄巢农民起义军打到了北方，老百姓为避战乱四处逃荒。骑着高头大马的黄巢，见一男子手拉着一个三四岁的小孩，却背着一个五六岁的大孩子，行走在逃亡的人流中。他便下马探问究竟。     

在一个传奇故事的后面——评《无家可归者关于伦敦和舞蹈的故事并非妄想》

在一个传奇故事的后面———评《无家可归者关于伦敦和舞蹈的故事并非妄想》唐润华读美联社记者维尔纳·多布尼克写的《无家可归者关于伦敦和舞蹈的故事并非妄想》,就像是在读一个现代都市传奇故事。传奇故事之精髓在于“奇”。所谓“奇”,说白了就是出人意料,就是不可...     

逆水行舟--广州报业之竞争回顾

关于广州报业市场,"大三国"与"小三国"的故事已经流传很久了,而广州的报人们大都认为,相关的报道中虽然不乏演义的成分,但有一点是可能肯定的,对广州报业而言,守势就意味着落伍,守旧则意味着失败--在竞争中谋求发展如逆水行舟,不进则退.     

热线电话节目主持人应该强化法律意识

最近，听了一档广播热线节目。一位热线节目主持人与电话那端的女学生聊了近２０多分钟。所聊的话题是关于“第三者”的问题：这位女学生钟爱一位有妻有子的男教授而不能自拔，因此，求教于热线节目主持人，对待这个问题该怎么办才好。热情的节目主持人似乎对“第三者”插足和“婚外恋”的故事特感兴趣。先在听众面前讲述了一个“第三者”插足的故事，然后娓娓道出这个故事是一个悲剧，最后提出三种解决的方法：一是将插足之事告诉那位男老师的爱人一是告到那位男老师所在学校校长那里去；三是告诫不要误入骗局和深渊。然而女学生对这三种方…     

从大历史和文化形态的高度讲中国故事

正故事讲的是什么?以往我们更多认为讲的是生活,我们特别熟悉的故事是源于生活和高于生活的,但是有一个话题从来没有被展开讨论过,就是:我们的生活是怎么讲成故事的?一、文化的概念关于文化这个概念有很多种解释,但最准确的说法是——文化是一种生活形态。历史学界和理论界曾经把     

用平视的眼光关注人性

关于这个话题．有这样一个新闻背后的故事。2006年两会期间．网络上疯传一段视频：一名女子用高跟鞋从一只猫的眼睛里踩下去，把猫活活踩死，脸上还带着微笑。这段视频迅速遭到社会舆论的强烈谴责．甚至有人悬赏50万元要拿视频拍摄者的人头。     

电影《战马》观感

这是一个关于马的故事,是一个传奇故事,但它同时又不仅仅是关于一匹马的故事。这匹名叫乔伊的额前有白色花纹的马在他第一任主人阿尔伯特的照料下长大,他似乎一开始就不像其他马一样容易被驯服,总是像个懵懂淘气的小孩儿一样精力充沛,但是无疑他很有灵性。阿尔伯特是个非常坚强勇敢的男孩儿,拥有着绝不轻易放弃的顽强毅力,在他的坚持努力下,乔伊学会了听辨他的哨声,之后还帮助他开垦了布满石块的一大片荒地,完成了这个不可能完成的任务。     

关于采写新闻故事的艺术——评专著《营造传播磁场——如何讲好新闻故事》

在电视普及、网络无处不在,平面媒体竞争激烈的今天,记者如何寻找故事、如何讲好故事,无疑是一个备受关注的话题.尽管关于新闻故事化的争议还在继续,但从接受美学和受众研究的角度出发,如何让新闻更有冲击力更有感染力,满足受众深层次探求新闻事件的需要,这一点无疑得到了业界和理论界的共同关注.