繁荣中国气派中国风格的教育学术书评

现代意义上的学术已经形成了一个从策划、生产、消费到评价等诸多环节构成的完整体系。对于像中国教育学而言,一方面固然尚需强化其作为一门独立且成熟学科的内生力量与知识贡献,另一方面,我们又必须切实作好在教育学知识形态诸环节中相对薄弱的评价环节即教育学术著作的评价与推广。当前,在中国教育学学术研究的人员分布与知识生产环节中,因...     

实施哲学社会科学创新工程建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学

党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出,坚持和发展中国特色社会主义,必须大力发展哲学社会科学,使之更好地发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。为了完成繁荣发展哲学社会科学,使之更好地服务于中国特色社会主义事业这一历史重任,党的十七届六中全会作出了实施哲学社会科学创新工程,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学的战略决策,对如何实施哲学社会科学创新     

建设具有“中国特色、中国风格、中国气派”的现代化学校——北京市第35中学

2009年9月4日,温家宝总理为研究制定《国家中长期教育改革与发展规划纲要》,到北京市第35中学进行了整整一天的专题调研,并针对中国教育改革与发展中存在的一些实际问题发表了重要讲话。教育部和北京市教委为学习贯彻落实温总理的讲话精神专门印发了文件。一年来,35中在学习实践温总理讲话精神的过程中,进行了一些新的探索与实践。     

力争把35中办成具有“中国特色、中国风格、中国气派”的现代化学校

如何切实将总理的关怀与期望，转化为投身教育事业的强大动力，转化为推进教育事业改革和发展的具体行动，培养出更多更好的优秀人才？在温家宝总理到35中调研后，我们一直在用心梳理着自己的发展脉络。     

论教育科学的中国气派

党和国家领导人不仅十分重视经济建设、社会进步和教育发展问题，而且十分重视科学发展问题，特别是对哲学社会科学，提出了建设中国气派的哲学社会科学的重要任务，当然，其中包括教育科学，这是对教育科学工作者的极大鼓舞和鞭策。那么，什么是教育科学的中国气派呢？这是我们在建设中国气派的教育科学过程中所必须清楚地理解和把握的。     

哲学的使命在观照当代、回应现实

纵观中国哲学从古到今的发展脉络，无不体现了“观照当代、回应现实”的使命，这是哲学本身固有的理论品格和人文关怀精神；当代中国哲学其主流意识形态也是马克思主义哲学，它在经历了艰苦的摸索之后，正更好地发挥其指导现实的功能；我们应该以马克思主义哲学的本来面目来对待马克思主义哲学。     

中国哲学如何在场

当代中国哲学在当今世界哲学舞台上,基本没有话语权。这种令人难堪的局面,在于我们的确没有产生有原创性的哲学。原创性哲学首先要求深入思考和批判时代的问题,同时,它必须将此思考置于哲学史的语境之中,即它的思考不是凭空拍脑袋乱想,也不能是堆积哲学词汇、故作高深的组装拼凑、实际毫无哲学品质的假货。它思考的问题的确是时代和哲学史逼...     

中国当代哲学的人学转型问题研究

当今国际化交融的大背景和中国市场经济的日渐兴起；促使着中国当代哲学的人学转型。这既是主体自身发展的迫切要求，又是马克思主义哲学在当今中国的新发展。这一哲学走势，迅速削蚀着漠视人的尊严、地位和价值的传统教条主义的地盘。为有助于推进全球化背景下中国当代哲学的人学转型。本探讨了这一哲学转变的价值必要性和现实可能性；针对中国哲学弱化化的传统弊端和当前理论界的若干流行观点，提出了试图超越以往哲学研究的几点意见。     

论中国哲学的当代主流形态

中国哲学在发展过程中可大致划分为古代哲学、近现代哲学与当代哲学.当代中国哲学中的主流形态不是中国古代哲学、近现代哲学进一步发展更新形成的哲学,也不是中国当代本土生长起来的其他新的哲学,而是从外国引进、然后又加以中国化的马克思主义哲学.中国化的马克思主义哲学即是运用中国语言表达的、与中国传统哲学相融合的、概括了中国特色社会主义实践经验的、被中国人不断发展了的马克思主义哲学.中国化的马克思主义哲学已是中国当代的国家哲学.我们应该自觉地、积极地促进当代中国化的马克思主义哲学不断发展和创新.     

建构当代中国马克思主义哲学新形态

马克思主义哲学存在着多种形态,开展马克思主义哲学形态研究,是实现马克思主义哲学理论创新的必然要求。建构当代中国马克思主义哲学新形态,是当代中国哲学建设的一个重要方面。     

设计具有中国气派的建筑

本期主角:何镜堂神奇咒语:建筑设计师是用作品说话的。建筑专业必须跟生活结合,前提是了解生活、懂得生活。行动故事:1.从小喜欢画画何镜堂,1938年生于广东省东莞市一个普通家庭。他受     

中国传统养生体育的哲学基础、特征和风格

以科学发展观为指导，剖析了中国传统养生体育的哲学基础、特征和风格．哲学基础是：阴阳学说、五行学说、整体观学说．特征是：注重内外环境的稳定和“度”的把握；重摄养，轻锻炼，把“动”控制在小劳的限度内；注重精、气、神、形的协调以及人与环境的和谐．风格是：形神俱养，讲究人体生理、心理机能的整体优化；动以养形，要求形体运动要适量；清静养神，注重人体两大神经系统的协调发展．     

建设具有中国特色、中国风格、中国气派的教育科学

伴随着我国教育改革与发展的历史性跨越,教育科研成绩显著,贡献突出 改革开放25年来,在邓小平理论和"三个代表"重要思想指引下,大力实施科教兴国战略,落实教育优先发展战略地位,我国教育事业持续健康发展,教育改革全面推进,取得了丰硕成果,实现了两个历史性的跨越.一是如期实现了20世纪末基本普及九年义务教育的宏伟目标,2003年全国九年义务教育人口覆盖率达到90%以上,青壮年文盲率下降到4%以下;二是2004年我国高等教育在学人数达到2000万人,高等教育毛入学率超过17%以上(湖南省是18%以上).高水平研究型大学建设和高层次人才培养取得明显进展.与此同时,素质教育全面推进,教育管理体制和办学体制改革取得突破性进展,农村教育摆在了教育工作重中之重的地位,实用技能型人才培养得到加强,改革也取得了新的进展.教育事业的发展,国民受教育程度和科学文化素质的较大提高,为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献,为我国教育的进一步发展奠定了坚实基础.     

论当代中国的马克思主义哲学

作为务实的革命家、政治家,又是杰出的理论家、哲学家的邓小平,创立了当代中国的马克思主义哲学。实事求是观点、矛盾观点、实践观点、生产力观点、人民群众观点,概括了这一当代中国马克思主义哲学思想体系的丰富内容;实践特性、朴实风格、创新精神,是当代中国马克思主义哲学的鲜明特色。我们必须从当代中国马克思主义哲学的高度来理解和运用邓小平理论。     

当代中国马克思主义大众化的哲学意蕴

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的重要任务,也是建设和发展中国特色社会主义的必然要求.从哲学视角探究当代中国马克思主义大众化的实践基础、认识过程、主体作用等问题,是进一步推进当代中国马克思主义大众化,使中国特色社会主义理论体系深入人民群众,凝聚人民力量,指导大众实践的现实要求.     

中国传统养生体育的哲学基础、特征和风格

以科学发展观为指导,剖析了中国传统养生体育的哲学基础、特征和风格.哲学基础是阴阳学说、五行学说、整体观学说.特征是注重内外环境的稳定和"度"的把握;重摄养,轻锻炼,把"动"控制在小劳的限度内;注重精、气、神、形的协调以及人与环境的和谐.风格是形神俱养,讲究人体生理、心理机能的整体优化;动以养形,要求形体运动要适量;清静养神,注重人体两大神经系统的协调发展.     

中国梦的哲学意蕴及当代价值

从国家和民族的"潜意识"角度,亦即从支配一个国家和民族的思想、行为、心理的哲学理念、价值观念和思维方式路径来分析国家和民族之"梦",是当前理论与实践中易被忽视的问题。中国梦是国家梦、民族梦、人民梦、世界梦,具有很强的时代意义和世界意义,表现为:凝聚内力,为国家和社会建设汇集正能量;转化外力,形成有利于中国发展的友好国际环境;形成合力,为破解人类共同难题提供新的智慧。     

论当代中国哲学主体性思潮兴起的必然性

上个世纪80年代中期以后，中国哲学界出现了一股强劲的主体性思潮，它为我国哲学的和发展作出了极为丰富的思想理论贡献，这股学术热潮的兴起具有深刻的历史必然性，概括地说，改革开放伟大实践的理论需要，西方人本主义哲学的思想影响，现代自然科学的积极推动和马克思主义哲学理论探进的内在要求，是其迅速产生和发展的主要原因。这股思潮的主流是对头的，中国哲学需要继续推进主体性问题的研究。     

从中国近代哲学的转型看当代哲学的出路

近代中国思想家面临着双重的启蒙任务 :不仅要启发个性意识 ,争取个性解放 ,以打碎封建专制统治 ,更要启发全民族的整体意识 ,增强集体凝聚力 ,以团结起来抵抗帝国主义侵略。为启发民族意识的觉醒 ,寻求救亡之术 ,中国近代哲学家毅然放弃了虚荣的自尊 ,开始学习新学 ,传播西学 ,倡导以西方资产阶级新文化来改造中国固有的传统文化。由于中国近代哲学转型的动机是“师夷长技以制夷” ,属大势所趋 ,不得不为 ,因此这种转型有被迫的性质 ,但从其历史地位、作用上看 ,中国近代哲学的转型有着不可磨灭的历史功绩。而今 ,处于世纪之交的整个中国社…