创建“以道德为核心”的学校管理体系

美国著名管理学家萨乔万尼认为，几十年来构建起来的学校领导架构注重员工心理需要，关注领导者的人际技能和人格魅力。这种领导实践的权威基础极大地依赖于科层制度、心理学知识或技能以及从理论或研究中得来的技术理性，忽视了领导实践的附加基础：专业权威和道德权威。萨乔万尼把这种扩展了的领导实践基础称为“领导的道德维度”。     

论现代西方人文哲学思潮对学校道德领导思想的影响

在当今教育管理学界,萨乔万尼的"道德领导"是一种有广泛影响的学术思想,而现代西方人文哲学思潮是道德领导思想最主要的理论根源之一.现代西方人文哲学思潮的反理性主义立场是道德领导思想的认识论基础.道德领导主张"以价值为核心",这具有人文哲学反理性主义的思想倾向,反理性主义的方法论激发了萨乔万尼建立"邋遢派"的研究观,反理性主义的直觉观也在道德领导那里得到延续.道德领导秉承了现代西方人文哲学思潮的批判精神.     

萨乔万尼道德领导理论与实践

萨乔万尼从价值观和感性视角提出道德领导理论,认为道德领导是达到学校改进的核心",领导之心"塑造了"领导之脑",驱动了"领导之手";对决策和行动的反思又肯定或重塑了"领导之心"和"领导之脑"。该理论强调愿景领导和价值引领,强调通过培养下属的自主管理能力,把下属打造成信奉者,通过塑造领导替身强化学校的道德共同体构建。萨乔万尼理论给我们的启示是,道德领导力是校长引领教师从能力学校走向卓越学校的有效途径。     

论现代西方人文哲学思潮对学校道德领导思想的影响

在当今教育管理学界,萨乔万尼的"道德领导"是一种有广泛影响的学术思想,而现代西方人文哲学思潮是道德领导思想最主要的理论根源之一.现代西方人文哲学思潮的反理性主义立场是道德领导思想的认识论基础.道德领导主张"以价值为核心",这具有人文哲学反理性主义的思想倾向,反理性主义的方法论激发了萨乔万尼建立"邋遢派"的研究观,反理性主义的直觉观也在道德领导那里得到延续.道德领导秉承了现代西方人文哲学思潮的批判精神.     

道德领导：班主任教师信念的核心

班主任工作有其内在的规律和特点,应当承认并积极倡导班主任工作的道德意义.结合萨乔万尼道德领导理论的内涵与意义,文章阐述了以下观点:班主任领导的基础--专业权威和道德权威;班主任领导的条件--先信奉,后领导;班主任领导的手段--创造性的激励;班主任领导的目标--培育领导的替身.     

论道德领导与和谐学校的建构

道德领导是美国教育管理学家萨乔万尼提出来的。道德领导提出的权威来源新说法及“领导替代”理念是颇具价值的原生性观点,建立在专业权威和道德权威基础之上的道德领导模式能够为和谐学校的构建提供前提条件,缔造“领导替身”四大思路更是彰显和谐学校的核心内涵,通过学校共同体内部的利益和谐、人际和谐、文化和谐将和谐学校纳入可持续发展的轨道上来。     

学校道德领导的反思与践行

美国教育管理理论的重要代表萨乔万尼最早提出了学校道德领导理论,其理论核心是构建学校的共同愿景,形成学校共同体。本文从阐述道德领导理论的核心理念出发,对道德领导理论在学校管理的实践进行反思,进而提出践行学校道德领导的有力措施。     

道德领导在学校文化管理中的适应性

萨乔万尼教授的道德领导理论被引入中国以来,中国对这一理论的讨论就未停止过.本文从文化管理的视角出发,分析道德领导的内涵之于当前学校文化管理实践的适应性.     

道德领导力:中小学校长学校治理卓越化的原初动力

正对"道德"作为"领导力"运用于校长的学校治理来进行研究,肇始于上个世纪90年代的美国著名学者托马斯·J·萨乔万尼。萨氏认为,传统的理性主义学校管理范式没有洞悉道德领导的价值与范畴,也没有赋予道德领导理论地位与践行空间。他强调在强大的理性主义科层化管理范式中,应当开掘和培育道德领导的基本架构。他认为专业权威和道德权威应该取代身份权威和行政权威而处于基础地位,其中由道德权威生成的道德领导力应当居于中心位置。他强调通过培育共同体意识、塑造积极的共同愿景、培养参与学校治理的"信奉者"以及     

道德领导在学校文化管理中的适应性

萨乔万尼教授的道德领导理论被引入中国以来,中国对这一理论的讨论就未停止过。本文从文化管理的视角出发,分析道德领导的内涵之于当前学校文化管理实践的适应性。     

道德领导在学校文化管理中的适应性

萨乔万尼教授的道德领导理论被引入中国以来,中国对这一理论的讨论就未停止过。本文从文化管理的视角出发,分析道德领导的内涵之于当前学校文化管理实践的适应性。     

再造领导：“双减”格局下的学校领导重塑

基于萨乔万尼道德领导理论视角发现,传统的学校领导基于科层权威、心理权威与技术-理性权威,注重学生分数和育人效率,难以实现学生高质量发展。“双减”格局下,中小学校要重塑学校领导,重构学校“领导之心”“领导之脑”与“领导之手”,也就是要将培育高素质学生作为教育理念,构造教师、学生、家长协调发展的教育蓝图,以道德权威作为领导决策与行动的根基。     

也谈“道德领导”

近来,讨论道德领导的文章较多。查阅后发现,持支持意见的研究者占多数,支持者对此问题的探讨大致分为两类:一是对萨乔万尼道德领导思想的全面介绍和内涵挖掘;二是对成功校长的领导实践的评述和总结。反对者认为,中国的传统文化和中国现实的道德困境与道德领导理论的文化内核和现实基础无契合性,所以,道德领导理论在中国没有可行性。经进一     

道德领导：班级管理的重要支柱

萨乔万尼在《道德领导：抵及学校改善的核心》一书中指出,过去的领导理论过于重视领导者的特质和行为,忽略了与道德相关的层面,如信念、价值观等,进而明确界定“道德领导,系指以道德权威为基础的领导……就是领导者基于正义与善的责任感和义务心来领导部属,部属亦因领导者的正义与善而勇于任事,进而发挥领导的效能”。道德领导的旨趣在于学校领导者与追随者共同展现生命智慧,共享伦理世界,共创有德行的学校。     

道德领导:将价值与道德置于首位的学校领导框架

正道德领导由美国教育管理学家萨乔万尼(Thomas J.Sergiovanni)于20世纪末期提出,是当代西方教育领导思想体系中颇有影响的一种教育领导理论。萨乔万尼批判了教育管理学界长期以来只注重简单移植企业管理理论而忽视教育管理学科自身理论建设的现象,通过自己长期的教育实践探索和理论研究,从文化、价值和道德的角度构筑了一个将道德领导置于首位的教育领导框架体系。本文对道德领导的内涵及其对     

基于道德领导的学校教师团队精神建设

萨乔万尼教授的道德领导理论被引入中国以来,其在学校文化管理实践中的作用的讨论从未停止过。团队精神是学习型学校建设的重要文化因素,是区分"学习丰富化"与"学习贫困化"学校的两个重要因素。实施道德领导,有助于实现学校文化的真正改善。在学校教师团队精神建设中引入道德领导,可以很好地内化团队成员的团队价值观,促进教师团队的成长与发展。     

道德领导理论视野下的校长专业化

道德领导理论源于西方教育管理学界,最早提出"学校道德领导"概念并对道德领导理论作了系统阐述的是美国教育学者托马斯·J·萨乔万尼。二战后的美国,为了提高中小学教育的水平和质量,进行了三次教育改革,但是其效果却不显著,学生的成绩并没有预想提高得快,并且在学校中还存在着体罚学生、学生压力过大等现实问题,教师在教学中缺少热情,     

道德领导:班级管理的重要支柱

萨乔万尼在<道德领导:抵及学校改善的核心>一书中指出,过去的领导理论过于重视领导者的特质和行为,忽略了与道德相关的层面,如信念、价值观等,进而明确界定"道德领导,系指以道德权威为基础的领导……就是领导者基于正义与善的责任感和义务心来领导部属,部属亦因领导者的正义与善而勇于任事,进而发挥领导的效能".     

萨乔万尼学校道德领导理论之中国适应性批判

2002年以来,美国教育管理学者萨乔万尼的道德领导理论开始传入中国,国内学者竞相传播,并视之为解决学校领导困境的良药。但是,道德领导理论的文化内核与中国传统文化内核无契合性,而且中国的道德困境使道德领导理论无法扎根立足,最重要的是,道德领导理论不能满足和适应中国教育管理实践需要。基于以上认识,萨氏的道德领导理论在中国没有适应性。     

萨乔万尼学校道德领导理论之中国适应性批判

美国教育管理学者萨乔万尼的道德领导理论传入我国后,国内学者竞相传播,并视之为解决学校领导困境的良药。但是,道德领导理论的文化内核与中国传统文化内核并无契合性,而且中国的道德困境使道德领导理论无法扎根立足,最重要的是,道德领导理论不能满足和适应中国教育管理实践的需要。因此,萨氏的道德领导理论在中国没有适应性。