对主体性教育的反思与教学途径建构

主体性教育理论在不断发展和完善的过程中,却也不断受到质疑和拷问。笔者通过对种种反主体性教育现象的特征分析,以及主体性教育理论本身的缺陷进行反思,并在此基础上进行教学途径建构。     

主体性教育研究综述

主体性教育在我国经过30余年的发展,已从理论领域进入实践领域,并成为我国教育改革的主要指导思想。但主体性教育理论自身还存在很多缺陷,批判有余而建设不足,因此需不断反思、批判和重构,唯有如此,主体教育理论才会成为一个真正开放、不断发展、丰富完善的教育思想体系。     

主体性发展的时代内涵

主体教育的核心与前提是对主体性的认识，随着时代的发展，人们对主体性的认识也在不断发展和变化。基于解决主体教育中主体性认识的理论与实践困境，社会性应是主体性内涵的重要组成部分。在主体教育中提出社会性内涵．不仅有其独特的理论背景，又具有其当代教育的现实基础。作为主体性特质之一的社会性主要表现在3个方面：和谐共存、协商对话和共同建构。     

当代中国教育的双重转型与双重启蒙诉求

当代中国教育的现代化转型呈现出一种双重转型的局面。中国教育转型的双重性催生了启蒙话语的双重性,启蒙话语与后启蒙话语同时存在。在中国教育领域,主体终结性话语深深地影响着正在培育主体性的中国教育理论与实践。鉴于中国特殊的教育现代化语境,教育研究者需要立足双重转型理论,坚守启蒙的理想与抱负,捍卫人之为人的尊严。当代中国教育启蒙的主要任务既不是盲目追求西方单子式的主体性,也不是盲从西方后现代主义话语而全面批判人的主体性,而是持续不断地进行主体性教育,唤醒理性而自由的主体性意识,培育具有健全主体性的公民。     

论思想理论教育的主体性

在现代社会条件下 ,创新是思想理论教育的生命 ,发展是思想理论教育的主题。构建和发展主体性思想理论教育 ,是思想理论教育现代化的必然要求和发展方向。思想理论教育的主体性以思想理论教育自身主体地位的确立为前提 ,以教育者和受教育者主体性的充分发挥为保障和体现 ,以培养、发展人的主体性为根本目的。     

教育研究范式转换:从主体性到主体间性

20世纪80年代以来,我国教育对主体性教育研究的重视,既是教育研究的一大理论收获,也对教育实践起到了积极指导作用。但是,主体性教育研究背后的主客二元对立哲学基础,使主体性教育面临着自身难以克服的矛盾和局限,即用“学生是主体”的理论指导“学生是客体”的实践。笔者明确提出对象的二分法(对象包括主体与客体两部分)、主体性二分法(主体性包括客-主体性与主-主体性两部分),对主体性教育理论进行分析扬弃,确立主体间性教育在主体教育研究中的本体地位,认为主体间性教育就是主体间主体性和理解性平等共在的指导性学习。     

文化哲学视野中的主体性教育

本从化哲学的视角来审视和分析主体性教育理论,认为主体性教育理论是我国现代化转型过程中兴起的重要的教育理论,它对传统化在教育领域的消极影响具有批判意义。本认为,当西方主体性衰落的时候,正处于社会转型时期的中国仍应大力提倡主体性教育。     

教师主体性刍议

近几年来,主体性教育问题引起了教育界的关注,成为当代教育理论的生动亮点,关于主体性的教育理论、实践研究层出不穷,但是不难发现研究大都是强调学生的主体性,很少涉及教师层面和教师的主体性。在此,本文试就对教师主体性问题进行澄清与探讨。 一、现状分析:现存的似是而非的教师主体性     

主体性教育研究:2001年的进展述评

主体性教育是我国当前教育理论研究和教育实践的一个热点。2001年，学者们围绕这一主题，在教育主客体关系、主体性与主体性教育、主体间性与教育交往、主体性教育的目标及其实施等问题进行了热烈的探讨。     

主体思想政治教育存在的弊端及对策研究

随着我国教育事业的发展,新的教育改革对学生的主体性极为重视,主体性学习和教育成为教育者研究的重要话题。主体性思想政治教育主要是充分发挥教育者和受教育者的主体性,并以此为教育目标进行教育优化,实现教育价值的更高体现。主体性思想政治教育理念基于马克思主义以人的自由、全面发展理论而提出,体现了"以人为本"的教学理念和目标,学生作为学习的主体,在学习中