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相似文献
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1.
陕甘宁边区的民众教育是在抗战的大背景和分散的农村环境中进行的,揭开了边区民众破除封建迷信,崇尚科学的新篇章。通过概述抗战时期边区民众教育的发展情况,揭示了边区发动民众,催化民众思想观念变迁的过程。  相似文献   

2.
以美国《基督教科学箴言报》1938-1943年对重庆大轰炸的相关报道为话语文本,运用传播学的理论分析框架,从媒体的“议题设置”功能出发,对媒介文本的内容进行分类和量化分析,从报道量,报道内容和报道走势三方面,探讨该报重庆大轰炸报道的新闻理念及运作实践,从一个侧面考察二战期间西方主流媒体上的中国抗战首都重庆形象。  相似文献   

3.
近代报刊的出现为中国现代文学的发生提供了与古代文学截然不同的媒介与载体,直接影响了现代文学的形态性质、文体类型和审美特征。以贵州出现最早的《黔报》、《贵州公报》等近代报纸为考察对象,从“文学场”的生成角度,探讨在由报刊开拓的文化语境中贵州现代文学的生存空间。  相似文献   

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5.
曹关群 《安顺学院学报》2018,(1):106-110,115
"九 · 一八"事变发生后,中华民族危机日益深重.政府和军队在普通学校直接开展国防教育的同时,以 《中华教育界》 等为代表的教育期刊也以其独特的方式积极参与了学校国防教育.《中华教育界》 开展的国防教育实践,是全面抗战爆发前抗战准备的有机组成部分.  相似文献   

6.
语言是思维的载体和表现形式,不同文化下的思维方式必然会影响语言的结构和特征。中西方思想中存在着许多差异,其中就包括主客体意识差异。中国传统思想强调主体意识,西方思想注重客观事实,强调客体意识。这种思维方式上的差异决定了英汉语言方面的差异,继而在英汉翻译过程中产生了相应的影响。文章试以《沉重的翅膀》英译本分析主客体意识差异对翻译过程的影响,促进英汉翻译过程中的语际转换。  相似文献   

7.
在中国近代报刊发展史上,外国人的报刊尤其是来华传教士的教会报刊扮演了重要的角色。当传播活动发展为传播事业后,社会因素和社会力量对传播产生了重要影响。在华传播的教会报刊作为晚清时期"西学东渐"的重要传播载体,在传播教义和西学的同时,也要受到来自晚清社会各方面因素和力量的控制或影响。《万国公报》较好地应对了各种社会控制因素,在中国近代报刊史和西方文化传播史上都具有一定的特色。  相似文献   

8.
历史人物传说是民众精神生活的重要组成部分,它长期活跃在民众的生活中。江西历史人物传说是江西民众以历代社会生活中实有其人的著名人物为中心构造出来的传说,某种程度上透露出并体现着江西民众的文化心理特征,利用英雄人物、道德观念、宗教意识等来弘扬正义、惩恶扬善、促进社会和谐,对于江西文化建设和社会发展具有重要的现实借鉴意义。  相似文献   

9.
《新华日报》是中国共产党在国统区公开出版发行的党报,代表中国共产党的喉舌。每年九一八纪念日之际,该报在社论、本报启示等版块刊发大量九一八纪念主题的文章。之所以大幅报道,一方面因为九一八事变在抗日战争中占据重要地位;另一方面则因为《新华日报》自身的历史定位及报道需要。揆诸话语产出,与九一八纪念仪式筹备的预动员、文本撰写群体的主观情感以及素材的择取相联系。而“东北抗战”话语的内容建构,既涵括了斥责日军暴行和关注东北的普遍性要素,又包含了“抗战”“团结”等多重话语的交织,其言说归依于“抗战到底”和“收复一切失地”。《新华日报》以九一八纪念报道为中心的话语建构,其政治功能在于明确了东北在抗战中的战略地位、强化了中国共产党的政治认同、凝聚了社会各界抗战力量以及保存了中华民族的历史记忆,是中国共产党在地缘和政党关系演变等诸多状况下关注东北的政治诉求表现。  相似文献   

10.
传教士怀着极大的热忱和虔诚的信仰以大无畏的勇气只身来到鲁北的穷乡僻壤安置“十字架”,令他们始料不及的是,他们的宗教在这块土地上很难打开局面。民众一方面出于各种动机对传教士兴学、施医、赈灾的举动抱有好感,这给了基督教教士扎根乡村的信心;另一方面,又对基督教的征服性、政治性、排他性,乃至附于其上的异质文明采取冷淡、怀疑和斥拒的态度。对待基督教截然相反、前后迥异的行径就是鲁北乡土民众对基督教矛盾心理的一种折射。  相似文献   

11.
一、研究背景:历史课要出彩要突出历史味 科组杨老师将参加省录像课比赛,大家向她推荐了北师大版《历史》八年级上册18课《全民族抗战的兴起》。因为,这一课之前有老师上过公开课,资料准备得较充分,还对应杨老师的教学进度。更重要的是,针对《全民族抗战的兴起》的课程标准(简述七七事变的史实,知道中国全民族抗战从此开始;以侵华日军南京大屠杀等罪行为例,认识日本军国主义凶恶残暴的侵略本质)和教材内容(分为三个目:卢沟桥事变;  相似文献   

12.
晚明,商品经济繁荣,但贫富差距日趋加大,且形形色色的骗术丛生,很多商人成为骗局中的牺牲品.从<杜骗新书>描绘社会之诓骗景象,晚明商人之防骗意识非常淡薄.然而,这种状况的存在是有其时代背景和文化内涵的.就时代背景言之,晚明社会形态已呈现出转型态势,民众谋求生计之手段日趋多样化,诓骗在晚明成为一类人的一种生计手段,这一阶层的扩大,使多数商人成为"棍局"中的牺牲品;而儒、道、佛三家之教化功能,商人本身固有之贪念及其思维模式,对其防骗意识都起了稀释作用.  相似文献   

13.
《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》是马克思运用唯物史观具体分析现代阶级斗争历史的初次尝试,蕴藏着丰富的无产阶级革命主体意识思想。马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中明确了无产阶级作为理论层面的革命主体却不具有现实主体地位的内在张力,强调了无产阶级革命主体意识觉醒的历史必然性,从革命目标的指导性理论、革命策略的行动性选择以及革命条件的战略性把握三个维度为无产阶级革命主体意识觉醒提供了理论准备。马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中关于无产阶级主体身份的理论确证与思想创见,启示思想政治教育主体建设要做到环节性和一元性的统一,即注重主体建设的环节性特征并始终坚持无产阶级立场。  相似文献   

14.
《石家庄学院学报》2019,(5):117-123
1912-1937年间北京的报纸刊物为探究当时当地的社会风化问题提供了大量的信息。纷繁的信息之下潜藏着报刊媒体在社会风化问题的流变过程中所发挥的引导作用:表明官方处理社会风化问题态度的信息将民众的行为向符合官方统治诉求的方向引导;宣传"新风化观"的信息将民众的风化观念向解放、平等、自由、科学的方向引导;报刊媒体为满足自身经济诉求而散播的情欲信息,在引导民众参与声色消费的同时,也为公众制造了进一步探讨社会风化的话题,从而直接或间接地助推社会风化从保守走向开放。  相似文献   

15.
《格林童话》中以《灰姑娘》和《白雪公主》为代表的一类童话,在讲述童话故事的同时,体现了男权文化传统影响下"男才女貌""男刚女柔"的"性别刻板印象"以及"男主女从""男主动女被动"的"两性关系刻板印象"。这种"刻板印象"以故事讲述的方式,描述了男女两性的性别特质、性别角色和性别规范行为,为儿童提供了一种性别期待和榜样示范,使儿童不自觉地趋同于童话中的性别观念,并用它来指引自己的行为活动。  相似文献   

16.
信息意识是信息技术核心素养之一,是其他三个核心素养的发展前提。它指的是主动取得、判断、应用信息的意识,能够帮助人们培养数字化生存能力,自觉适应信息化时代趋势。网络信息良莠不齐,对信息的判断与应用是中职学生所缺乏的能力。文章分析了中职《网络媒体制作》课程当前存在的问题,根据教学问题及学生特征,探讨基于信息意识“项目-探究-创新”的教学模式,创设融合时代的情景项目学习活动。经过教学实践以及问卷分析得出,该教学模式不仅提高了学生的信息意识、学习动机和兴趣,而且提高了教学质量,融合了主流文化需求,提升了学生的捕捉信息能力。  相似文献   

17.
全面抗战时期国民政府通过对孙中山诞辰纪念、孙中山逝世纪念等孙中山纪念仪式的运作,强化了民众对中华民族的民族认同、国家认同,对国民党的政党认同,对中华民国的政权认同,对孙中山及蒋介石的领袖认同,并且凸显了抗战建国的时代主题,成为国民政府进行抗战动员的一种有效形式,是现代民族国家进行政治话语输出的有效探索,也显示出党国在权力技术实践空间的日臻成熟。  相似文献   

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《时事公报》作为宁波地区最大的报纸,对推动近代宁波社会的转型起到极其重要的作用。1932年霍乱在全国普遍流行,被民众称之为"虎疫,"宁波地区的疫情也很严重。《时事公报》充分发挥其传媒的巨大作用,在唤起政府对"虎疫"关注的同时,积极开辟专栏、报道最新"虎疫"动态、倡导科学防疫,大力进行卫生知识的宣传与教育。在《时事公报》的宣传与教育下,宁波地区民众的卫生观念开始逐步演进。  相似文献   

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20世纪20年代,<申报>上频繁登载的湘绣广告,利用文字和图像对刺绣印象进行了性别的重描,它为读者建构了模糊于"职业女性"与"闺阁女媛"之间的性别想像.将这种"女子刺绣"现象与报纸中呈现的女子刺绣学校、女子刺绣科目以及女子经济独立等图景相联系,有助于我们从女权运动的角度更加深入地理解报刊中建构的刺绣印象.另一方面,刺绣背后隐约的历史,包括男性经营绣庄、女子专攻刺绣的性别分工、男画师与女绣工经济收入的悬殊以及绣女姓名在湘绣款识中最终被隐去的历史等,都不同程度地与报刊中所彰显的妇女解放话语相背离.挖掘这些"无声之声",对全面了解刺绣历史以及当时的妇女历史都有重要的意义.  相似文献   

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