解读胡锦涛抗震救灾思想中的人民本位理念

党中央、国务院领导党、政、军、民在四川汶川"5.12"抗震救灾中凸显了以人民为主体的救灾和重建实践。胡锦涛总书记5月17日《在四川召开的抗震救灾工作会议上的讲话》(简称救灾讲话)是社会主义核心价值体系在抗震救灾期间的高度体现,折射出胡锦涛"权为民用、情为民系和利为民谋"的使命感和深厚的人民本位理念。以胡锦涛同志为首的党和国家领导人凝聚集体智慧,形成了特色鲜明的胡锦涛抗震救灾思想。胡锦涛抗震救灾思想是当前指导抗灾和重建工作的圭臬。认真学习、领会《救灾讲话》精神,有助于提高对抗灾重建的实践指导和理论认识,振奋全国人民抗灾重建的士气和增强广大党员干部、人民群众建设社会主义核心价值体系的自觉性和持久性。     

试谈李贽的民本位政治思想

本文从李贽任姚安知府时期辨析“君子之治”与“至人之治”到暂居山西沁水坪上村著《明灯道古录》阐发“以人治人”说的思想发展过程 ,论析李贽的政治思想 ,将其定位为“民本位”。民本位政治思想 ,要求施政从民之欲 ,顺民之性 ;认为施政者只是“为民”而立 ,其职责只在察民之所欲 ,从民之所好 ,施政者与庶民之间 ,并无尊卑贵贱之分。由民本位政治思想出发 ,李贽对封建社会的礼乐刑政进行了严正的批判     

"政以治民"和"以政治民"应是同义短语--向何乐士先生请教

古代汉语“以政治民”和“政以治民”是语义平面的同义短语;“政以治民”是“以政治民”在语用平面的变体,尽管句法结构有差异,但基本语义是等值的,只是为了适应语境,突出“以”的宾语,照顾叙述角度一致和语气贯通而作的语序调整。     

胡锦涛以人为本思想初探

从胡锦涛以人为本思想的理论渊源、基本内容和理论意义三个方面,对胡锦涛以人为本思想作了全面疏理和深入分析研究,揭示了科学发展观的核心即“以人为本”思想的深层意蕴及现实指导意义。     

论胡锦涛新闻思想的核心：以人为本

以人为本是科学发展观的核心,也是胡锦涛新闻思想的核心,是党“立党为公、执政为民、以人为本”的执政兴国理念和“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的亲民思想在新闻宣传工作中的必然体现。新闻宣传工作要突出以人为本的新闻价值导向,确立人民群众在新闻传播中的主体地位;尊重新闻传播规律,倡导“三贴近”原则,坚持创新,努力构建舆论引导新格局;真正做到把体现党的主张和反映人民心声统一起来,把坚持正确导向和通达社情民意统一起来,努力发展人民的新闻事业。     

论中国执政文化的二元价值取向--对"官本位"与"民本位"执政理念的反思

在中国传统执政文化中,“官本位”与“民本位”相伴而行,彼此消长,但“民本位”终究没有冲破“官本位”的樊篱。在新的历史时期,“官本位”意识依然是实践执政为民理念的重大障碍。要彻底跳出传统“官本位”意识的怪圈,全面树立执政为民理念,任重而道远。     

从"民本位"思想到民本主义的实现

"民本位"思想是中国古代传统思想文化的一种,是伦理政治的一种理论形态.作为中华民族文化的遗产,进行从"民本位"思想到民本主义的改造,到民本主义的实现,理论上讲,是马克思主义唯物史观在现时代的科学运用,体现着马克思主义与时俱进的品质;实践上讲,是马克思主义与中国社会主义运动结合的必然产物,体现着马克思主义与世俱融的品格.这种改造和发展必将对中国社会主义现代化事业乃至全人类文明进步事业,都将起到重大促进作用.     

论李大钊的“民彝”思想

“民彝”是李大钊为追求时代潮流、将中西方思想有机融合而提出的内容十分丰富的概念。它是一个国家、民族长期共同生活中形成的风俗,礼仪、习惯、道德等的总和;伸张、扩展是其特性,可能被压抑、障蔽,但最终会“发扬光大至最高点”;它实质是关于“人”与政治、社会历史之间关系的理论,它尊重和强调个体——“我”的自由发展。“民彝”思想的渊源主要是中国明清以来的风俗决定论和英国十九世纪中后期出现的政治思想。     

论第一次鸦片战争前后清政府"以民制夷"政策

随着西方列强侵略的加剧,清政府传统的"羁縻"政策已无法达到"驭夷"的目的。第一次鸦片战争前后,清政府从中央到地方逐渐推行了一种新的制夷政策,即"以民制夷"政策。这一政策于林则徐发动民众反抗英国侵略开始,伴随战争进程而不断发展,到广州拒入城运动取得胜利而达到高峰。     

论以人为本教育思想的哲学基础

"以人为本"的核心是正确处理"人"与"物"的关系。西方科学主义和人本主义在回答"人"与"物"的关系时都有其局限性。科学发展观科学地回答了"人"与"物"的关系。当前教育无论从微观还是宏观来讲都还未做到真正的"以人为本"。因此,新时期以人为本教育要正确处理教师与学生的关系、学生发展中的个人自主性与社会规范性的矛盾关系、学生发展中现实生活与未来生活等诸多关系。     

论胡锦涛的科学政绩观

胡锦涛同志从中国特色社会主义事业的高度提出了必须加强领导干部政绩观建设,对树立正确的政绩观作出了一系列重要论述,科学地回答了什么是政绩、为谁创造政绩、如何创造政绩、怎么衡量政绩等重大问题。提出了“一切工作都要经得起实践、群众和历史的检验”等观点,形成了胡锦涛同志的科学政绩观,具有重要的理论和现实意义。     

试论胡锦涛的新闻宣传新思维

党的十六大以来,胡锦涛同志从多方面地阐述了以人为本、构建新闻宣传新思维这一创新的新闻宣传理论,要求新闻宣传工作提高舆论引导能力;“坚持讲真话、报实情”,充分尊重和满足人民群众的知情权;把“贴近实际、贴近生活、贴近群众”作为改进新闻宣传工作的重要指导原则;新闻媒体必须坚持以正面宣传为主,大力加强以社会主义核心价值体系为根本内容的和谐文化建设;尊重新闻宣传规律,讲究新闻宣传艺术,提高新闻宣传的吸引力、感召力、战斗力;强调以人为本的新闻宣传新思维,是科学发展观重大战略思想的重要组成部分。     

试析胡锦涛新时期思想政治工作理论体系

以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体,与时俱进,把马克思主义思想政治工作理论中国化推向新的层面,开辟新的境界,取得新的理论成果,在全面建设社会主义小康社会的时代背景下,形成了思想政治工作新的科学理论体系。     

胡锦涛与马克思主义中国化研究综述

胡锦涛总书记重提马克思主义中国化,是胡锦涛与马克思主义中国化研究兴起的主要背景。胡锦涛与马克思主义中国化研究取得了一些成就,但有待于进一步加强。     

胡锦涛对中国特色社会主义制度的贡献

胡锦涛对中国特色社会主义制度的贡献主要体现为,在党的历史上首次对中国特色社会主义制度进行了全面阐解,宣告中国特色社会主义制度已经确立;并在建设中国特色社会主义的实践中,对中国特色社会主义制度体系中各制度的确立和发展作,提出了一系列新思想、新观点、新论断。     

胡锦涛思想研究论纲

胡锦涛思想是马克思主义中国化时代化大众化的新结晶,是以科学发展观为灵魂和核心,融入中国特色社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明建设等领域,贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面的一系列重大战略思想的集合。     

用胡锦涛所提“五点希望”引领大学生健康成长

在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上,胡锦涛提出广大青年要坚持远大理想、坚持刻苦学习、坚持艰苦奋斗、坚持开拓创新、坚持高尚品行。深刻理解"五点希望"的时代意蕴,认真贯彻"五点希望"于高校思想政治教育的各个环节和整体过程之中,对于开创新时期大学生思想政治教育工作新局面具有重大意义。     

胡锦涛对我国发展重要战略机遇期的诠释与实践

胡锦涛围绕如何抓住和用好我国发展重要战略机遇期作了深刻阐述。主要体现在坚定不移地坚持发展是硬道理的战略思想;坚定不移地推进改革开放;积极构建社会主义和谐社会;致力于推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界等四个方面。     

论胡锦涛时代观

我们所处的时代决定我们的策略和政策,所以,把握时代,对于国家来说是至关重要的。胡锦涛时代观是对马克思主义时代观的继承和发展,本文围绕时代观的问题,探讨了时代观的重要性,胡锦涛时代观的内容,最后指出胡锦涛时代观对当前中国的意义所在。     

胡锦涛同志青年观的理论品格思想研究

胡锦涛同志对中国青年成长成才和青年工作提出了诸多精辟的观点,开拓了马克思主义青年观的新境界.本文就其中青年成长成才和青年工作的指导思想、核心、努力目标和历史使命等问题进行了简要阐述,充分展现胡锦涛同志青年观的理论品格.