章黄学派的一面旗帜——纪念徐复先生百年诞辰

徐复先生（1912—2006）是我国著名的语言文字学家、古典文献学家、教育家、中国训诂学研究会第二任会长和名誉会长。六年前,他以九十五岁高龄辞世,可算是中国学界鲜有其匹的享年近百的长寿老人。今年是徐先生诞辰一百周年,我们大家——徐复先生的弟子门生、私淑友朋,以及众多景慕先生道德文章的学界同仁,在先生曾经学习、工作和生活了大半生的南京师范大学举行学术研讨会,以纪念徐老先生,这是一件非常有意义的事。《易》日：“君子以多识前言往行,以蓄其德。”《论语》曰：“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”我们纪念前辈学者,就是要从先哲的前言往行,亦即历史的资粮中汲取营养,鉴古用今,继往开来,使中华文化血脉贯通,发扬光大。就我看来,徐复先生的一生,始于帝制终结、民国肇基之初,学于外忧内乱、风雨如晦之时,有成于抵御外侮、政权更迭之秋,恢宏于国学复兴、传统接续之日。他的一生,见证了百年中国的兴衰,亲历了现代学术的更替,择善而固执地守望着传统文化家园。他情系中华学术文化,秉承师说而因端发挥,是大陆章黄学派的一面旗帜。     

反思教师的教育情感

一天中午快下班的时候，一对年轻夫妇带着一个七岁左右的小女孩走到我的办公室。女孩的父亲三十多岁，横眉怒眼；其母亲哭泣着告诉我，孩子今天上语文课的时候，因写错了两个词语，被老师一气之下，生生扯落了一撮头发。说着，将手中的那一缕头发放在我的面前。我一看，小女孩的头前顶确实有一小指肚宽的地方光秃秃的，我不敢相信这是老师扯落的。但看着女孩父亲愤怒的样子，看着母亲伤心的哭诉，看着面前的一撮黄头发．也只能是先陪错后安慰，并答应下午对此事进行调查处理。     

刍议教师在创新教育中的角色定位

创新教育是以培养人的创新精神和创造能力为基本价值取向的教育实践。它以发掘人的创造潜能，弘扬人的主体精神，促进人的个性的和谐发展为宗旨，是素质教育的一个重要组成部分。要想培养和造就适应未来时代需要的具有创新精神和创造能力的高素质人才，必须要创造适宜这种人才健康成长的“土壤”和良好的环境。在这当中，教师队伍素质的高低，则成为能否培养出创新人才的关键。因而，分析与探讨知识经济时代教师在创新教育中的角色转换，创造适合于学生主动参与、主动学习的新的教学环境，对有力地推动考试改革、促进素质教育的实施，具有特…     

论思想政治课创新教育

思想政治课的创新教育．包含了教与学过程中创新品质、创新思维、创新能力的培养，是当前教育中人们普遍关注的一个问题。     

儒学与人本主义教育思想比较

作为中国传统文化最重要内容的儒学与当代西方人本主义教育思想有很多相似点和根本对立的地方。二家都坚持性善论为主流，儒家重视人的社会价值，人本主义强调人的自我价值，儒家培养大一统的君子道德人格，人本主义培养个性化的人格，儒家主张由教师给学生决定课程内容，人本主义主张由学生自主选择课程内容。儒家认为师生如君臣，人本主义坚持师生完全平等。     

唐盛昌教育思想撷英

率先进入国际课程领域创建国际部,并获得国际文凭组织和学术性组织席位;率先开展创新拔尖人才培养探索,并提出志趣能相匹配的新理念:率先在国外创办中国的第一所名校……在长达半个多世纪的教育人生中,唐盛昌从未停止思考与探索的脚步,尽管这个过程充满了未知和艰辛。也因此,他始终能把握中国国情,把握时代特点,把握国际趋势,把     

思想政治教育应以塑造学生健康和谐人格为目标

思想政治教育是以培养和塑造符合该社会发展需要的社会成员为主要任务,及开展的一系列与思想政治形成有关的社会实践活动.心理健康教育是人格教育的前提,人格教育是思想教育的重点,思想政治教育应以塑造学生健康和谐人格为目标.辨证式教育、渐进式教育、创新式教育是进行思想政治教育的三种基本形式.     

徐松石教育观的历史嬗变

文章对徐松石教育观随其世界观变动问题,利用徐氏的译作和著作等资料,进行了探讨。认为徐氏的教育观基础从教化人伦的孔孟之道,到向西方学习的现代知识,到基督教的普世雨露,再到中西和基督教的三方柔和,最后到基督教本位,发生了数次重大转变。前面数次变化,均与徐氏见识的拓展和阅历的丰富紧密相关。     

徐复先生二三事

文中叙述了徐复先生与黄侃、朱希祖的交往,以及在苏州章氏国学讲习会工作的情况。     

以真心话赋心——读许结先生《赋学讲演录》

许结先生新著《赋学讲演录》分别是赋源、赋体、赋用、赋集、赋史、赋话、汉赋、律赋、批评与方法、当代赋学,共十讲。内容涵盖了当前赋学研究的方方面面。是讲述者近三十年来赋学研究的思想结晶。《赋学讲演录》既是一部颇具思辨性的学术著作,又是一部妙趣横生的可读性书籍,不仅熔铸了讲述者赋学上的真知灼见。也流溢出对学生、对学术的真心与赤情,许先生的赋神、赋心、赋迹在书中尽情演绎。许先生的《新赋学十讲》亦在蕴量之中。学界翘首期待。     

近20年徐特立教育思想研究综述

从纵向看，近20年的徐特主教育思想研究出现了两次高潮。从横向看，近20年徐研工作主要围绕“徐特立及其教育思想的历史地位与贡献”、“徐特立的教育思想及其当代价值与实践意义”和“徐特立教育思想的形成与发展”等问题来进行。近20年徐特立教育思想研究取得了很大的成绩，但也有不足之处。     

蔡元培体育思想初探

本文论述了我国近现代史上著名的教育家蔡元培在辛亥革命前后的体育思想和贡献,从而肯定他在中国近代体育发展史上的重要地位.     

常读常新的经典之作———再读许嘉璐先生《古语趣谈》记简

许嘉璐先生所著《古语趣谈》,在大量占有第一手材料的基础上,通过分析语言,探究华夏之民的思维模式。在行文中,既论述普遍性的理论方法,又给予读者根据自身情况充分发挥想像的空间。该书经过了时间的检验,是一本立意高远、深入浅出、授人以渔的经典学术著作。     

论严复改革教育的创新精神

本追溯了严复改革教育的思想渊源，总结梳理了其高举西学旗帜，针砭旧式教育的改革教育思想，认为严复贵独获创知，轻述古循辙，其创新精神难能可贵。     

陶行知师范教育思想与我国师范教育现代化

陶行知师范教育思想是在长期实践中形成的符合中国国情的教育理论。本文从师范教育的地位作用、培养目标、办学模式、教育途径等方面分析了陶行知师范教育思想对建构有中国特色的社会主义师范教育体系 ,推进师范教育现代化的借鉴、发展和创新意义     

徐特立早期职业教育思想及其当代意义

20世纪初期，徐特立在《实业教育之我见》等早期教育论中，已体现了其职业教育思想的萌芽。1930年以后，在江西中央苏区和延安革命根据地，他负责红色政权的教育工作，对初等、中等、高等职业教育，都有许多适应当时国情的办学思想和宝贵经验。这些思想和经验对我国当前大力发展职业技术教育仍有现实指导意义。     

朱熹的散文思想

自朱子理学成为官学以后,朱子的言论一言九鼎,朱子的散文思想也成为权威,但是目前的朱子散文思想研究却是空白。本文认为朱子建立了理学家的新文统,使理学家古文成为古文正统,使明清古文缺乏文学性,使柳苏蒙冤,使古文难逃成为政教工具的命运。