天津地名的文化透析

从地理、历史、社会语言、地名规范等不同的角度,对司空见惯的天津地名文化进行深入细致的分析,是一件很有意义的事。天津新老地名反映历史风貌,昭示文化特色,充满了学问,洋溢着独特的津味风情,体现出浓郁的乡土情结。     

怀远地名文化透析

地名是一种综合性的文化现象,是反映社会历史的活化石。怀远地名真实地反映了怀远的地理特征、经济生活、宗族观念、历史变迁以及源远流长的大禹文化,具有丰富的文化底蕴。基于对怀远地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出怀远地名中蕴藏的文化内涵。     

寿县地名文化透析

寿县地名是一种综合性的文化现象，其中凝结着寿县深厚的人文积淀。文章主要针对寿县地名文化进行尝试性探索．试图挖掘出寿县地名中丰富的文化底蕴，包括地名中反映的寿县人的宗族文化、历史事件、民间文化、宗教信仰、经济生活等文化内涵，并在此基础上探讨保护与开发地名文化遗产的必要性。     

天津特殊地名考辨

结合天津地域文化,对“开”“伙巷”“浮房”“官汛”以及“北洋”“三义”等特殊的历史地名,进行考辨性的阐释.     

新疆汉语地名汉文化透析

对新疆汉语地名进行界定,并归纳出音译、音译加汉语语素、意译、汉语命名等几种命名方式,后对新疆汉语地名进行汉文化透析,指出这些地名中的主要汉文化蕴涵;证明汉族在新疆开发中的地位;昭示汉语词汇发展的复音化规律,把地名发音化趋势的产生提前到汉代,把多音节调的构形向观音节靠拢,也提到了汉代;新疆汉语地名还反映了汉瓦族的共同民族心态、民族习惯等。     

从地名看壮汉文化的交融

通过对崇左、宁明、隆安这三个县的壮族地区地名的资料进行整理、分类、统计、归类,并对地名的中心词的内容进行试析：根据语言类型,壮族地区的地名大概可分为全壮地名、汉壮复合地名、全汉地名,经过分析发现,随着汉文化的渗入,壮语地名发生变化：在语言类型上,汉语词汇出现并逐步增多;在内容上,自然景观呈递减趋势,而带有抽象性质的人文景观地名、心理地名、方位地名不断增多,且大都以汉语的表达方式表达。笔者认为壮族地区地名的发展过程（全壮地名→汉壮复合地名→全汉地名）,也可以看作为壮族人民理性（抽象）思维的不断发展,完善的过程,即为汉文化不断融入的过程。     

偏关县地名的语言文化分析

山西省偏关县469个村落的地名主要以三音节为主,多"平平"相配,结构上主要是专名+通名,体现了偏关县的地形地貌、历史、商业、习俗等当地特殊的文化信息。     

陕西旬阳县地名的语言文化阐释

从语言和文化角度,研究了陕南地区旬阳县地名的命名法、语词结构以及文化镜像。主要分析了命名类型及地名所蕴涵的文化信息两方面的内容,展现了旬阳县独特的自然景观和悠久的人文风貌。     

潜山地名语言文化分析

潜山县地名具有丰富的特点,既反映在语言方面,也反映在文化上。地名作为一种语言现象,它的结构方式与其他语言单位的构造基本一致。同时,地名的文化特征又通过其特定的语言结构反映出来。其地名与文化的相互联系,也充分体现出当地人民与所居环境的密切关系。     

天津特殊地名考辨

结合天津地域文化,对“开”“伙巷”“浮房”“官汛”以及“北洋”“三义”等特殊的历史地名,进行考辨性的阐释。     

透析地名的隐型文化——以巍山地名为例

地名是一种特殊的语言现象,同时也是一种特殊的文化现象。通过研究地名,可以了解其间蕴含的文化信息。《巍山彝族回族自治县地名志》收录的地名众多,对巍山地名显型形态和隐型形态的分析,探索巍山地名与其地域文化的对应关系。     

大安地名的语言研究

地名属于语言词汇系统中的专有名词,地名与其他词语一样,包括音、形、义三个方面。地名的主要功能是用来指称的,是在人类交际过程中产生的,它和语言的联系最为密切,地名在语言学研究中有着非同寻常的价值。这对大安本土的语言文化本身的延续与发展具有基础性的重要作用。     

镇坪县方言地名的语言文化信息解读

语言是文化的载体。地名是语言中的一部分,蕴涵着丰富的文化信息,可以说地名是人类文明的部分活化石。分析镇坪方言地名的命名类型,解读其所蕴涵的语言文化信息,对地方文化的建设与研究会有所裨益。     

安徽滁州地名的语言与文化现象研究

地名体现着语言现象,也蕴含着一定的文化意义,通过考察地名的表层特征可以探究藏在地名背后的文化内涵。本文以笔者的家乡安徽滁州为例,运用统计和分类的方法,研究滁州地名的音节构成、平仄搭配情况以及结构和用词特点,最后列举了滁州地名中体现的山水、姓氏、宗教、政治、经贸、名人这几方面的文化现象。滁州地名就是滁州政治、经济、文化的反映。     

河南汝州乡镇地名语言文化探究

地名是人们对地理实体赋予的专有名称,是历史和社会的产物,是实用性很强的一种历史文化形态。地名研究可补充证实历史学家和考古学家的看法。联合国地名标准化会议认定地名为非物质文化遗产,强调地名文化保护的重要性。河南汝州历史悠久,中原文化底蕴深厚。文章对汝州乡镇地名的语言特点、通名专名结构以及地名所包含的文化进行探究,以期发现汝州地名命名的规律,同时对汝州地名的文化保护、规范化和俗名雅化等问题进行深入思考。     

地名的文化内涵——临猗地名折射出的文化信息

地名是一种特殊的文化，它既是一个民族文化的历史见证，又真实地反映了当地人民的社会文化心态、民风民俗、宗教信仰等特征。文章拟从语言学、社会文化心态、历史文化及地形地貌等方面简要分析临猗地名所包含的文化内涵。     

浅析邢台地名的语言特征及其文化内涵

地名既是一种语言现象,也是一种文化现象,探讨地名的来源是语言学和文化学的一项共同研究内容.因此在吸取前人研究成果的基础上,以邢台地名的来源为切入点,选取具有代表性的地名作为研究对象,对邢台地名的来源进行分类,探究地名中的语言特征及其文化内涵,对于了解该地区的历史、政治、经济以及文化都有着很大的帮助.同时,透过地名的研究,不仅能反映当地民族的风俗习惯和文化变迁,而且能了解当地群众的生活方式、文化心理和精神状态,感受各地截然不同的文化气息.     

浅谈辽宁地名的构成

地名,作为重要的社会文化现象,它和经济、政治等社会因素保持着紧密的联系.而作为地名本身,它不仅有着文化内涵、历史意义,同时也包含了许多语言学的知识.本文着重从语言学方面入手,并结合历史文化背景,以辽宁的部分地名为例来分析地名内部的结构以及地名的整体构成,进而分析出其构成规律和意义.     

桓仁地名与社会文化研究

地名是语言学中的专有名词,是语言的有机组成部分,地名是一种文化现象,是一种社会现象,更是一种语言现象。对地名的研究应该运用社会语言学的理论和方法,对地名的文化特征进行分析。通过对桓仁县104个村的地名进行调查、研究,对桓仁地名的文化特征进行了全方位的描述与分类,并作出结论。     

从地名看台湾移民的故土情结

闽粤迁台移民具有浓厚的故土情怀,在拓垦台湾的过程中,为求得生存和发展,便出现了以传统的血缘和地缘关系为纽带的聚落。台湾先民为了寄托对故乡的眷恋之情,除了用姓氏给新居住地命名外,还以原籍地名来命名新的垦殖区。台湾移民社会中的冠姓冠籍地名凝聚着中华民族的爱国爱乡的优秀传统,成为维系台湾同胞与祖国大陆的重要精神纽带。