电子媒介时代文学的困境和出路

电子技术作为媒介传播以其快速、形象、真实等特点逐步动摇并取代了文学的神圣地位。电子媒介的出现也改变了传统的文学阅读模式。电子媒介造就了文学主体性的消解、文学的语言危机、对文学本真性的质疑等。但在电子媒介时代,文学有其存在下去的理由和依据。     

电子媒介文学的生产研究

随着电子科学技术的蓬勃发展,媒介发展的重心也由非电子媒介向电子媒介转变。与此同时,以电子媒介为载体的电子媒介文学应运而生,并迅速繁荣起来。相对于电子媒介文学的发展速度,其理论研究的步伐相对还比较缓慢。从马克思主义艺术生产论角度出发,对电子媒介文学的生产进行全面研究,对于丰富与发展文学理论有着重要的意义,也为电子媒介文学未来的研究,开启新的视角。     

论电子图像时代文学精神的坚守

电子媒体时代的到来,形成了图像化转向的文化形态。在图像时代,面对强大的图像化趋势,文学更应该坚守其作为一种语言艺术独特的审美特点,坚守文学精神,在图像化时代中屹立。     

浅谈电子传媒时代跨媒介文学的发展

20世纪,随着电子技术、网络技术和数字技术的发展,带来了文学媒介的变革命,电影文学、电视文学、网络文学及手机文学等跨媒介文学的出现,使文学的存在方式、构成方式和运作方式都发了深刻变革,使传统意义的文学边缘化。本文探讨了跨媒介文学的概念及发展,研究跨媒介文学及理论对促进文学的生产和繁荣,推进文学传播多元化具有现实意义。     

文学发展之新契机——论电子媒介对文学活动之影响

纵观媒介发展史,媒介的更新必然带来文学的革新。在当下电子媒介日新月异的时代,诸多新媒介的出现必将成为文学发展的契机。作为一种文学活动文学受到电子媒介的影响和渗透,其各个构成维度——世界、文本、作者和读者都发生了改变。世界的丰富化、文本的多元化、创作的多样化、读者的广泛化打开了文学发展的新天地,也为文学理论研究提供了新视域。     

文学发展之新契机——论电子媒介对文学活动之影响

纵观媒介发展史,媒介的更新必然带来文学的革新。在当下电子媒介日新月异的时代,诸多新媒介的出现必将成为文学发展的契机。作为一种文学活动文学受到电子媒介的影响和渗透,其各个构成维度——世界、文本、作者和读者都发生了改变。世界的丰富化、文本的多元化、创作的多样化、读者的广泛化打开了文学发展的新天地,也为文学理论研究提供了新视域。     

电子媒介时代阅读困境的批判性解读

我们正处于一个以图像和符号为主要特征的电子媒介时代。图像崇拜成为现代文化的盛景,视觉享受凌越文字阅读成为人们的新宠,语言沦为形象的注脚,线性思维被非线性视像浏览所打破,文字的意涵被深度消解,由此带来的阅读困境值得我们深思。     

论电子媒介时代儿童文学的精神困境

当前儿童文学在大的文学氛围中虽然尽可能地坚守着儿童文学本有的精神高度，但在商业消费文化和大众文化的襄挟中，发生了种种变化。由于创作主体的矛盾，再加上外部环境的影响．当前儿童文学自然出现了诗意危机、想像力匮乏和人文关怀缺席等三个方面的精神缺失。     

电子媒介时代下的文学理论教学

通过厘定当前文学理论教学中存在的问题和原因,在客观把握文学理论课程特征基础上,依据电子媒介的时代特征和学生特点来思考和设计文学理论的教学.在教学方式上注重电子文本和多媒体技术运用,在教学理念、教学对象、教材建设、实践教学等教学内容上进行体系化改革,实现电子媒介时代下的文学理论教学的传承与革新.     

互联网时代文学的媒介修辞偏向

文学媒介存在层次性,媒介不同,对文学的修辞介入方式也不同。互联网时代,文字的抽象概念性魅力削弱,文学媒体的影响主体化,整个媒介语境十分嘈杂。在这种情况下,文学话语易于采用一定的媒介修辞策略,如标题一反含蓄蕴藉,直入主题,情节故事性强等,表现出较强的消遣娱乐性。文学媒介修辞的娱乐偏向以主导的方式存在,表现在修辞文本上,贯穿于修辞活动中,这打破了文学话语权的垄断,但也使得文学成为当代符号危机的发生区域。     

电子媒介时代儿童文学的文化价值

电子媒介时代,儿童文学在建构儿童理想世界,呵护童年生命,塑造并促进社会“新人类”成长方面有着不可忽视的作用。儿童文学还为成人保留一个美好的童年,而这个童年是成人可以回归的精神家园,同时,儿童文学还可以实现成人与儿童的精神对话,并且某种程度上儿童文学也是成人的抵抗的文化政治,即面对被消解了主体精神的世界,面对被工具理性而剥离了灵与肉的社会,面对被横流的物欲而泯灭了求真爱美之心的社会,成人有可能借助儿童文学来实现他对现实世界的抵制和建设的文化理想。     

浅析《精神现象学》中的精神异化思想

黑格尔的“异化”概念，我们可以从三个方面去理解：其一是意识、精神分裂为二或树立对立面；其二是指意识发展到精神阶段出现的人类的对抗性社会；其三是指人的本质是通过劳动外化，转化为对象。通过这三方面的分析，揭示黑格尔的唯心主义性质和合理内核。     

论电子时代的文学发展

进入电子媒介时代,一些较为年轻的学者受米勒、德里达等人的影响对文学的发展抱有较为消极的心态,认为＂文学将死＂。然而文学正在发展的事实证明,文学并没有走进死胡同。从文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出的文学四要素——社会、作家、作品、读者的角度来看,文学在电子时代呈现出依存环境的开放性、权威的消解、载体的多样化、读者整体水平提升等新的特点。在新的时代表现出来的这些新的特点,正是其得以发展的生命之源。面对未来,文学将会遇到更大的挑战,但是文学自身的特点及属性决定了其存在的价值以及终将实现其应有地位的回归。     

电子传媒时代下的存在困境

电子传媒时代下科技的发展,在带给人舒适的同时,也给人的存在带来了困境。电子传媒忽视地域的高速传递,使人们进入了“无所在与无所不在”的状态。整个社会无所谓中心与边界,全球人类不再以国家和血缘为纽带,而;黾以一种“想象的共同体”为共同追求,但付出的也是人类的存在变为一种无处扎根的游离。为了使这种若有似无的联结更为紧密,人们在尽量少动原则的指导下,大力发展科技以扩展自身的控制范围。进而促使科技进一步制约并填补着直接环境的真实空间,使人在电传时代陷入一种不可知的困境。     

空间的理论转向与文学的流散——电子传媒时代的文学研究

“空间转向”是当代学术思想前沿发展的重要标志。电子传媒的出现导致传统文学边界的消解、赛博空间的生成和大众狂欢时代的崛起。根据中外学者关于空间与文学的理论与批评实践,空间与文学的关系模式有三种:传统文学、流散文学和网络文学。文学研究向宏观文化和微观文本“双向拓展”的文化诗学是我们反思电子传媒时代文学研究的重要维度。     

论司马相如文学创作的精神内核

从司马相如现存的作品入手,对其文学创作的精神内核进行了深入细致的分析,将其集中概括为两点:一是积极昂扬的事功追求;二是充分的人文关怀.     

大众传媒时代文学经典教育传播的对策思考

文章在梳理大众传媒、教育和文学经典三者的关系及其发展态势的基础上，审视大众传媒在目前高校文学经典教学困境形成过程中扮演的角色，提出了对策：1．加强文学教师专业培训，重点提高其专业思想观念认识，强化经典意识，培养经典态度；2．结合教育目标要求，加大课程改革和建设力度，强化文学经典的地位；3．确立文学经典教学的人本性、文学性、当代性三大基本原则，构建文学经典教学模式；4．加强教师科技素质培养，提高其传媒素养，不拘一格地优化整合、充分利用大众传媒，文学经典教学主动介入、融进学生的日常生活。     

大众传媒与文学消亡

随着图像信息时代的到来,大众传媒对纯文学的强烈冲击引起了文学消亡话题的重提。大众传媒以其自身的优势弥补了纯文学的不足,但同时,纯文学也对大众传媒有意识或无意识地渗透,文学性的存在丰富了大众传媒的精神内涵。大众传媒与纯文学相互融合,形成良好的互动关系,在文化研究的新领域中,文学找到了新的出路。