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《中国典籍与文化》2002,(3)
维字摩诘,太原人。九岁知属辞。工草隶,闲音律,岐王重之。维将应举,岐王谓曰:"子诗清越者可录数篇,琵琶新声能度一曲,同诣九公主第。"维如其言。是日诸伶拥维独奏,主问何名,曰:"《郁轮袍》。"因出诗卷。主曰:"皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?"延于上座,曰:"京兆得此生为解头,荣哉!"力荐之。开元十九年,状元及第,擢左拾遗,迁给事中。贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为贼所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳,供旧职,拘于普施寺。贼宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,维痛悼,赋诗曰:"万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。"诗闻行在所。贼平后,授伪官者皆定罪, 相似文献
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由钱钟书先生题签,湖南人民出版社出版的刘衍同志的《李贺诗校笺证异》是一部颇值品味的专著。李贺是中唐一位很有特色的诗人。前人说李白是仙才,李贺是鬼才。神仙和鬼我们都没有见过,但古人书中所描绘的神仙,虽说也千姿百态,共同 相似文献
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沈德符《野获编》“四六”条叙述了明嘉靖至万历这一历史时期骈文创作的流变,包含了极为丰富的明代骈文创作内容.本文对这条资料进行笺证,再现了明嘉靖至万历这一历史时期骈文创作的大致情形,在某种程度上改变了自清代以来人们对明代骈文的看法.因此,我们认为:沈德符《野获编》“四六”条这条资料对研究明代骈文发展史具有极为重要的参考价值. 相似文献
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<正>《巫山高》是汉代鼓吹铙歌十八曲中的第七首,最早见载于《宋书》卷二十二《乐志》,现加上标点抄录于下:巫山高,高以大;淮水深,难以逝。我欲东归,害梁不为?我集无高,曳水何梁?汤汤回回,临水远望,泣下沾衣。远道之人心思归,谓之何?[1]641在汉代乐府诸多名篇中,《巫山高》不仅在诗歌形式和内容上有独自的特色,而且在中国文学史上的影响十分深远。然而,就是这样重要的一篇作品,在今天仍然存在不少的疑问。 相似文献
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清乾隆四十二年,四库馆臣以内府所藏明万历五年张之象刻本《史通》为底本,抄校而成文渊阁《四库全书》本《史通》,整体承袭张之象本之文本内容,改正了张之象本诸多讹误,但同时也出现了新的独有讹误。文津阁《四库全书》本《史通》对张之象本亦有改动、纠谬,虽然亦有新的独有讹误,但较之文渊阁本,在更大程度上承袭了张之象本之文本内容,并部分纠正了各本之误,具有更高的版本价值和学术意义。 相似文献
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刘知幾于《史通》中提出“偏记小说”的概念,并通过严密周详的理论阐释,明确了偏记小说的基本属性,界定了偏记小说的内涵和外延。刘知幾所谓“偏记小说”,是借用了原本属于诸子类或子部的“小说”概念,用以囊括他认为的那些“多以叙事为宗”“能与正史参行”的古今正史以外的一切野史杂著。偏记小说就是史部的“小说”,我们不妨称之为史部小说。由此,广义小说就在子部小说之外,增加了史部小说,小说也在子书身份之外又获得了史流身份。史流身份的获得,扩大了小说的范围,为小说开辟了更为广阔的发展道路。随着这一道路的延伸,小说的天地变得愈加广阔。 相似文献
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<晋书·地理志>是研究两晋历史、地理、人口的重要史料,中华书局1974年点校本<:晋书>是目前学术界最权威、最通行的版本.本文查考百衲本、武英殿本等<晋书>版本以及其他相关典籍考订<晋书·地理志>疏误若干条. 相似文献
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本文就刘知几《史通·书志》对《天文》、《艺文》、《五行》三志的批判进行了分析,指出其不合理之处,但同时也肯定了其积极意义。 相似文献
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本文就刘知几<史通·书志>对<天文>、<艺文>、<五行>三志的批判进行了分析,指出其不合理之处,但同时也肯定了其积极意义. 相似文献
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明《泰山志》是泰山现存第一部山志,周郢《泰山志校证》即是对明《志》的全面整理。其书对原志进行疏解、补苴、考订,不仅辑录了众多的珍稀资料,还提出诸多视角独到的新见解。所作各条笺注力求首尾关联,内容完整,从而使全书开阖有致,先后照应,成为古籍整理中的一个新体式,具有较高的学术价值。 相似文献
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文章阐述了《古今图书集成》的编排体例,揭示了《画部》的文献结构和内容表现形式,指出了《画部》史料对人们校勘美术典籍、检索诗词文句以及查检典故有着重要的参考价值。 相似文献
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张廷玉《明史.兵志》是今人研究明代军事制度时经常征引的基本文献之一。但长期以来,史学界对该《志》本身存在的问题却未给予应有的注意。此通过文献学意义上的考察,发现该《志》有删节失当、载述衍误、纪年错误、承袭疏漏等缺点。因此,在征引使用时,应慎重为是。 相似文献