文化与文明是一回事吗

曾有学生问我,文化与文明是不是一回事?我就让他们去查字典、上网。结果有的说它们是一回事,有的说不是一回事。的确,很多时候,人们将文化与文明看成是一回事。例如20世纪80年代前后,国内关于文化与文明的含义往往混淆不分。1977年出版的《辞海》、1978年出版的《现代汉语词典》给文明的界定之一就是;文明"犹言文化",文明即广义的文化(物质财富与精神财富的总和)。1983年出版的《现     

生态文明视阈下的民族文化竞争力与发展——以广西民族文化发展为例

生态文明是一种后现代的"后工业文明",是人类社会一种更高级文明形态,代表着当今世界和当代中国的发展趋势。民族文化蕴含丰富的"生态文化"内涵,是民族文化核心竞争力的根源,传承、升华、创新民族特质,促进民族文化创新和产业结构升级,是民族文化发展的必然。     

彰显文化、宏廓愿想与发掘潜能——学校管理者素质面面观之二

一、让管理彰显文化文化孕育文明,文明蕴藉文化,两者水乳交融,交相辉映。现代学校的鲜明特色,就是要以文化承载管理思想,以文化托载文明指数,建设富有时代特征和彰显个性的育人阵地。学校管理大致分为三个层次,一曰人治,二曰法治,三曰文治。人治是以管理团队特别是校     

以文化构建式为理念开展文明寝室建设

文明寝室建设有助于营造积极向上的寝室氛围,寝室文化对于大学生思想道德修养、文明习惯的养成有潜移默化的作用。"文化构建"模式是一种以寝室文化为依托,与素质教育相结合的文明寝室建设模式。     

校务公开:充满智慧的文化行为

中央电视台有一条著名的广告:有一种财富叫精神,有一种高贵叫文明。它道出了精神和文明的重要性,而精神和文明都同属文化的范畴。文化是国家的立身之本,是民族的动力之源。江苏的启通中学、南通中学深知文化在治校、立校、强校等方面的作用,提出了文化立校的理念,可谓将文化的文章做到了家。     

文明价值观视角下的高职院校宿舍文化建设探究

本文从文明价值观角度,定位于高职院校这一群体,以宿舍文化建设为着力点,在分析当前高职院校宿舍文化建设薄弱环节的基础上,提出立足于文明价值观下加强宿舍文化建设、提高高职院校学生文明素养的具体路径。     

构建课堂教学文化

一听到“课堂教学文化”,脑海里就闪现了长城、出土的陶器上歪歪扭扭的文字,它们似乎与课堂教学没有什么关系。细思量后,我心又释然——我们每一天所传承的不就是几千年文明积淀的文化？我们所塑造的那一个个鲜活的生命不正在延续着古老文明而走向新的时代吗？课堂教学是课堂文化的主阵地，课堂文明是课堂文化的主战场。课堂文化任重而道远。     

论蒙古族文化的生态教育价值

蒙古族文化是一种生态文化,传承、发扬、挖掘蒙古族文化的生态教育价值,有利于人们树立建设生态文明的理念,普及生态文明知识,提高民族素质,并有利于引导人们最终投身到生态文明建设的活动中.     

论世界发展的不平衡性

社会经济形态的依次更替是人类历史发展的总的图景。但我们不可机械地认为,各种文化与文明都是同步同态向前发展的。事实上各种文化与文明的发展道路明显地存在着差别。这种差别的最显著的表现,就是发展的不平衡性。有些文化与文明在发展过程的某一点上,就结束了自己独立存在的历史,而成为其他文明的组成部分。更普遍的现象是,在前一阶段它是先进者,到后一阶段它成为落后者。下一阶段,落后往往又转化为先进,而先进又往往转化为落后了。资本主义兴起以前,亚欧大陆是世界文明的中心。两河文明和尼罗河文明是世界上最早出现的文明。继起的是南亚次大陆的印度河文明和中国的黄河文明。在由青铜时代向铁器吋代过渡时,神化的专制王权和僧侣文化成为古代近东文明进一步发展的桎梏,古     

由春晚看中国社会转型期的国内文化冲突

当前我国正处于农业文明的文化模式向工业文明的文化模式的转型期．面临着来自各个方面不同文化的冲击和挑战。本文从春晚这一现今极具代表性的文化综艺节目出发,通过分析当中不同文化要素和特质发生的碰撞,引申出当今中国社会在重大转型时期国内的文化模式或文明精神之间形成的对抗状态．即深层次的文化冲突。     

生态文化的形成、价值观及其体系架构

文化是人类与其生存环境的关系的体现。生态文化是在人类拯救工业文明时代生态危机的现代环境运动中形成的。生态文化是生态文明时代的价值观。生态文化以生态价值观为理念,致力于人、社会、自然协调发展,建立一种与以往的文明时代全然不同的新型关系,即人一社会一自然和谐协调,共生共荣、共同发展的关系。生态文化的体系架构分为内隐的价值理念和外显的具体样式两方面。     

红色文化助推乡风文明建设的战略意义与路径选择

乡风文明是乡村振兴的灵魂和保障。红色文化是乡风文明形成和发展的文化之源、精神之基。红色文化强化党对乡风文明建设的领导,为乡风文明建设提供核心引领力和重要经济支撑。以红色文化助推乡风文明建设,一要通过创作优秀红色文化艺术作品为乡风文明建设立标铸魂;二是通过拓展红色文化展示平台为乡风文明建设搭建阵地;三是通过发展红色文化产业为乡风文明建设"聚神建体"。     

中国史前文明研究的地理学方法

中国的史前文明和史前文化研究 1.1“文明”是一个与“文化”相联系而又有区别的名词。“文化”指的是人同自然相适合的方式,“文明”指的是这些方式的成果表现;文化的发展体现为人类生存方式的转换,文明的发展则体现为其成果的积累。因此,文明通常被看作人类文化发展到一定阶段的产物。在摩尔根—恩格斯的社会发展学说中,“文明”代表了继“蒙昧”、“野蛮”之后的一个社会发展时期,以文字的使用为其标志。按照这一看法,史学界通常用“文明”指称由氏族解体而进入国家组织的     

学校文化的力量——在湖北省武汉市钟家村小学学校文化展示会上的讲话

学校文化归根结底是一种育人文化。文化,是能融化人、感染人、熏陶人、影响人、激励人的文化,是能促进学生精神成长的文化。文化是人类在长期的社会实践、生产劳动、科学实验中创造出来的文明成果,包括物质形态的文明成果和非物质形态的文明成果。学校文化是整个文化体系中的一部分,是学校全部教育活动的总和,包括办学理念、学校特色、学校制度、课程设置、     

职业教育的生态功能及其发挥路径

生态文明建设需要教育的支撑和引领,职业教育作为教育的一种类型要为推动生态文明建设提供强有力的保障。职业教育的生态功能主要表现在:传播生态文化,培养学生生态文明素养;开展生态技术研究,发展生态产业;设置生态专业,培养生态技术人才。职业学校通过生态文明教育、生态文化校园建设和生态专业设置,提高学生生态文明素养,培育生态文化,发展生态技术,培养生态专业人才,从而实现其生态功能。     

中国式现代化的文明观

现代化与文明观之间具有内在历史的关联。中国式现代化蕴含并敞开着一种崭新的文明观,具体体现为：坚持以人民为中心的文明观;推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的文明观;注重传统文明与现代文明有机融合、守正创新的文明观;倡导不同文明之间对话包容、交流互鉴的文明观。中国式现代化的文明观是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的文明观念成果,契合了人类文明发展的时代特征和历史趋势。它表明我们的文化自信和推进文化创新的自觉性达到了新高度,不仅是我们建设中华民族现代文明的观念指引,同时也具有引领人类文明形态历史性变革的重大意义。     

传承、融合与跃迁

<正>"我们提出的社会主义核心价值观,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文化的有益成果,体现了时代精神,弘扬社会主义核心价值观必须从中国传统文化中吸取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。"这是总书记在北大的讲话。另一方面,我联想到亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书里讲到的一个观点:有些国家本来是处于某一种文明,但是企图融入另一种文明中间,丢弃了自己的文明,丢弃了自己的文化,这样可能会成为一个无所适从的精神撕裂的     

文明与文化

在没有弄清楚一种文化现象的文明功能之前,不要轻率地加以否定;反之,在没有搞清楚一种文化要素的文明功能之前,也不要生搬硬套.而这两种现象,恰恰是人们在文化的传播和移植过程中最为常见的错误. 尽管不同文化系统间的交流和渗透是一种历史趋势,但是这种交流和渗透却并不总是自觉或成功的.其原因就在于我们对文化的要素与功能、文化与文明的辩证关系还缺乏深入的研究和理解.     

查有梁:中西文化与课程

文化的内核是思维方式，文化的中介是交流方式，文化的外壳是生活方式。不同的思维方式，就构成不同的文化。人类的文化永远是多样的。对别的文化采取开明、宽容的态度，这就是文明。文化可能有冲突，但文明不会有冲突，它是人类共有的。在我国，“代表先进文化前进方向”的，就是社会主义文明，是人类文明的组成部分。文化与文明既有区别，又有紧密联系。文化是文明的基础，是通向文明的桥梁，没有文化就没有文明；文明为文化的发展创造良好的人际环境和条件，推动和促进文化发展。文明是文化的先进部分，是人类共同认可的部分。文化进步，…     

浅谈构建课堂教学文化

一听到“课堂教学文化”，突然脑海闪现了长城，出上的陶器上歪歪扭扭的文字，似乎与课堂教学没有什么关系。细思量后，我心释然，我们每一天所传承的不就是几千年文明积淀的文化，我们所塑造的那一个个鲜活的生命不正在延续着古老文明而走向新的时代吗？课堂教学是课堂文化的主阵地，课堂文明是课堂文化的主战场。课堂文化任重而道远。