共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
《中学语文(读写新空间)》2010,(7):65-65
《学记》系《礼记》中的一篇,据考为孟子学生乐正克所作。《学记》总结了先秦儒家的教育经验,是我国教育史上最早的教学论著作．也是世界教育史上第一部教育学专著。由于我国古代教育主要是语文教育,因此,也可以说《学记》是我国最早的语文教学论著作。 相似文献
4.
刘敏 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2011,(4):62-63
《礼记.学记》被认为是中国乃至世界上最早的教育文献,也是关于修养之学的论著。这一双重性质本是相互通融的,但由于＂学＂与＂教＂从古代的统一走向后世的疏离,《学记》便有了双重性质的分殊。与＂教＂相比,＂学＂是《学记》中更核心的概念,因此《学记》的根本性质是关于修己之学的论著。将《学记》仅看作教育文献,仅从＂教＂的角度强调它的教育思想,显然不能全面理解它修己治学的真正内涵。今之教育当以修己为学问之根本。 相似文献
5.
《晋城职业技术学院学报》2018,(4):63-65
实施高职语文课程教学改革,发挥高职语文在提升学生综合素养中的积极作用,不能简单摒弃传统教育。《学记》作为我国古代教育思想的瑰宝,很多精辟的教育思想值得高职语文教育借鉴。本文着重分析了《学记》中的教育思想对当今高职语文教育的启示。 相似文献
6.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2019,(5):153-160
以学论教是经学时代《学记》文本注疏的总体特征,由学至本是中国古代学者对《学记》的整体理解和把握。在经学时代向学科时代的转变过程中,学者们通过中体西用范式来表达对现代学术的文化认同,《学记臆解》就是国人依托传统学术对现代教育学的自我应答。国人在翻译和介绍赫尔巴特学派的教育学类译著的过程之中,拉开了中国教育学科体系自身建设的序幕。《学记考释》就是借鉴赫尔巴特的教育范式,从《学记》之教育目的论、教育方法论和教育心理学三个部分,来解读《学记》的教育思想体系。《学记今译》和《〈学记〉译述》《〈学记〉批注》《学记评注》等著作,可以被看作为新中国成立以来教育学科体系建设的历史缩影。教育史学科对于人类社会化活动的共时性和历时性关系的关注,使得我们必须围绕中国教育思想史的基本问题,基于实质概念与形式概念连接和转换的研究路径,来重新思索经学化和学科化视域下的《学记》研究范式,以期在实现教育史学和教育学史辩证统一的基础之上,达到对《学记》教育思想体系的历史的逻辑的分析。 相似文献
7.
8.
《中学语文(读写新空间)》2019,(32)
<正>我国的儒家著作中《论语》和《学记》里,记录着很多富有生命力的现实教育思想与教育方式,结合儒家思想,对我国高中阶段语文教育课堂中学生们的学习情况,进行分层次的问题式教学探讨。一、儒学中的教学理念儒学,即儒家学说。儒家著作中,以《论语》与《学记》最为突出,在我国高中阶段的语文教育中有着十分重要的影响。 相似文献
9.
10.
朱荣 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(5):148-150
《学记》是我国、乃至世界教育史上最早的教育理论专论,它系统地阐述了师德、师才、师法,当中的许多观点历久弥新。联系今天的语文教学,可以从《学记》中得到这样的启示:语文教师应兼立人与克己于一职、集扎实的专业基础知识、广博的传统文化知识于一身、融善察、善问、善待问、善喻于一体。但另一方面,《学记》中提出的“师道尊严”的观点不完全适合当今的教学,因而,要批判地继承《学记》中的教学传统。 相似文献
11.
《中国小学语文教学论坛》1988,(Z1)
《学记》是我国和世界第一部教育专著。它是我国先秦时期儒家学派按照它自己的世界观和方法论总结出来的教育经验和理论概括,且体系相当严整的教育文献。《学记》是《礼记》四十九篇中之一篇。《礼记》主要出于孔门弟子之手。从《礼记》若干篇章的思想源流看,多数学者归之子思氏和孟氏之儒, 相似文献
12.
孟妍 《中国科教创新导刊》2012,(17):150-150
中国是一个有着悠久文化的国度,古代文化以它的博大而精深影响着当今社会的发展,特别是教育的进步.《学记》作为我国古代最早的一部教育理论专著,是古代教育思想的总结,它系统地论述了教育制度、教学方法,学习方法等内容,其中精髓是关于教学原则的理论,在当今语文教育中,仍然值得我们研究借鉴,继承发展.本文在概述《学记》教学原则的基础上,阐述了构建和谐的师生关系、注重学生的心理发展等四点启示,以期为当今语文教学提供有益的探索. 相似文献
13.
《学记》是我国战国末年著名的教育专著。全篇仅一千二百多字,对教育作用、教育制度、教学原则和教学方法等同题都有很精辟的论述。《学记》中的教学论,运用浅显丽生动的比喻,论述了一些深刻的原理。《学记》的教学论是建立在“学而知之”哲学观点之上的。“玉不琢,不成器,人不学,不知道”。思孟学派把人看成是可以雕琢的玉石,只有通过学习,才能使之成为精美的玉器。虽有天赋,不经学 相似文献
14.
15.
《学记》和谐教育思想探析 总被引：1，自引：0，他引：1
刘秋云 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2008,(4):74-76
《学记》是我国最早的一部教育论著,蕴涵着丰富的和谐教育思想。本文着重分析《学记》和谐教育思想形成的文化背景和理论基础,并从《学记》和谐教育目的观、和谐教学观、和谐的人际观、和谐课程观等方面阐释《学记》和谐教育的丰富内涵。 相似文献
16.
鲁茂松 《安徽教育学院学报》1987,(4)
在世界教育史上,没有比《学记》更早的教育专著。古罗马教育家昆体良《论演说家的教育》比《学记》要晚三百多年;十七世纪捷克斯洛伐克教育家夸美纽斯的《大教育论》、稍后赫尔巴特的《普通教育学》要比《学记》晚一千八百多年。纵观古今中外,可以毫无愧色地断言:《学记》是世界教育史上最早的完整的教育科学专著。《学记》内容可按自然章法分为十四小节,其要旨归纳简析如下: 1.化民成俗,立国务先。《学记》开篇首先指出教育的目的和任务,认为“发虑宪,求 相似文献
17.
袁仕勋 《黔南民族师范学院学报》2005,25(4):44-46
《学记》是我国也是世界上最早的教育专著。《学记》的重要贡献之一是揭示了为师之道、为良师之道，对于教师专业素养的形成、发展和提高，有着十分重要的指导意义。 相似文献
18.
《学记》作为《礼记》中的经典篇章,篇幅不长,但是内容却极为丰富和深刻。它系统地总结了先秦儒家的教育理论和实践,影响深远。本文主要从以下三个方面来论述《学记》的教育思想:首先,教育之用,论述教育对修身成人、化民成俗、建国君民的功用;其次,进学之道,这也是《学记》的精髓所在,主要涉及教学相长、藏息相辅、豫时孙摩、循循善诱、长善救失等教学原则和方法;最后,其教育思想的现实意义,即我们不仅要用《学记》教育思想反思当下的教育教学,更应该借鉴其有益思想来指导如今的教育教学改革。 相似文献
19.
纪方 《成都教育学院学报》2008,22(3):56-57
《学记》是先秦儒家教育实践经验的总结,其中包涵着极其丰富的教育教学思想,故《学记》被看作是教育理论的专著或者教学理论的专著。文章从另外的角度论述《学记》中的教师教育理论,从而证明《学记》是一部关于教师的专著,其中的很多观点都可以给当前教师教育改革提供借鉴。 相似文献
20.
周晓三 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(2)
《学记》是我国 ,也是世界教育史上最早的一本教育学专著。它记载了我国先秦时期的教学制度和教育思想。虽然全文篇幅短小 ,但它却从教育理论到教育实际 ,从教育作用到教育目的 ,从教育制度到教育内容 ,从教学原则到教学方法 ,从教师到学生等教育的各个方面作了系统而深刻的记述。《学记》中的许多思想 ,见解精辟 ,符合教育规律 ,其中许多教育观点 ,即便时隔两千多年 ,仍对当今教育有其独特的启示和参考价值。一、《学记》中的成功教学之“法”《学记》认为 :教学是有“法”可依的 ,教学的成功抑或失败 ,完全取决于教学是否依“法”行事。这… 相似文献