在文化沃土里探寻城市治理现代化之道 ——评《长江流域城市文化与治理研究》

当前,国家高度重视长江经济带和长江流域城市群规划建设,长江流域城市是国内城市现代化建设和城市治理现代化的典型样本.近几年来,城市治理现代化问题的研究主要从经济、法律、公共管理、技术、生态等方面探索实现智能化、人性化、可持续发展的城市现代化治理路径,鲜有将"文化"作为城市现代化治理的主要手段进行深入研究.《长江流域城市文...     

中国近现代的现代化——思想文化应是什么

“现代化”是一些第三世界国家即以前的半封建、半殖民地国家现在依然是发展中国家人民的“圣经”。“现代化”是什么？众说纷纭,不同的学者,不同的专家都有自己的概念。但是,一般的说应该包括这几个方面。首先,是经济上,利用现代的科学技术,若是后发国家,若殖民地半殖民地国家,更要引进西方先进的科学技术,创办现代化的工矿企业．建设现代化的交通运输基础设施;     

国家治理结构转型与国家治理现代化——以政党、“社会中的国家”与社会三方互动为视角

在国家治理的现实推展中,国家治理结构决定了国家治理的实现方向,其转型对实现国家治理现代化意义重大。依据中国国家治理现代化的目标定位,传统的"国家一元"治理结构已无法适应现代国家治理的要求,必须实现转型。国家治理结构转型即从"国家一元"转变为国家与社会的"多元"共存互补,国家成为"社会中的国家",与社会呈现出良性互动。     

基于Black现代化阶段理论的国家现代化问题探讨

一、国家现代化的定义关于国家现代化的研究最早起源于20世纪中期日本,此后该研究逐渐在世界范围内兴起,不同学科、不同流派对“现代化”的定义也因为学科角度不同而有所区别,诸如发展经济学对现代化等同于国民经济增长;比较政治学把现代化作为衡量国家民主完善程度的尺度;而历史学则主要侧重于现代化的历史演化进程。     

改革开放与洋务运动之比较研究

近代洋务运动,目的在于"自强"和"求富",前后30年,事关近代中国命运,成为中国近代工业化的开始.改革开放30年,目的就是要解放和发展社会生产力,实现国家现代化,推动我国社会主义制度自我完善和发展.改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,也是实现中华民族伟大复兴的必由之路.     

他山之石——阿曼苏丹民族遗产保护纪略

文章通过作者的所见所闻,对阿曼苏丹这个被西方国家评为"由愚昧落后的中世纪国家一跃称为令人瞩目的现代化文明国家",在民族文化遗产保护和发展方面取得的成就,分四方面作了简单评述.     

建设生态文明实现科学发展

生态文明建设是中国"四位一体"文明建设的重要组成部分.生态现代化是现代化的一个重要领域,是现代化与自然环境的一种互利耦合,是世界现代化的一种生态转型,因而,生态文明建设与生态现代化建设是完全契合的.     

体系创新"赋能"激活新闻舆论的生产力活力 ——以航空工业"一核两域三层四翼"新闻宣传新模式为例

新闻舆论也是生产力.军工央企是国防现代化建设和国家经济发展的重要力量,在国家形象构建中承担着十分重要的角色.面对新时代传播格局的深刻变革,航空工业作为重要军工央企,与时俱进,转变思路,积极探索构建"一核、两域、三层、四翼"逐级融合渗透的多维传播模式,发挥全媒体优势,构建大宣传格局,讲好航空故事、传播军工文化,宣介中国理...     

党建管理与国有基建施工企业工作融合措施

基础设施是经济社会发展的重要支撑,国家"十四五"规划中也重点做出打造"现代化基础设施体系"的总体部署.在实现基建强国的宏伟蓝图中,作为承担基建任务的微观主体——国有基建施工企业必然承担着重大责任.这种责任不仅是由市场所要求的经济责任,更是国有企业本质属性所赋予的政治责任和社会责任,这也就决定了国有基建施工企业必须强化政...     

全民医保,谁动了我的奶酪?谁分吃了我的蛋糕?

"全民医保"是目前众说纷纭的热门话题,人民群众期待着"人人享有卫生保健"的和谐局面,也有部分以"国家财政负担不起"等理由力挫.文章从不同角度出发,多层次分析论证了全民医保之势在必行.     

论儒家学说的“孝治”理念在现代国家治理中的转化利用

儒家学说是家族主义的理论形态。儒家学说的"孝治"理念可以总结为一句话:以孝治天下,治国先齐家。"孝治"理念,跟现代国家的民主法治理念有冲突,但它不是国家治理现代化的死敌,在现代国家治理中依然是可以加以转化利用的。在中国特色社会主义的国家治理中,儒家学说的"孝治"理念,还能发挥什么作用呢?它至少还可以发挥三个方面的积极作用:第一是培基固本的作用;第二是维护国家和民族统一的作用;第三是立德树人的作用。     

城市公共治理中的新媒体应用——来自“中国最互联网城市”深圳的实践与思考

<正>党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出:"推进国家治理体系和治理能力现代化。"《决定》多次用到"治理"一词,这是"治理"思想首次进入执政党高层重要文件,这一新提法新变化,标志着党对"治理"理论的认识逐渐走向成熟、政府从传统"公共管理"向"现代治理"逐步转型。城市是国家治理体系中的重要单元,城市公共治理是国家治理体系和治理能力的重要组成部分,也是治理理论在城市中的具体应用。从治理结构体系看,国家治理应该包括并处理好"党、政、企、社、民、媒"六位一体的结构关系1。     

与世界对话:高公博"百国之木"雕刻艺术展

该展览展出118 件高公博当代木雕艺术作品.作品木材分别来自118 个国家,且以每个国家的历史人文、社会事件为创作素材,展现118 个国家的人文风貌.不少作品展现了不同国家人民对和平的呼吁、对人类生存环境可持续发展的急切呼唤,以及在多元化世界下"求同存异"的内在精神需求.     

基于"应然"视角的国土空间规划的演变与作用探讨

国土空间规划是国家治理的重要抓手,也是对国家新时代发展战略的落实.对国土空间规划的理解不能切断其历史演化的过程,要从规划历史发展的角度来理解国土空间规划的产生和未来.改革开放以来,空间规划的发展历程可划分为"多规并行""多规合一"和"国土空间规划"3个阶段,不同时期规划类型的产生适应了当时特定的发展情境,对特定的发展阶...     

浙江探路共同富裕的质与美

"凡治国之道,必先富民."揆诸古今,摆脱贫困是一个世界性难题,共同富裕是全世界人民的共同心愿,更是中国人几千年来梦寐以求的价值追求. 什么是新时代下中国所倡导的"共同富裕"?或许可以这样去理解,共同富裕体现了中国社会的本质要求,凸显了中国式现代化过程中物质现代化与人的现代化的融合共进;共同富裕是全体人民共创共享富裕.     

言论集纳

正中央党校(国家行政学院)习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员陈曙光在2020年1月2日《人民日报》发表的《不断开辟"中国之治"新境界》一文中认为:制度是治国之重器,良制是善治之前提。习近平同志指出,坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,"这是实现‘两个一百年’奋斗目标的重大任务"。我国国家制     

大兴安岭:"冻土"变"热土"

过去,大兴安岭人唱着"高高的兴安岭一片大森林……"生活在广袤富庶的家园里.凭着建设者们创造的破禁区、战严寒、开拓进取的大兴安岭精神,为国家经济建设生产1.26亿立方米木材,上缴利税及育林基金62.5亿元,建成了我国较为现代化的林区社会.但是,因开发建设时间短、经济总量小、资源锐减,经济发展在全省排名相对滞后.     

增强京津冀世界级城市群的软实力

正软实力(soft power)这一概念最早是由美国学者小约瑟夫·奈(Joseph Nye)明确提出的。他认为,当今世界上的国家应该学会以"同化实力(软实力)"作为新的力量来源,而这种软实力就是"一个国家造就一种形势从而使其他国家发展出与之相仿的喜好或仿效该国界定其利益的能力"。随着中国的现代化与参与全球化的进程不断加深,国内学者也开始研究文化软实力的问题。1993年,王沪     

国家品牌建构中的智库角色

正纵观当今世界各国现代化发展历程,智库在国家治理中发挥着越来越重要的作用,逐渐成为国家治理体系中不可或缺的组成部分,国家品牌构建也日益成为对外传播国家之治的重要抓手。长期以来,西方国家主导的国际话语体系,通过其学术群体、智库和媒体炮制"中国威胁论"、"新殖民主义"等针对性话语,采用"污名化"策略图谋遏制我国和平崛起。在此背景下,智库作为衔接学术界、政界、商界和媒体之间的桥梁,拥有相应途径和责任,充分发挥维护好国家形象和话语权的积极作用。     

文化自觉的意义研究

随着社会的发展和物质生活水平的提高,人们精神领域的需求不断增长。与此同时,涉及文化方面的研究受到越来越多的关注。"文化自觉"的概念于1997年首次被提出后,便引起了社会各界的广泛关注和讨论,一时间,关于"文化自觉"的释义层出不穷,但是时至今日,人们对"文化自觉"意义的研究却甚少。本文旨从理论、时代、历史三个不同的维度分别阐述文化自觉的研究意义,并从中反思文化自觉对于公民自身乃至国家现代化建设的重要作用。