论《晋灵公不君》中的儒家思想

《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,为孔子修订、编辑。孔子修《春秋》号称“笔则笔,削则削”（《史记·孔子世家》）,他是按儒家的标准对历史人物进行评价的。因此,这部史书中很多地方都体现了深厚的儒家思想。《春秋》是阐述孔子政治思想的,《左传》是解释《春秋》的。由于《春秋》记事极为简约,随着时间的推移,     

孔子教学思想探析

孔子作为我国古代教育思想的奠基人，在教育思想方面有着非常独到的创见，但他本人并未能把这些观点综合成理论。后人根据《论语》二十篇中分散的论述不断整理归纳，挖掘出一个古老、规模宏大的教学论体系。深入研究孔子的教育思想和教育艺术，对现当代教育仍然有着不可忽视的作用。本文力图从孔子的教学思想入手，探索孔子教学思想在运用上的借鉴作用。     

《论语》“学而时习之”片段赏析

孔子(公元前551～前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,我国著名思想家和教育家,儒家学派创始人。他一生周游列国,宣传自己的政治主张。他强调仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。后来,儒家学说成为封建文化的正统,影响极大,孔子更被尊为圣人。在我国历史上,孔子还是致力于教育事业的第一人,开私人讲学之风,主张"有教无类""因材施教",相传有弟子三千,其中贤人七十二。孔子晚年整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修。《论(1ün)语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是研究孔子思想的主要依据。     

试论孔子的义利观

孔子(前551年—前479年)是我国春秋后期伟大的思想家和教育家,他的思想体系十分宏大,本文仅就孔子经济思想中的义利观作初步探讨。孔子在许多地方讲到对“义”和“利”的看法,据统计,《论语》一书记录孔子提到“义”字达24次,几乎把“义”的涵义扩大到他的哲学、政治、伦理道德、教育等各方面。与     

孔子德育思想初探

孔子是我国春秋末期伟大的政治家、哲学家和教育家,他在自己一生的教育实践中积累了丰富的道德教育经验,建立了一整套以“仁”为核心的完整的道德教育思想体系,为我国古代道德教育奠定了坚实的基础,在中国古代道德教育理论发展史上占有重要地位,对我国民族道德的形成与发展有着巨大而深远的影响。孔子的德育观集中反映在《论语》中。本文想以《论语》一书为主要依据,对孔子的道德教育观作一粗浅的探讨。     

试论孔子的教育心理思想

孔子是我国古代最早、最伟大的一位思想家和教育家,是儒家学派的创始人.他一生主要从事教育活动,从三十岁左右开创儒家私学起,以"诲人不倦"的精神,教育培养了大批学生,相传弟子三千,其中成名的贤人就有七十二位.孔子遗留下来的著作,仅有《论语》一书.还是孔子死后,其门人根据他平时的讲话记录整理而成.全书共二十篇,四百九十二章,其中蕴含有丰富的心理学思想,特别是教育心理思想,现分别论述如下.孔子教育心理思想的哲学观点(一)唯心主义的天命论孔子生活在春秋末年奴隶制向封建制急剧转变的社会大动荡时代,他站在奴隶主阶级的立场上,毕生以"兴灭国,继绝世,举逸民"(《论语·尧曰》,以下所引该书,     

论孔子的教育内容

孔子是我国春秋末期伟大的教育家、思想家。他在教育方面有独到的见解,本文主要从道德教育、知识教育、体育教育、美育教育四个方面分析孔子的教育内容。     

论《左传》文艺思想资料与孔子文艺观的形成

中国文学史上,有文学意味的记事散文正式诞生于《左传》,先秦时期,文学艺术批评还未从哲学、历史中独立出来.在儒道各学派尚未产生以前,就已产生了大量的我国古代文艺理论萌芽时期的思想资料,并于战国时期被《左传》记录下来.这些早期的文艺思想雏形已经涉及到后世论文艺的所有主要方面,并对后来“在我国文学批评史上占有重要的地位”的儒家文艺思想奠基人——孔子的文艺观有着直接影响.成书于战国时期的《论语》一书,所传达出的孔子文艺思想的主要方面,与《左传》提供的思想资料有着一脉相承的直系渊源关系,孔子是位历史学家(据说《春秋》一书的成书就与他很有关系),对《左传》所据以成书的资料,当然是很熟悉的;他又是位“述而不作”者,因此,他的文艺观并非独创,而是对前代与他的时代文艺倾向高度概括的总结和完善,《左传》中的思想资料就是他所依据的基本史料.     

孔子教育观和道德观对我们的影响和启迪

孔子是中国儒家文化的创始人。他著有《书》、《诗》、《春秋》。他和弟子的言论被他的弟子编纂成《论语》。2500多年过去了,风霜雨雪,物换星移,沧海桑田,社会更迭。然而,论语中所包含的丰富的人生哲理,深邃的教育观念,博大的道德思想,至今仍闪烁着耀眼的人文思想的光芒,为中华民族的儿女所传承,为西方国家的哲人所青睐。     

孔子教学方法初探

孔子(公元前551年——公元前479年)生活在我国由奴隶社会向封建社会过渡的时期,也就是所谓春秋战国百家争鸣的时期。从教育上讲是官办教育到大量出现私人办学的时期。孔子是当时私人办学中最重要最有成就的一个。他从二十岁起就开始了教师生活,前后差不多有五十年的时间和精力花在教育学生上。他在教学的同时,还搜集整理了不少典籍,据说《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》都是他整理出来教育学生的部份教材。     

一堂值得现代教师学习的老课——读《仕坐》有感

孔子是我国古代的思想家、教育家。他通过自己丰富的教学实践，总结了不少好的教育思想和方法，这些思想和方法对我们今天的课堂教学也有着一定的启发作用。这里仅从《侍坐》简析之。     

以继《春秋》为己任 发述往思来之幽情——司马迁与孔子史学学术的关联

孔子作《春秋》对后世史学的影响很大。司马迁著《史记》以继《春秋》为己任 ,推崇《春秋》和孔子思想 ,在史学上继承光大孔子的学术思想 ,成一家之言。     

一堂值得现代教师学习的老课——读《侍坐》有感

孔子是我国古代的思想家、教育家。他通过自己丰富的教学实践,总结了不少好的教育思想和方法,这些思想和方法对我们今天的课堂教学也有着一定的启发作用。这里仅从《侍坐》简析之。《侍坐》是《论语·先进》中的一篇。它主要记述了孔子与学生们进行的一次有关志向抱负问题的漫谈。它从以下几个方面给予今天的课堂教学以启示。     

儒者论学——《（论语）十则》简析

《论语》是关于孔子言行的记录。是研究孔子思想的主要依据。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始。早年为官，后罢官，周游列国，终不再仕。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代献，并把鲁《春秋》删修成为我国第一部编年体历史作。他大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，名七十二人。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建化的正统，影响极大。     

感悟孔子的教学理念

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是选自《论语·先进》的一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文,它体现了孔子的哲学、政治、文化和教育等思想。如孔子循循善诱、因材施教的教育思想和对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想及礼乐治国的政治思想。因而,对当今社会有着深远的启迪意义。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》表面介绍的是四位弟子陪先生闲坐聊天的事,     

《春秋》的“史法”和“史义”

孔子一生从事文献整理和教育工作,他在整理文献过程中自觉或不自觉地对以往史学作了反思和审视,形成了许多重要的史学认识,对后世史学影响深远。而孔子作《春秋》,是借记事以明义、垂言以立教,寄寓了自己的政治理想,蕴含了"微言大义",《春秋》从多方面创立的史学传统,对我国传统史学的形成和发展产生了重大而深刻的影响。     

孔子教育心理学思想浅探

孔子是我国古代伟大的教育家,在实践上和理论上,他都有丰硕的建树。孔子关于教育心理学的思想,不仅有着突出的历史地位,而且对我们今天也很有启发。美国著名的心理学史专家墨菲说过:“……纪元前五百年中国的老子和孔子,在哲学和心理方面有着惊人的兴起。”(墨菲:《历史回顾》·《近代心理学史导论》、商务印书馆1980年版,第799页)。 本文拟就学习心理、个性心理、教师心理、德育心理诸方面,探析孔子的思想,以求正于方家。     

论《论语》中的意志心理学思想

孔子作为我国伟大的教育家和思想家,一生积累了丰富的教学经验、方法。《论语》是记录他和弟子言行的重要著作,蕴含了他的主要的教育心理学思想,其中他关于意志心理学的一些思想在《论语》中也得到了系统阐述。本文从＂什么是《论语》中的意志心理学思想＂、＂培养意志的重要性＂、＂怎样培养意志＂这三个方面来论述孔子的意志心理学思想。     

我国古代十圣

我们伟大的祖国,历史悠久。更值得我们自豪的是,在这绵延的历史长河中,涌现出不可胜计的贤能之士。这里仅撮其十位古圣,作一简述。学圣孔仲尼(孔子),我国春秋末期儒家学派的创始人,著名的教育家和思想家。他在办教育和整理、传播我国古代文化方面,起着极其重要的作用。他还曾编订《诗经》《书     

孔子的语言教育对当今语文教育的启发

孔子是我国历史上伟大的教育家。他以深刻的教育思想和丰富的教育实践经验,创立了我国最早的教育理论体系。孔子的教育思想,包含有他对教育的社会作用、教育的内容等多方面的历史性创见;孔子的教育实践,体现着他在推行和实施教育方面的不少超凡的创举。这些贡献,对我们当今的语文教育,仍然有着重要的启发和借鉴作用。