论大学校园文化建设中的大爱精神

大爱精神是一种以人为本的爱心,是一种宽松、宽容的环境,是一种超越本爱和人爱的理性之爱,是一种高尚的情操.大爱精神既是大学校园文化建设的动力,也是一个重要方面.弘扬大爱精神是大学校园文化建设的客观要求.新时期大学校园文化建设中弘扬大爱精神的主要举措有:继承和弘扬中国传统的"仁爱"和"兼爱"等思想:继承和弘扬人本主义思想:坚持和贯彻"以人为本"的科学发展观.     

大爱无痕——略论鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、《野草》和《朝花夕拾》

鲁迅其人其作所包含的大爱境界是被当今评论者遗忘的一个角落。鲁迅的大爱有其产生和发展的过程。科场案引起的一系列变故是鲁迅与封建阶级决裂过程中必然要经历的阵痛,是大爱产生的前奏。基于对中国历史与现状的充分了解,以及在此基础上积极吸收西方科学文化知识,鲁迅形成了自己关于爱的理解。爱意味痛苦、牺牲与挣扎,它对灵魂的拷问使鲁迅的大爱更放异彩。     

大爱育人:和谐社会的办学新理念

"爱"是人生的真谛,"爱"是和谐的基础,"爱"是教育的永恒."大爱"就是指大学人对国家、人民和事业的热爱与责任感,大学人之间的互相关爱,以及由此而形成的海纳百川、兼容并包的学术氛围和精神境界,"大爱育人"的目标就是要以社会主义核心价值体系培养社会主义事业的建设者和接班人.在建设社会主义和谐社会的今天.尤其需要"大爱教育".作为培养全面发展人才的高校,要把"大爱育人"作为一种教育理念,以使学生在春风化雨、润物无声的教育至境中不断成长.     

大爱,时代赋予大教育的神圣使命

"什么是大爱"?为什么说"大爱是时代赋予大教育的神圣使命"?怎样实现大爱与大教育的契合?本文以"没有爱就没有教育"、"没有大爱就没有大教育"为基点,着重解析"大爱"概念的来源与大爱的特质、时代背景下大爱与大教育的密切关系,并从大教育不同的层面探讨大爱的侧重.     

“爱”教育之躬身相传

<正>教师,作为最具有传承意义的职业,传承的不仅是知识,更是优良的文明。教书育人、为人师表,只有爱存在时方可发挥淋漓。那么"爱"的教育就成为育人的必要课程。那么我们要倡导的爱是什么?我们常常用大爱引导学生,倡导他们要爱他人、爱校园、爱祖国,却忽视了对他们进行爱的全面教育,所谓爱又何止是爱民族、爱人类、爱自然的"大爱"?所谓的爱又何止只能由教师言传身教?大爱无声,那就是小爱吗?小爱恒之,那就是大爱吗?笔者以望湖小学家长义工联盟为     

大爱精神与师德师风建设

大爱精神是师德师风建设的灵魂什么是大爱?复旦大学原校长杨福家教授认为":大爱,其实是说一种宽松、宽容的环境,一种以人为本的爱心。"[1]武汉大学党委书记顾海良教授认为"大爱,是指一种以人为本的爱心,一种宽松、宽容的环境,一种大学的气度,鼓励追求真理和不断创新的精神。"[2]大爱精神,即无私的爱。爱是真正教育的依据,陶行知说":真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到     

这,也是一种爱——浅议“公平、公正”地对待学生

一位教育家曾经说过:没有爱的教育是苍白无力的。爱,多种多样。有父母之爱、朋友之爱、师生之爱……"爱"的表达方式、表现程度有不尽相同。爱国爱民,这是大爱;爱生爱子,这是小爱。所谓大爱无私,小爱不断。"雪中送炭"让人感激涕零;"滴水之恩"让人涌泉相报"公平公正"让人终生难忘。因此,"公平、公正"地对待每位学生,就能让学生感受到自己的存在,感受到老师的无私,感受到集体的和谐。这,也是一种爱。     

传承岸英精神 做最好的自己——沈阳市岸英小学创建特色品牌缩略

毛岸英,一个闪亮的名字,以其短暂而光辉的一生,在人们心中留下了一笔无价的精神财富—岸英精神。随着时代的变迁和学校的发展,我们必须充分挖掘岸英精神的深刻内涵,赋予它时代的特征,使其成为引领学校昂首前行的红色旗帜和激励师生奋发向上的榜样力量。于是,经过深入分析、集思广益,我们提出构建以"传承岸英精神,做最好的自己"为核心的理念系统。我们认为,"传承岸英精神"就是要传承毛岸英"大爱、坚韧、好学、担当、力行"的可贵精神。"大爱"即博大的爱,是爱国、爱人、爱     

观点

正凌宗伟:"教育之爱"是一种不可窄化的人间大爱■中学语文特级教师、江苏省通州市二甲中学校长凌宗伟认为,"教育之爱"是一种不可窄化的人间大爱,它强调的是在教育中,无论是教师还是学生,"爱"起着至关重要的作用。在教育过程中,不仅要有人与人之间的爱与情感,还要爱自己所教、所学的内容以及教和学的方式,乃至于我们所处的世界的方方面面。这爱和情感是包容的、慈悲的、博大的,同时,又是相     

博客

秋思悠远（卢瑞）博客地址：http：//blog.sina.com.cn/lr19718教育家应该有大爱。著名演讲家李燕杰说：＂大爱无外,大爱无内,大爱无私,大爱无畏,大爱无怨,大爱无悔。＂爱教育,爱学生,为学生,倾力、倾心、倾情,一路播种,辛勤耕耘,化腐朽为神奇,启冥顽为智慧,在铸就爱的事业中,展现教育家的人格魅力,这才是教育家的风采。     

墨子思想对当代构建和谐社会的借鉴意义

墨子在政治上提出的"兼爱"、"非攻","尚贤"、"尚同"、"节用"、"节葬"、"菲乐"等主张,是针对春秋战国时期社会失范的现实问题而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐同,墨子思想蕴含着人世闯广博的"大爱"与"至善".正所谓大爱无疆,止于至瞢,只有"人人爱人"才能达到"人爱人人",只有"我爱人人",才能"人人爱我",这种大爱与至普与当代和谐社会与科学发展观"以人为本"的本质要求是相吻合的,对我们今天构建和谐社会具有重大的借鉴意义.     

以大爱点燃大爱——以大爱教育架起走出孤岛的桥

"一切为了孩子"是现今家庭教育的主流观念。这种狭隘的爱把孩子与他人、集体、社会割裂,置身于孤岛,成为德育问题的根源。只有实行大爱教育,培养孩子大爱精神,才能让孩子形成良好品格。     

众生皆苦“求不得”——金庸小说《天龙八部》中的“求不得”苦现象

金庸的小说《天龙八部》讲述了很多悲剧故事,其中的"求不得"之苦非常具有代表性。小说中人们为各自的理想愿望苦苦追求、争斗,却大多求而不得,痛苦不堪,向读者展示了人生痛苦的普遍性,同时也昭示人们,唯有放下一切执念,方能脱离种种痛苦。     

《爱就在你身边》特别推荐

<正>向小读者推荐叶金慧小朋友的《爱就在你身边》,主要的原因是这篇作文存在一个很普遍而又值得注意的问题:优点和不足同样鲜明。总结一下它的写作经验,对大家的作文有启迪意义。"爱就在你身边",这个题目就取得很好。我们现在说得最多的是"大爱"这个词,但大爱要用大事来衬托。比如对祖国的爱,使多少仁人志士前赴后继地为之献身;又比如不久前的"5·12"汶川大地震,全国人民守望相助,创造了     

沈阳市浑南二校

浑南新区第二小学大爱文化快乐育人沈阳市浑南新区第二小学坐落于沈阳奥体中心南侧,占地面积18000平方米,学校各种功能教室、现代化设施一应俱全,有全国示范图书馆,有独立的多功能报告厅,有体育馆和风雨操场,有小博士工作站,还有省内首创的梦童动漫教室。学校现有26个教学班,在校师生千余人。这里,爱的文化滋养人:"大爱文化"已成为学校的品牌,校训"爱"是学校所有活动的出发点。这里,爱的课堂感染人:孩子们的成长在课堂,孩子们的幸福在课堂,孩子们的快乐在课堂。     

用爱拥抱学生 将正能量传递

台湾教育家高振东先生说过:"爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。"九年的从教生涯,我终于悟出了教育事业是神圣的,就在于大爱无垠。     

与爱相依:评姜燕鸣的《与你相依》

《与你相依》是对抗战胜利七十周年的献礼,提醒着人们勿忘历史,要以人性之爱善对世界,勿令人之兽性侵蚀世间。本文认为小说以孤独者子庆寻找"爱"的历程为主线,经由抗战空间的转换和视角对接,叙写了在民族危难之际的国人之大爱和日本侵略者泯灭人性无情杀害我国无辜百姓的历史,并从孤独地与自然之爱相依、孤独地与狼崽之爱相依、孤独地与爱欲相依三个面向探寻了这篇小说的特征。     

把爱根植于孩子们的心灵

"爱是明媚的阳光,给人以温暖;爱是盛开的鲜花,给人以芬芳;爱是潺潺的溪流,滋润万物的生长。"宜昌市西陵区刘家大堰小学有一群拥有大爱之心的教师,是一所具有博爱情怀的学校。     

浅谈如何培养幼儿的爱心

古今中外,爱心被认为是一个人的基本道德和社会灵魂,对于一个人的个性发展而言,没有什么能比爱和善良更重要。教孩子爱自己、爱父母、爱他人,并为孩子提供奉献爱心的机会,使大爱无限。爱心是种子,只要播种,就会收获金色的秋天。     

用爱沟通的路,也因爱而永恒

用爱架起的桥是世界上最坚固的 用爱铺成的路是世界上最绵长的 ——题记 有两个村落,在一条长河的两 岸,一个充满幸福和欢乐,一个充满 灾难和痛苦。上天保护着充满幸福的 村落,于是用狂奔的河水把它们永远 的隔开。 充满幸福的村落没有战争,平静 而安宁。充满灾难的村落好像是灾难 的家,动荡而痛苦。这个村的人们迎 来一场战争又送走一场战争,这是痛 苦而绝望的生活。战争带来死亡,带 来痛苦更带来仇恨,仇恨意味着世间 最可帕的感情的到来。