馆藏老档案——结婚证书

<正>证书左右长49.7厘米,上下宽37.9厘米。这件证书装帧精美,内容清新,品相完好。金色的飞云翔凤衬底,彖体的《诗经》佳句题头,上书:窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。证书绘有精美的图案:鸾凤飞舞,鸳鸯相依,牡丹怒放,月季飘香,圆月高照,奇石突兀。与此对应的还有一个证书盒:四面四季景,四面提佳词,有花红草绿,有蝶闹蜂飞,有松柏常青,有鱼跃鸟鸣。这件结婚证书左右长50厘米     

修志问答

什么叫”横不缺项”？;什么叫“纵不断线”？     

梦幻缥缈写情真(下)

四、用梦幻表现人的执着的追求《诗经》言:“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。”说的就是求之不得,继之以梦。日有所思,夜有所梦。而且梦中常能实现自己的日思。写作者抓住此况,来表现这种追求的坚韧不拔。比如宋朝诗人陆游,收复失地是他强烈的愿望,至死不渝。还叮嘱儿孙“家祭无忘告乃翁”。于是执戈跃马,收复失地的景况,经常闯入梦境:“壮心自笑何时豁,梦绕梁州古战场”、“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关”、“谁知蓬窗梦,有中有铁马声”、“铁马冰河入梦来”,刀枪铁马之     

国学类似于“软件”

国学决不是“发思古之幽情”。表面上它是研究过去的文化的．因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。但是,实际上．它既与过去有密切联系．又与现在甚至将来有密切联系。现在我们不是都谈建设有中国特色的社会主义吗？什么叫“特色”？特色表现在什么地方？我曾反复思考过这个问题。我觉得．科技对我们国家建设来说．对发展生产力来说,是非常重要的,万万不能缺少的。     

取名容易续名难

自打怀了女儿——我希望是——之后,所有人见面便问安“格格”。儿子叫“贝勒”,女儿不叫“格格”还能叫什么？错了!像我们这样会给儿子取名叫“贝勒”的变态父母,怎么可能给女儿取一个毫无悬念没有创意的“格格”作为名字？     

合宜选择，让语文课堂教学更加高效

王荣生教授曾提出这样一个观点：“一堂好课的最低标准是要有适宜的语文教学内容”。什么叫适宜的教学内容呢？教学内容是对“教什么”的回答,从学生的角度也就是“学什么”？合适的教学内容涉及一系列的问题。一篇教材,它包含多种多样的教学内容,怎样才能达到有效、有用,这就要求我们老师先有一个定位、一个目标,再据此去择取合宜的教学内容。一、根据教材的内容特点,选择合宜的教学内容     

记忆．、真相与自我——读《找寻逝去的自我——大脑、心灵和往事的记忆》

“认识你自己”这句铭刻在古希腊德尔斐神庙上的箴言．像一个神秘的召唤已回响了数干年。而一个人的“自己”或者说“自我”到底是什么．至今仍为哲学家们众说纷纭——它是一个可被审视被认知的客体吗？可是审视它认知它的那个主体又是什么呢？而如果它本身就是一个主体．它又如何能够客观地或不偏不倚地看待自身呢？     

大民生战略：电视民生新闻创新的突破口——访湖北广电总台电视经济频道总监张建红

当走民生路线在中国电视新闻领域驰骋近十年之时,2010年,湖北经视开始明确提出和实践“大民生”新闻的理念。什么叫“大民生”？“大民生”新闻提出的背景是什么宁“大民生”新闻实践对民生定位内涵的突破在哪里？     

“紧锣密鼓”、“如数家珍”，“相敬如宾”的误用

不要把“紧锣密鼓”用如“紧张” 什么叫“紧锣密鼓”？旧时戏曲演出开场前,通常要打三通锣鼓,锣鼓点很密,在野台演出时可借以招徕观众,移人剧场后也可以起到催促观众入场、落座、安静下来的作用。     

公德

一 什么叫“公德”？查一查字典，解释是“公共道德”。这等于没有解释。继而一想，也只能这样。字典毕竟不是哲学教科书，也不是法律大全。要求它做详尽的解释，是不切实际的。     

要破解“拦路虎”

北京一家日报不久前刊登这样一篇报道：“在拉尼娜的影响下,今冬将是暖冬1时下,人们在经历过秋季高温后,纷纷推测着今冬的气温状况,井把雪后气温回升和骤降的原因也归于厄尔尼诺的姐妹──拉尼娜的名下……”这个报道的标题为《拉尼娜没来北京》。读者看了这样的报道就不清楚“拉尼娜”是什么？从字面上看,它像一个西方女人的名字,可是看过报道的内容略知它是引起天气变化的一种现象,却弄不清它的准确含义是什么？又为什么叫这样的洋名称。报道中对这样的疑问只字没有回答,于是成了读报人的一个“拦路虎”。没过两天,北京另一家报…     

有一种毒药叫成功

“折腾”想要折腾什么？我想绝大多数人用不着掩饰,那就是“成功”,尽管这“成功”还是在掩饰——钱、我们需要那大量的金钱。谁叫这就是这个时代烙在每一个人身上的鲜明特征呢。“蚁族”选择留在都市边缘过乡下生活的根本原因也正在于此,     

谈人文精神的根及重庆人文精神建设

一、人文精神的根在老百姓，表现为老百姓普遍的价值取向和生活方式。 什么是人文精神？搞清这个概念是建设重庆人文精神的基础，但这个概念也许就如什么是文化一样，有太多的理解和解释。笔者认为人文精神就是：“普遍表现的社会生活中人的价值取向和精神风貌”。按照这样的理解，人们对重庆人文精神的表述有很多种，有人认为是“包容与开放，刚毅与豪爽，美丽与时尚（苟欣文教授语）”，有人认为是“忠实诚信，吃苦奋进，不甘落后”（王重举教授语），真是仁者见仁，智者见智。这些表述有一个起点就是人，是围绕人的活动而言的，它的根在老百姓。表现为老百姓喜欢什么？厌恶什么？赞成什么？反对什么？以及他们日常的生活方式是什么。     

解秘“全国假日办”

随着被称为“史上最坑爹”的假期安排,一个不曾被人关注的机构进入公众视野——全国假日办。这个“决定”中国人如何放假的机构,到底是什么机构？它又基于哪些原则,制定出全年的调休计划？     

速读

“我确信两人的随行人员都会尽力让双方保持距离。你把它叫‘巨人的碰撞’也好，‘丛林之战’也好，无论你怎么叫，最可能的结果就是，什么都不会发生。”     

宏观微观结合 推动世界发展

《大中华文库》的出版,从任何方面来讲都具有非常重要的意义。现在,我们常讲一句话,说“弘扬中华民族优秀文化”,问题是弘扬的范围是什么？弘扬的目的是什么？一方面,是为了我们中国自己的利益,我们要弘扬,对我们的后代,更重要的是对世界,要把我们的好东西给世界人民送去。有本书叫《李政道文集》,这里面讲了这么一个观点, 20世纪是一个分析的世纪,是微观的世纪。还不够,应该微观和宏观相结合。什么叫“微观”？就是分析。分析不但是 20世纪的特点,而且是西方文化整个的特点。什么是“宏观”？我认为,宏观就是我们东方文化,…     

合成周抽样法在新闻传播学研究中的应用

一、什么是合成周抽样法？ 所谓“合成周”,可以这样理解：就是在若干年月的时间范围内,人为的、有意的、随机的、重组的,以“周”为单位的若干天,把这些被重组的若干“周”合并起来就叫“合成周”,它是在有众多样本的情况下,随机抽取时可考虑采用的一种方法。     

论“抓准问题”——兼评第9届“中国新闻奖”部分获奖作品

抓问题 ,是记者（通讯员）常挂在嘴边的一个词。许多同志从走上新闻工作之路的第一天起就学着抓问题 ,干了几年、几十年 ,还在念叨着抓问题这个词。这个问题为什么如此重要？怎样才能不断提高自己抓问题的能力而写出新闻精品呢？结合新近评选出来的第９届“中国新闻奖”部分获奖作品 ,本文仅从什么叫抓问题？抓什么样的问题？怎样抓问题？三个方面作如下探讨。一、什么叫抓问题要搞清楚什么叫抓问题 ,首先要弄清楚什么是问题。毛泽东同志在《反对党八股》一文中说 :“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾 ,哪里就有问题。既有问题 ,你…     

教养的证据

什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。     

让我们一起读诗

<正>唐诗里藏着名山大川。唐代诗人为什么喜欢旅行？他们中的“登山冠军”是谁？哪座名山在唐诗中的“出镜率”最高？边塞军人白天煮饭的锅,晚上用它做什么？你知道藏在唐诗里的山都是什么山吗？李白、杜甫、高適三人曾在哪座山下“结义”？……《唐诗里藏着故事——和孩子一起读懂经典名篇·三·山川篇》中藏着这些问题的答案。