帝舜姓氏考辨——兼谈先秦姓氏礼俗的几个问题

帝舜的姓氏,历来争议很多.虽然先秦姓氏有相混的情况,但是姓为血缘组织、氏为地缘组织的性质却不容否认.许多证据表明,帝舜属于太嗥氏一族,所以其本姓为风.后来改姓姚,可能源于皋陶二女.有虞氏之"虞",来源于帝舜远祖虞幕早年所居的虞城.探讨先秦的姓氏问题,也应当结合当时的社会形态、婚姻习俗和戎祀二事等几个方面加以考察.     

安禄山之死与糖尿病考辨

关于安禄山的死因,<辞海>上有非常明晰的记载:"安禄山(?-757年),唐营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人,初名轧荦山,本姓康,或以为源出康国,随母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名禄山.     

海南姓氏探源：宋姓

构成汉族宋姓来源主要有两大支：子姓和外族改姓。第一支源出子姓。商朝后期,商王武丁封其子子宋于宋,封地在今河北赵县北,伯爵侯国。周武王灭商,也灭了与商王同姓的宋国。周成王时,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,把古宋国之地封与微子启之孙稽,为宋公,以奉商祀。     

『苟』姓改姓『敬』众人效仿起风波

今年5月,河南省登封市唐庄乡张村、玉台等村的40多户苟姓村民,因不堪祖辈传承下来的姓氏给他们带来的无法承受的心理负担,集体上书登封市公安局,要求改苟姓为敬姓。登封市公安局本着尊重历史、尊重事实、尊重人格的原则,进行了认真调查,找到了依据,准许唐庄乡苟姓人改姓敬。此举不仅引起国内其他一些地方苟姓居民的效仿,也引起有关部门和社会学界的广泛关注。一时间,关于改姓的话题引来各种说法。改姓引发同姓效仿前不久,登封市公安局接到辽宁省沈阳市一苟姓家族集体发来的一封感谢信,执笔的苟福友在信中说,在沈阳和抚顺居住的苟姓约有90多…     

血拼商场

我在办公室里发毒誓：“接下来的两个月里，谁要发现我又去逛银泰(一家百货商场)了，我就跟谁姓!”我们大老板不是厚道人，他说他不信我会改姓，但相信我铁定会胖起来的，因为“食言而肥”嘛。     

中国姓氏谱牒源流述略

谱牒是记述氏族或宗族世系的书。它是人类文明历史进程中的自然产物,有国有姓氏就产生了谱牒。但叙述谱牒,还必须从姓氏谈起。中国姓氏由来古远,在文字记载中,即肇于三皇五帝。如伏羲氏为风姓;神农氏为姜姓;黄帝姓公孙,居姬水,又改姓姬。黄帝二十五子,其得姓者十四人。尧赐契姓子,赐弃姓姬,赐禹姓姒,氏曰有夏,伯夷为姜,氏曰有吕。这些当是最古的姓氏了。然古时姓、氏是两个概念。对此郑樵叙之已明。其《通志·姓氏略序》曰:"三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。……姓所以别婚     

敦煌写本《宅经&#183;五姓同忌法》研究——兼与高田时雄先生商榷

本文利用敦煌本葬书、传世史料与术数典籍综合考察了敦煌写本《宅经·五姓同忌法》,认为构成《五姓同忌法》的墓月、耗月与上利、下利等内容,是普遍适用于唐宋社会与敦煌地区五姓相宅、占墓等择吉习俗中的禁忌法则.并就《五姓同忌法》的基本概念、功能等问题与日本学者高田时雄先生进行了商榷.     

影视剧中的历史常识错误

现在清装戏多,但里面的历史常识错误不少。 姓名字号 现在大家都是一个人就一个名字,古人不是这样,有名字的是读书人。一般的读书人有四项基本信息,第一个是姓,第二个是名,第三个是字,第四个是号。一个男人改姓的可能性一般没有,除非是冒名顶替或者是入赘之类的,名则是爹妈赐予的。字是你上了学,由老师给起的。     

不须扬鞭自奋蹄——记正阳县委原通讯组长牛林

“他姓牛,也真象一头牛”.凡是和正阳县委原通讯组长牛林同志接触过的人,大都这样说.不过,有的说他象“老黄牛”,也有的说他是头“老犟牛”。(一) 在牛林的工作成绩档案上,有这么一段记载:连续六年被评为驻马店地区新闻工作模范,五次荣获县先进工作者称号,1987年被评为县优秀共产党员,1984年被河南日报授予模范通讯员称号。几年来,每年平均发表稿件145篇,其中有近20篇稿件荣获省、地级好新闻奖……     

陈来生与中央文库

陈来生,原姓甄,后改姓陈,1919年出生于上海,1938年加入了中国共产党.入党后,陈来生从事秘密战线工作,因政治觉悟高、机智勇敢,成为一名杰出的地下工作者.